論電影《逃離德黑蘭》中的美國式個人英雄主義和愛國主義

□文/魏文靜

一、電影《逃離德黑蘭》概況

2012年10月，好萊塢才子、新生代導演本·阿弗萊克以紀錄片形式為影迷帶來了他的第三部自導自演作品——《逃離德黑蘭》，一部精彩的、扣人心弦的政治大片。該片耗資4500萬美元，中等制作，卻在上映第三周登上票房冠軍的寶座。在受人矚目的美國年度電影頒獎禮上，本·阿弗萊克和他的《逃離德黑蘭》收獲頗豐，在第70屆金球獎上，《逃離德黑蘭》獲最佳劇情片獎，本·阿弗萊克獲最佳導演獎，再次捧得“小金人”，成為金球獎史上最年輕的最佳導演之一。在斬獲“金球獎”后，《逃離德黑蘭》再次問鼎“奧斯卡”，獲得奧斯卡金像獎7項提名，并最終獲得2012年奧斯卡最佳影片、最佳改編劇本、最佳剪輯獎。此外，有“英國奧斯卡”之稱的2013年英國電影學院獎頒獎禮上，《逃離德黑蘭》也把最佳影片、最佳導演和最佳剪輯獎收入囊中，本·阿弗萊克還獲得了“美國導演公會獎”，成為年度電影界最大贏家。

電影《逃離德黑蘭》自上映以來廣受好評，在“爛番茄”專欄中的140篇評論里，94%的作家給予了積極和正面的評價。著名電影評論家安東尼·雷恩在文章《戲里乾坤:＜逃離德黑蘭＞》這樣評價這部獲獎影片:“這是本年度好萊塢最精彩的電影之一，它既有趣，又嚴肅，既荒誕不經，又殘酷真實，它是一部關于拍電影的喜劇電影，也是一部扣人心弦的政治片，它充滿才華和探索精神，也充斥著辛辣諷刺和敏感的信仰教分歧，但更關鍵的是，它居然來自于真人真事。”(安東尼·雷恩:《戲里乾坤:＜逃離德黑蘭＞》，載《電影世界》2012年12期)

這部好萊塢式英雄主義電影是根據一篇名為“中情局如何依靠一部假冒的電影將美國人帶離德黑蘭”的文章改編而成的，這是主人公托尼·門德茲親身經歷的真實故事，17年后，中情局才將這份保密檔案公之于眾。影片再現了1979年伊朗大革命爆發時的情形，1950年伊朗人民選舉了穆罕默德·摩薩臺為政府首腦，但在1953年英美密謀了一場政變，罷免了摩薩臺，安排禮薩·巴列維為國王，從此開始了他在伊朗為期26年的殘酷統治。1979年伊斯蘭革命爆發，流放的神職人員阿亞圖拉賽義德·魯霍拉·霍梅尼回國統治伊朗，身患癌癥的巴列維被通緝，隨后逃往美國，此舉激怒了伊朗人，1979年11月4日，美國駐伊朗使館被狂熱的伊朗革命衛隊及民眾占領，他們要求美國交出巴列維，66名美國外交官和平民被劫為人質長達444天，其中6名美國外交官藏匿在加拿大使館。中情局技術服務辦公室鑒定處處長托尼·門德茲接到營救命令，在化裝成國際食品經濟學家、中學英語老師的營救方案被否定之后，門德茲想出了一個驚人的營救計劃:喬裝成愛爾蘭電影制片人凱文·哈金斯，帶領他的前期制作團隊進入伊朗勘景，然后為這六個滯留在伊朗的美國人偽造身份并且離開德黑蘭。在好萊塢化妝大師約翰·錢伯斯和制片人萊斯特·西格爾的幫助下，“第六電影制片公司”騰空出世，該公司即將推出電影《Argo》的消息也在《綜藝》和《好萊塢公報》兩個重要刊物打了整版廣告，一場驚心動魄的營救行動開始了。門德茲在加拿大大使肯·泰勒的幫助下偽造了6本加拿大護照，6名偽裝成加拿大電影攝制組的美國駐伊朗大使館成員在經歷了機票風波、3次驚心動魄的護照檢查、亡命追車之后，終于成功逃離了德黑蘭。

