嚴江
摘 要:我國在改革開放以后,經濟的發展取得豐碩成果,但同時也為此付出了環境、資源等方面的代價。十八大報告中提出的新詞匯“美麗中國”,其豐富內涵立即激起社會各界的共鳴。如何克服生態危機、建設“美麗中國”,我國傳統道家生態倫理思想清新而深刻:“天人合一”、“道法自然”、“寡欲知足”,道家以它獨特的哲學視角給我們如何看待生態問題、建設“美麗中國”提供了借鑒。
關鍵詞:道家;生態倫理;美麗中國
中圖分類號:B0 文獻標志碼:A 文章編號:1002-2589(2013)25-0070-03
二十世紀以來,隨著現代工業化的飛速發展,人類得到豐碩成果的同時,也面臨著日益嚴峻的生態環境問題。我國在改革開放以后,經濟的發展有目共睹,但同時也為此付出生態環境方面的代價。例如,近來的中東部地區的霧霾天氣問題就給我們敲響了警鐘。面對生態問題的嚴峻形勢,我黨做出了科學判斷和抉擇。在十八大報告“大力推進生態文明建設”這一章中就提出了“要把生態文明建設放在突出地位,融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程,努力建設美麗中國”。“美麗中國”這一新詞匯的提出,立即激起社會各界的共鳴,給我們描繪出美好生活藍圖的同時,也是對中國走向社會主義生態文明的鄭重承諾。
如何克服這種生態危機、建設“美麗中國”,在各種現代生態思想中,道家的生態倫理思想給人們帶來清新而深刻的智慧。科技史家李約瑟先生曾經這樣評價過:“道家對自然界的推究和洞察完全可與亞里士多德以前的希臘思想相媲美,而且成為整個小國科學的基礎。……