我們的表情

孫琳琳

人臉上有43塊表情肌，可以產生7000種不同的表情變化。在我們身邊，這幾張臉多了起來：欲望臉、焦慮臉、諂媚臉、錐子臉，還有一種無奈的表情叫“面癱”。

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1890年，美國傳教士明恩溥在《中國人的氣質》中寫道：中國人具有超強的生命耐力和適應能力，卻處于麻木不仁的狀態。魯迅也曾在《藤野先生》中描述“閑看槍斃犯人的人們”竟然“酒醉似的喝彩”，對中國人的麻木痛感失望。

隨著國家的強盛和經濟的發展，今天的中國人早就擺脫了東亞病夫的標簽，表情更快樂，也更注重追求快樂的感覺。

從相聲到小品，每年春節聯歡晚會的主料必須是笑料，哪怕素材來自對自身的嘲諷。中國游客到全世界找樂子，他們在OUTLETS里快樂地買，在各大景點快樂地拍。中國餐館里的噪聲分貝特別高，食客們興奮地交談，聚餐后多半還要去KTV忘情地唱到后半夜。少女們拍照時會高喊“茄子”，同時舉起V形手勢，她們中的大多數都擁有無憂無慮的青春。

但活在世上真心不容易。發自內心的快樂越來越少，掛在臉上的表情模式越來越固定。

孩子上不了名校就不能證明你有一個好孩子，沒有鉆戒和婚紗就無法體會新婚的喜悅，買不起房子車子你就白在社會上干了這么多年，現在國家還立法（《老年人權益保障法（修訂草案）》），不回家看老人就是違法。孩子上學的成本、浪漫的成本、成家立業的成本、孝順的成本，都要你一力承擔。想到這里，你是一副什么表情？

2013年3月，林毅夫感慨，2012年從世界銀行卸任回國后，他發現社會和輿論不滿的情緒比以前激增，焦點在于對“國進民退”的不滿，對房價高漲、環境污染和貧富差距的擔憂與抱怨。

在中國人職業化、符號化、程式化、品牌化、功能化、娛樂化的表情背后，是如下不良情緒：焦慮、急躁、缺乏安全感。這是大環境的壓力使然，也是每個人的小心靈不得自由的結果。

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1966年，加利福尼亞大學教授保羅·艾克曼歸納出人類的六種基本表情：憤怒、恐懼、快樂、傷心、厭惡、驚訝。后來學界又由厭惡引申出了第七種：輕蔑。

艾克曼是美劇《千謊百計》男主角的原型，也是面部動作編碼系統（FACS）的設計者，他認為牽動顴骨肌肉和眼周輪匝肌的“杜徹尼微笑”才是發自內心的，而他經過嚴密的科學研究，得出的結論是：不善于發現別人的真實感受的人更好相處。中國古訓也教人“喜怒不形于色”，以便在人際交往中立于不敗之地。

如果非要“喜怒形于色”，表情也可以是一種表演，有很強的欺騙性。希特勒就曾把自己的表情拍成照片仔細琢磨，以增強演說的煽動性。以色列耶路撒冷希伯來大學的研究者希勒爾·阿維澤爾在《科學》雜志發表了一項研究成果，指出人們其實無法通過“察言觀色”來判斷他人的心情。“人們錯誤地認為關于情緒的信息來源于面部，其實，它們偏偏來自被觀察對象的身體。”阿維澤爾說。

中國人從來就不是表情豐富的族群，看清末民初的老照片就知道什么叫表情木訥。有人認為，這一方面是因為中國人較平的面部不適宜做出豐富的表情，另一方面是含蓄內斂的文化性格使然。也有人認為，中國人表情雖不豐富，內心卻豐富細膩。更何況，表情多了還長皺紋呢。

京滬穗現在流行“刷臉卡”考勤，更加逼著人每天帶著一種表情去上班。即便年深日久，你表情上的細微變化留下了表情紋，在當代社會也可以被消滅，使用玻尿酸、肉毒桿菌素、電波拉皮、抗老化等治療，高價送你一張表情僵硬、無懈可擊的整容臉，慢走不謝。

