中國特色社會主義與生態(tài)文明關系探析

于曉雷

社會主義社會從根本來說是一種追求生態(tài)良好，實現(xiàn)人與自然和諧的社會形態(tài)。黨的十八大提出建設社會主義生態(tài)文明的戰(zhàn)略任務，并把生態(tài)文明建設作為中國特色社會主義建設的“五位一體”整體布局的重要組成部分，這是對中國特色社會主義認識的深化，是對“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”的新突破，對于全面推進中國特色社會主義事業(yè)具有重大意義。

社會主義制度的本質決定它在實踐中應該更能維持可持續(xù)發(fā)展，實現(xiàn)社會和諧和人的全面發(fā)展。現(xiàn)實中國社會出現(xiàn)的環(huán)境問題并不是社會主義的內在本質造成的，而恰恰是對這種內在本質違反的結果。

建設生態(tài)文明是社會主義事業(yè)的應有之義

只有在社會主義社會才能達到生態(tài)的平衡，實現(xiàn)人與自然的和諧。在共產主義社會中，社會生產力高度發(fā)達，物質財富極大豐富，全體社會成員有高度的道德覺悟，徹底消滅了階級和重大社會差別。所以，共產主義社會不僅實現(xiàn)人與人關系的和解，也實現(xiàn)人與自然關系的和解。與資本主義生產資料私有制不同，社會主義實行生產資料的公有制能夠解決資本主義的基本矛盾，社會主義發(fā)展最終目的不是為了追逐利潤。

在更根本的意義上來講，生態(tài)文明是社會主義文明體系的不可或缺組成部分。假如沒有自然環(huán)境持續(xù)地提供資源、能源和良好的生態(tài)環(huán)境，我國人民豐富的物質享受、崇高的政治信仰、高尚的精神追求就無從談起。物質文明、政治文明、精神文明以及社會文明發(fā)展的前提和基礎是生態(tài)文明。而生態(tài)文明的成果也會在人們建設物質文明、政治文明和精神文明的過程中加以體現(xiàn)和獲得。社會主義的物質文明、政治文明、精神文明建設、社會文明與社會主義的生態(tài)文明建設，是相互促進、互為條件、不可分割的一個整體，互為支撐、缺一不可的。所以黨的十八大提出把生態(tài)文明建設作為社會主義事業(yè)“五位一體”戰(zhàn)略布局的組成部分，把其融入社會主義的經濟、政治、文化和社會建設的過程之中的戰(zhàn)略思想。

中國特色社會主義與生態(tài)文明的內在耦合

中國特色社會主義與生態(tài)文明在處理人與自然關系上是一致的。以人為本是建設生態(tài)文明的首要原則，也是建設社會主義必須遵循的原則。生態(tài)文明反對極端人類中心主義和極端生態(tài)主義，認為人雖然是價值的中心，但不是自然的主宰，要實現(xiàn)人的全面發(fā)展必須促進人與自然的和諧。而科學社會主義所追求的是人與自然、人與社會、人與人之間矛盾的解決，就是一種和諧的社會，而人與自然之間的和諧在其中占有突出的地位。因此當中國共產黨提出把構建社會主義和諧社會作為中國特色社會主義的基本任務之時，實際上已經順理成章、合乎邏輯地把實現(xiàn)人與自然和諧相處，建立生態(tài)文明納入社會主義建設事業(yè)之中了。

中國特色社會主義與生態(tài)文明在社會發(fā)展觀上是一致的，都強調社會的可持續(xù)發(fā)展。生態(tài)文明反對資本主義為實現(xiàn)利潤最大化，對自然界的無限制掠奪和破壞，強調在保證經濟發(fā)展的同時必須符合生態(tài)原則。當前社會主義國家發(fā)展面臨的外部條件和內部條件的變化，都要求它們必須擺脫原先那種片面注重經濟的發(fā)展模式，“形成節(jié)約資源和保護環(huán)境的空間格局、產業(yè)結構、生產方式、生活方式”的新的適應時代潮流的發(fā)展模式。即中國的發(fā)展是“綠色”的發(fā)展，是全面、協(xié)調和可持續(xù)的發(fā)展。

中國特色社會主義與生態(tài)文明在歷史使命實現(xiàn)上是一致的。科學社會主義始終把建立沒有剝削和壓迫的“勞動者的自由聯(lián)合體”作為自己的奮斗目標。這個目標實現(xiàn)，不能離開自然環(huán)境的支撐，在惡劣的自然環(huán)境下，人要實現(xiàn)真正的自由和解放是不可能的。社會主義為生態(tài)文明的實現(xiàn)提供了制度保障。

中國特色社會主義與生態(tài)文明在價值追求上是一致的。社會主義戰(zhàn)勝資本主義，靠的是制度優(yōu)勢。社會主義和資本主義兩種制度的優(yōu)劣，不僅要看誰的生產力發(fā)展水平高，還要看誰能實現(xiàn)社會公平正義和共同富裕，誰能實現(xiàn)經濟社會的可持續(xù)發(fā)展和人的自由全面發(fā)展，誰能促進人與自然、人與社會的和諧。實行生產資料公有制和按勞分配的經濟制度以及人民當家作主的政治制度的社會主義國家，不以追求利潤的無限擴張為目的，而以實現(xiàn)人民大眾的根本利益為立足點和出發(fā)點，以經濟社會的全面協(xié)調可持續(xù)發(fā)展和人的自由全面發(fā)展作為根本目標。同樣，生態(tài)文明也倡導建立穩(wěn)定的社會體系，保障人的發(fā)展、社會平等和社會正義。在國際關系中，它反對生態(tài)殖民主義，反對霸權主義和強權政治，反對戰(zhàn)爭，維護世界和平。所以二者在價值追求上是一致的，都要求實現(xiàn)公平，公正。

雖然生態(tài)文明與中國特色社會主義具有內在一致性，但仍要求我們必須以是否符合社會主義發(fā)展的本質要求去檢驗和衡量生態(tài)文明建設的實際效果，這樣才能真正體現(xiàn)其與社會主義價值目標的一致性。要求生態(tài)文明建設成果最終要以這種發(fā)展是否有利于解放和發(fā)展生產力、是否有利于人民生活水平提高、是否有利于人與自然關系和諧發(fā)展并最終實現(xiàn)人的全面發(fā)展為根本標準。在中國特色社會主義條件下，必須堅持以人為本的發(fā)展理念，采取切實措施，才能保證生態(tài)文明建設的價值取向是真正實現(xiàn)人與自然和解，達到人與自然和諧相處的良好狀態(tài)。

（作者：中國社會科學院馬研院助理研究員）

責任編輯：鄭 建

鏈接：生態(tài)文明建設是實現(xiàn)中國夢的重要內容

生態(tài)文明貴陽國際論壇2013年年會日前在貴陽開幕。中共中央總書記、國家主席習近平向論壇發(fā)來賀信。他在賀信中強調，保護生態(tài)環(huán)境，應對氣候變化，維護能源資源安全，是全球面臨的共同挑戰(zhàn)。中國將繼續(xù)承擔應盡的國際義務，同世界各國深入開展生態(tài)文明領域的交流合作，推動成果分享，攜手共建生態(tài)良好的地球美好家園。

習近平強調，走向生態(tài)文明新時代，建設美麗中國，是實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢的重要內容。中國將按照尊重自然、順應自然、保護自然的理念，貫徹節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策，更加自覺地推動綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，把生態(tài)文明建設融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程，形成節(jié)約資源、保護環(huán)境的空間格局、產業(yè)結構、生產方式、生活方式，為子孫后代留下天藍、地綠、水清的生產生活環(huán)境。