情歸心扉

冬擷

“從來沒有妄想在書本里求功名，以致于看起書來，更是如魚得水。“游于藝”是最高的境界，在那兒，我的確得到了想象不出的愉快時光，至于頓悟和啟示，那都是混在念書的歡樂里一起來的，沒有絲毫強求。”

——三毛

讀書，亦或是寫作，于三毛而言，都是歡樂的。她在與文字的交往中，情歸心扉，有了更多對生活的體味、感知與頓悟。縱使已經(jīng)西去，卻因她的經(jīng)歷與作品，很多人成為真人圖書，繼續(xù)與世人交流，與世界溝通。也許，她早已進入到“讀我”的境界里。更是引領人們，回歸內(nèi)心，追求心之所向，以致身之所往。

當手中的筆悄然由一支羽毛更換為字母林立的鍵盤；當身上的衣漸漸由華美的時裝代替了遠古的幾片樹葉；當碗里的食靜靜告別粗糧而換成了瓶中的維生素A、B、C……我們也該駐足嗅嗅身邊的花，賞賞天邊的景，問問自己的心，情歸何處？當《致我們終將逝去的青春》與《中國合伙人》把同期上映的《虎膽龍威5》、《生化危機5》等好萊塢大片都甩在身后時，引發(fā)了社會的思考。是什么讓這些并沒有恢宏氣勢以及強大視覺效果的小成本影片如此吸引觀眾呢？

答案紛繁而復雜，但“回歸”是其成功的重要原因之一。以青春之名，帶人們回味那些青蔥歲月里的激情與迷惘。伴隨時代的發(fā)展而轉變，卻不因發(fā)展而丟掉精神追求，那些有關青春的回憶給我們帶來現(xiàn)代社會所不曾給予的純真。它們給足我們借口，讓我們情歸心扉，找尋丟失的夢想與渴求。

就像吃慣山珍海味的康熙皇帝偶然吃到民間窩頭時的興奮一樣，長久的沉溺在一種即使是自己曾經(jīng)一度追求的生活中時，也會厭倦，隨之而來的就是懷念，那么回歸就是必然。放松，沉淀，情歸心扉。為久未停歇的過勞身體補充營養(yǎng)的精神食糧。青春或是創(chuàng)業(yè)主題的電影則是恰逢其時的在浮躁的年代為厭倦了山珍海味的觀眾們奉上一味“小清新”的精神慰藉，讓大家在急速前進的空隙，回味一下前進的初衷，彌補一下因一味追求物質(zhì)發(fā)展而短足的精神生活，問問自己心之所想。

像是額外的精神甜點，它們是三餐以外的宵夜，是工作之余的休閑。情歸心扉，是一種品質(zhì)生活的標識，是一種歆享生活的態(tài)度，是一種娛樂身心的選擇，是物質(zhì)充盈后的自我提升與釋然。這代表著時代變遷后的發(fā)展和轉折。正如商業(yè)大片之外的小清新電影得到青睞，現(xiàn)代社會的人們更需要物質(zhì)以外的精神回歸，回歸內(nèi)心的平和才能真正使人們開懷。

在廣州，不管是公園、廣場，還是室內(nèi)各種健身場所，均能見到群眾鍛煉健身的身影。無疑，夜練，已經(jīng)成為廣州夜幕下的一道亮麗風景線。在夜練中放松精神，回歸內(nèi)心。在北京，一群年輕人牽著“隱形狗”，勸導人們周末遠離網(wǎng)絡，擁抱自然。我更愿相信他們不是潮品的追求者，而是回歸心靈的倡導者。而情歸心扉的方法并不拘泥，還可以是去遠足時找尋一處農(nóng)家樂歆享自然的饋贈，在商業(yè)大片外挑選一部小清新找尋一下自己青春的夢想，職場拼搏時讀一本好書修身養(yǎng)性……

如果說，物質(zhì)的發(fā)展是不斷地前行。那么，當人類文明已經(jīng)盤踞至今幾近奢華的地步，內(nèi)心的需求則愈加強烈的呼喚著歸回的意愿。不論是影視娛樂的文化業(yè)態(tài)，還是歸回農(nóng)家的原生態(tài)訴求。無論是職場的精益求精，還是生活的追求完美，人們的發(fā)展都需要精神的給養(yǎng)，都需要情歸心扉。我們需要發(fā)展，向往著強大的物質(zhì)文明。但歸根結底，情歸心扉將有助于我們?nèi)绾胃诵缘墓芾聿⒏永硇缘南碛羞@無盡的物質(zhì)繁華。