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今天，中國人養成了這六種典型表情，造成了笑容的退化。

第一，職業化表情。標準化的中產生活需要這樣的表情——露出八顆牙齒的微笑，以證明自己得到了標準化的服務。這種表情是批量訓練出來的，配合著反復重復的“歡迎光臨”和“請隨便挑選”。

小米董事長雷軍曾對《全球商業經典》執行出品人王涌說：“我也去過海底撈，只有一個小地方打動我，服務員是真的在笑，是真笑不是假笑！這個社會全是假笑，尤其是以空姐為代表的假笑。”

一位空姐辯解道，當年入行訓練的時候，人人都會笑，成績最差的才需要咬筷子。可是為什么做著做著，竟然人人都像咬著筷子一樣假笑呢？

假笑非但不輕松，還對健康有害。德國法蘭克福大學的一項針對4000名售貨員和空乘人員的研究表明，偽裝對他人親切友好會導致沮喪的情緒，并壓力倍增，使免疫系統受損。如果壓力長期得不到釋放，會大大提高患高血壓或心血管病的幾率。

第二，符號化表情。中國互聯網信息中心的數據顯示，截至6月底，中國網民數量已達5.91億。在生活中面癱的人們，在網絡上卻有活潑潑各種表情。生活中嚴肅的人，也會在網絡中“親親”“抱抱”“挖鼻屎”。“中老年QQ表情大賞”勾勒出了老一輩的網絡表情，他們偏愛大字、gif動態效果和陳年金句，撒嬌賣萌一點就通。

第三，程式化表情。每逢拍照就說茄子、cheese，是為營造出齊齊笑開懷的輕松氣氛，這樣的笑容，眼周輪匝肌不會動，看起來不自然。但是總好過表情凝重，似乎要有大事發生似的。

拍美人照的正確方式是：45度角、柔光濾鏡、大美瞳、嘟嘟嘴，手比成剪刀或拳頭放在腮邊。人人都這樣，不這樣的就不美。俯拍的看膩了，還有仰拍大長腿加朱唇微啟瞇瞇眼的。成功男士一律雙手抱臂，一臉一切盡在掌握中的神氣勁兒，仿佛征服了世界，其實每天都為飯碗發愁。

第四，品牌化表情。商業品牌也將表情符號融入品牌logo，久而久之，麥當勞和肯德基被認為是最具幸福感的地方，這是商業傳播的力量。而在娛樂工業逗人發笑的支脈中，小品、相聲都有自己的明星和標志性表情，趙本山鞋拔子臉上的狡黠，郭德綱大胖臉上的憨笑，光是想起來就令人發笑。

第五，功能化表情。有一種笑不是因為開心，而是為了強身健體。廣州有“笑助會”，天津有“大笑俱樂部”，這類組織全國都有，算是全民健身的心理分舵。參加的人唱《大笑歌》，跳“大笑操”，越是心情沮喪笑得越大聲。“笑助會”發起人笑星晴天說：“一日笑40次，每次笑5秒以上，延長兩天壽命。”

只是，在心情特別沮喪的時候還要強顏歡笑，那場面想想就特悲傷。

第六，娛樂化表情。從電視里看中國，這是一個何等歌舞升平的時代，24名佳麗和顏悅色，咯咯嬌笑，4位導師被天籟之音驚得滿臉抽搐，回頭的浪子落淚懺悔，受助的少女感激涕零。

在娛樂的世界里，你所看見的都是節目效果。哭是為了引你哭，笑是為了逗你笑，說吧，你想看什么。各種娛樂節目拼命營銷“最強表情”感染觀眾。電視劇也撒嬌賣萌，推出角色中的“表情帝”“表情后”，只有電影是個例外，重要角色必須特別面癱，不然顯不出內涵和演技。

關于左右情緒和表情的訣竅，黑色幽默作家馮內古特在《沒有國家的人》中寫道：“我編了謊話，他們都很高興，于是，我就把這個悲慘的世界變成了一座樂園。”