○曲偉杰

《馬克思的事業:從布魯塞爾到北京》,韓毓海著,中國人民大學出版社2012年版,39.00元。
作為“千年思想家”排名第一的卡爾·馬克思毫無疑問是人類歷史上的頂尖級思想巨人。但是,與中西方歷史上的其他思想大家——例如柏拉圖、亞里士多德、阿奎那、康德、尼采——相比,馬克思有一個顯著的特點,那就是他的思想不但在哲學、政治經濟學等理論領域產生了深遠的影響,而且也極大地改變了人類歷史的發展走向和社會實踐。這是其他思想家所不能比擬的。
對于這樣一位偉人,每個時代都會有學者去復述他的個人經歷,去重新反思他的價值。因此,從馬克思去世之日算起,有關他的生平和思想的研究論文與專著不勝枚舉,每位研究者都試圖給出自己的理解,并且從馬克思的論述中找到解決現實問題的應對良策。在浩如煙海的著作中,某一篇論文或某一本著作想要脫穎而出實非易事。誠然,不同的作品可能給人以不同的感悟,而不同的讀者對同一作品也可能進行不同的理解。但無論如何,每一部重新解讀馬克思的著作必須結合當下時代的最新特點和問題,才能給讀者呈現出富有新意的成果。
北京大學教授韓毓海所著的《馬克思的事業:從布魯塞爾到北京》(中國人民大學出版社2012年版)一書是國內學界出版的一本從比較新的視角解讀馬克思主義發展歷史的新作,讀來讓人耳目一新。說它耳目一新,并不是指該書提出了多少嶄新的觀點,縱觀全書,作者論述的基本依據便是馬克思列寧主義的基本原理。與一般著作不同的是,作者注重發掘馬克思主義原理的來龍去脈,引用和評點了很多近現代學者的觀點,讓讀者懂得馬克思的思想并不是憑空產生的,而是在許多方面繼承和發展了前人的思想。
僅舉一例。馬克思有一句名言:蜜蜂建筑蜂房的本領令人間的許多建筑師感到慚愧,但是最蹩腳的建筑師從一開始就比最靈巧的蜜蜂高明,因為他在建房之前,已經在自己的頭腦中把它建成了。書中引用康德《判斷力批判》中的一段話,并指出最初把“蜜蜂建筑蜂巢”與人類的勞動加以比較的是康德。
諸如此類的分析,在書中還有很多。此外,作者還非常注重分析馬克思主義產生和發展的相關歷史背景,并且針對當代世界政治經濟領域中出現的新的問題,運用馬克思主義的基本原理給予針砭與評論,因此使該書具有比較明顯的時代特征。
全書共分為兩大部分:“批判舊世界”和“創造新世界”。第二部分主要論述了恩格斯、列寧和毛澤東等人的重要思想,通過介紹這些馬克思主義發展史上的里程碑式的觀點,意在讓人們認識到馬克思主義一脈相承的價值追求和與時俱進的理論品質。
該書的前半部分論述了馬克思與之前的兩位重要思想家——盧梭與康德——之間的關系。盧梭和康德都是啟蒙時代的重要思想家,在西方思想史上占有舉足輕重的地位。康德是德國古典哲學的創始人,而德國古典哲學是公認的馬克思主義思想的三大來源之一。盧梭在近代法國既以文學家而知名,又因倡導人民主權原則而成為法國大革命時期諸多革命者所信奉的精神導師。作者在論述馬克思與盧梭、康德的思想關系之時并沒有全面展開,試圖向讀者展示康德所建構的龐大的哲學體系,或者向讀者詳細說明盧梭的社會契約論的精妙義理,而是選其要者加以闡述。眾所周知,盧梭最為重要的代表性著作是《社會契約論》(政治哲學)和《愛彌兒》(教育哲學),但作者主要選取的是盧梭的成名作《論科學與藝術的復興是否有助于使風俗日趨純樸》和《論人類不平等的起源和基礎》。盧梭在這兩部著作中對早期資本主義所展現出來的商業氣息和對金錢的過分追逐現象進行了批判,并啟發了馬克思的后續的、更為重要和經典的研究。如此的章節安排,可以避免內容上的枝蔓與冗長,便于讀者了解作者論述的主旨。
總之,這本書固然涉及到了許多思想家和革命家,但是作者并沒有面面俱到地介紹他們的所有重要思想,而是圍繞著資本主義生產關系的實質這個問題將前后兩部分的內容聯系在了一起。所以說,貫穿整部著作前后兩個部分的實際上是一個主題:馬克思對資本主義的分析與批判,以及無產階級在從資本主義到社會主義轉變進程中的作用。因此,主題突出構成了這本書的又一大特色。