二、電影所表達的個人英雄主義情結

1.美國式個人英雄主義

極力制造英雄神話是好萊塢電影長盛不衰的重要秘訣，也是好萊塢大片蘊藏各種極端文化價值觀的根源。(胡立新、方擁軍:《好萊塢大片的極端文化價值觀批判》，載《文藝爭鳴》2006年4期)根據字典的解釋，當某一偉大的全民族事業以及為實現這一事業而積極克服當時發生的矛盾和障礙所必須的巨大努力而成為個別人的性格本質，他們在個人活動中表現出來的英勇頑強和自我犧牲精神，并且體現在個別人的行為中，而使行為具有偉大意義時就出現了英雄主義精神。

個人英雄主義是一種精神，一種信仰。它相信可以通過個體的堅持不懈和無私奉獻，可以得到國家和社會的認同，并為之謀取利益的一種積極的人生態度。美國人崇尚個人奮斗、冒險，崇尚不屈不撓的抗爭精神。(徐建綱:《美國電影中的文化透視》，載《電影評介》2008年7期)美國式個人英雄主義是建立在個人主義的基礎之上的，個人主義是美國文化價值觀的核心。美國式個人英雄主義情結源于自身，從第一批來自歐洲大陸的移民開始，他們就希望脫離歐洲傳統束縛，在北美這片沃土建立一個自由、民主、文明的“山巔之城”，美國人追求獨立民主、崇尚個人自由、重視個人價值、強調個人權利，因而，個人主義是美國文化的基調，而個人英雄主義則是個人主義的典型體現。

2.電影中所體現的個人英雄主義

電影的主人公托尼·門德茲當時38歲，曾經擔任過中情局偽裝部門負責人，此時出任中央情報局技術服務辦公室鑒定處處長，上任后第一天就接到了營救任務，作為老牌情報官，門德茲希望用自己的實際行動來實現個人價值，同時，他也深知此次行動的責任重大，他承擔的不僅是6名外交官的生命安全，還代表了整個中情局的行動能力，更肩負著美國民族的國家尊嚴，門德茲上司的話極具說服力:“如果你可以讓這部假電影看上去像真的一樣，我們就上報主管。別搞砸了!整個國家都在看著你。”(If you can make the movie thing credible，we will take you to the director.Don’t fuck up.The whole country is watching you.)，這次行動不只是一個營救任務，更是門德茲個人創造力的一個奇跡。

英雄不僅需要極強的責任感和榮譽感，更需要在行動中的機智和勇氣。門德茲在危險時刻急中生智，提出了一個看似荒謬的計劃，在得到中情局和白宮的批準后，他獨自前往洛杉磯，為他的營救行動做準備，夸張的行動計劃足以體現門德茲的勇敢和智慧。一切準備工作就緒，門德茲孤身前往伊朗，開始了他的營救計劃。在真實歷史中，中情局還派了朱里奧作為門德茲的助手，電影對真實故事的巧妙改編，更加凸顯了門德茲個人英雄的高大勇猛形象。在伊朗多停留一分鐘，人質就多一份危險，營救行動不是一帆風順的，門德茲個人需要克服種種困難。首先，他要取得人質的信任，對人質來說，門德茲像一個救世主一樣可以帶領他們脫離險境，門德茲的話給了他們信心:“大家好，我是凱文·哈金斯，我會接你們回家。”(Hi，my name is Kevin Harkins and I’m gonna get you home.)門德茲在說服人質的同時，還背負著來自加拿大使館的壓力，這是對門德茲個人處理危機能力的極大考驗。帶領6名偽裝的攝制組成員完成集市外景考察后，門德茲接到停止行動的命令，等待軍事援救，因為“Argo計劃”6名人質的下落已經暴露，取消偽裝計劃意味著他們有被暴徒處決的危險，對于突如其來的變化，門德茲承受著巨大壓力，但他唯一想到的是責任，“我們要對他們負責。”(We are responsible for these people.)，“當事情發生的時候，總得有人負起責任。我要對他們負責。”(Somebody’s responsible when things happen.I’m responsible.I’m taking them through.)此時，門德茲把人質生命放在第一位，彰顯了人性的光輝，他的機智、勇敢和氣魄更是英雄所具備的必要條件。托尼·門德茲是所有人心目中的英雄，他在危險時分抵抗住了各方壓力，成功營救出人質，完成使命，他用堅強不屈和勇敢無畏實現了人生價值，這正是電影所凸顯的美國式個人英雄主義氣概。

三、影片所凸顯的美國式愛國主義主題

1.愛國主義的界定

愛國主義是指個人或集體對祖國的一種積極和支持的態度，是對祖國的忠誠和熱愛。托馬斯·潘恩曾說:“愛國者的責任就是保護國家不受侵犯。”只有在國家和人民遇到危機時，把國家利益和集體利益擺在第一位，不惜個人代價，才是真正的愛國主義。

2.影片中所體現的美國式愛國主義

在電影《逃離德黑蘭》中，美國陷入伊朗人質危機，整個國家和人民都為深處危險中的外交官擔憂，6名人質能否成功獲救不僅關系到他們的人身安全，更關系到美利堅民族的國家尊嚴。而在“Argo計劃”中，營救行動中的每一個人所付出的努力都體現著他們的愛國主義情懷。

在了解營救人質的計劃后，化裝大師約翰·錢伯斯第一個向門德茲伸出援手，在偽裝行動的前期準備中，他給予了門德茲詳細指導，幫助門德茲找到另一位好萊塢著名制片人萊斯特·西格爾，以保證這部假電影的公眾可信度。作為影視界的化裝師，錢伯斯完全可以拒絕門德茲的請求，但是愛國主義情懷讓錢伯斯加入到這次營救行動中，他希望在危急時刻為國家和人民獻出自己的一份力量。在得知營救行動成功后，錢伯斯和萊斯特由衷高興，“他們出來了!他們出來了!我們救他們出來了!我們成功了!”(They are out!They are out!We got them out!We did it!)沒有錢伯斯的幫助，“Argo計劃”就不可能實施。因在救援行動中所作的特殊貢獻，約翰·錢伯斯獲得中情局的情報獎章，這是中情局最高級別的平民獎。

整個救援行動也少不了中情局人員的參與和配合，中央情報局是美國重要的情報、間諜和反間諜機構，它承擔著維護美國國家利益和國家安全的重要任務，因此，每個中情局人員都應有更高的愛國熱情和奉獻精神，電影中，門德茲和他的上司則成為中情局表現愛國主義的典型人物。為了成功解救人質，各部門都絞盡腦汁，當行動變化時，門德茲上司盡全力保證計劃順利進行，“這個方案一定要啟動!是嗎?我越界了嗎?我不會讓他帶著六個人在機場等死。”(It’s going!Am I?Am I really that close?I am not gonna leave him at the airport with six people and his dick in his hand.)當人質成功解救后，所有人員都相擁鼓掌，“他們安全了!太好了!太好了!做得好，各位!”(They are clear!Yes!Yes!Great work，boys!)所有中情局人員的通力協作促成了計劃的成功，在他們看來他們再一次完成了國家和人民賦予的使命，維護了美國的國家尊嚴。

結語

通過精心的設計和編排，導演及主演本·阿弗萊克以一種極具張力的敘事方式將30多年前的伊斯蘭人質事件再次搬上銀幕，為觀眾講述了一個美國政治史上的真實故事，影片既有真實殘酷和荒誕不經，又不乏扣人心弦和黑色幽默。美國式個人英雄主義和愛國主義貫穿整個電影，向觀眾傳達了一種美國式民主和自由的精神，傳播了美國個人主義的核心價值觀，電影受到美國主流媒體的青睞和認可，這也使得它在好萊塢大片云集的銀幕中脫穎而出，獲得各大獎項。不得不指出的是由于意識形態的區別和文化背景的不同，該影片的上映在伊朗方面引起強烈抗議，伊朗民眾認為電影丑化了伊朗國家和人民的形象，而關于這方面恰不是該論文所涉及的論題。