論高校貧困學(xué)生資助過程中的思想政治教育培養(yǎng)的作用

何海洋

摘 要：隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，貧困生作為一個特殊的學(xué)生群體，引起了各高校以及社會各方的高度重視，我國已建立了具有中國特色的資助貧困生的政策體系，以獎學(xué)金（含國家獎學(xué)金）、學(xué)生貸款（含國家助學(xué)貸款）、勤工助學(xué)、特困補(bǔ)助和學(xué)費(fèi)減免為主體的、多元化的資助高校經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的政策。但是，在實(shí)施這些資助政策的過程中，出現(xiàn)了一些不良現(xiàn)象，致使真正的貧困生沒有得到應(yīng)有的資助，而那些條件富裕的學(xué)生卻得到了資助，沒有達(dá)到資助的真正目的，暴露出丁許多大字生思想政治素質(zhì)方面的問題。

關(guān)鍵詞：高校貧困生；資助；思想政治教育

1 高校學(xué)生在資助過程中存在的問題

在高校資助活動開展的過程中，存在一定程度上的問題，其主要表現(xiàn)為以下幾個方面：

1.1 貧困生的界定不夠明確

高校對貧困生的界定不夠明確，所謂高校貧困生，“是指由于家庭經(jīng)濟(jì)困難，無力支付學(xué)費(fèi)、住宿費(fèi)及其相關(guān)費(fèi)用，或支付相關(guān)費(fèi)用十分困難的學(xué)生。”高校貧困生的評定是開展貧困生資助工作的首要環(huán)節(jié)，它的準(zhǔn)確性直接影響到高校貧困生資助的準(zhǔn)確性，影響到學(xué)生受資助機(jī)會的公平性。然而，各個地區(qū)劃分家庭經(jīng)濟(jì)水平的標(biāo)準(zhǔn)不一樣，學(xué)生真實(shí)的生活狀況得不到了解。學(xué)生僅憑一張自己填寫的個人家庭經(jīng)濟(jì)情況表到所在民政部門加蓋公章，就可以作為判斷貧困生的依據(jù)。所以，在一定程度上出現(xiàn)了對貧困生界定的不科學(xué)，不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)默F(xiàn)象，甚至導(dǎo)致很多人對貧困生認(rèn)定結(jié)果的真實(shí)性的質(zhì)疑，隨之衍生出一個特殊的群體“偽貧困生”。各高校在制定貧困生資助評定體系中也存在一些漏洞，導(dǎo)致有限的資金沒有幫助真正需要幫助的貧困生，而使不需要資助的學(xué)生得到了資助。

1.2 部分高校學(xué)生資助評定過程充滿了主觀色彩，缺乏科學(xué)性

教師尤其是高校的輔導(dǎo)員、班主任在對學(xué)生貧困檔次的劃分上起著重要的作用，然而，教師在具體落實(shí)資助的過程中卻沒有將一碗水盡最大可能端平，難以保證資助金評定工作的公正與有效。就目前來看，各高校根據(jù)總的要求下發(fā)總的評定標(biāo)準(zhǔn)，各個院系在此基礎(chǔ)上，根據(jù)自己的具體情況再制定一些規(guī)則，然后再根據(jù)各班的具體情況評選出應(yīng)該資助的學(xué)生。但是，由于這個過程存在著很大的主觀性和不嚴(yán)密性，班主任或輔導(dǎo)員僅根據(jù)相關(guān)證明或班干部的一面之詞就判定某個學(xué)生是否貧困，甚至存在十分嚴(yán)重的暗箱操作行為，這就出現(xiàn)了學(xué)生和教師、學(xué)生和班干部之間拉關(guān)系、走后門現(xiàn)象。

1.3 高校學(xué)生在資助過程中存在種種復(fù)雜的問題

有的學(xué)生在資格認(rèn)定中弄虛作假，出具假證明；賄賂領(lǐng)導(dǎo)和老師，拉關(guān)系走后門；有的學(xué)生一旦被評為貧困生就請老師、同學(xué)、舍友出去大吃大喝，買名牌就是不交學(xué)費(fèi)；還有的學(xué)生的確很貧困，但由于虛榮心很強(qiáng)不去爭取而自愿放棄機(jī)會；以及目前各種不良社會思潮的影響，導(dǎo)致一部分學(xué)生一切向“錢”看，走向拜金主義、享樂主義；更甚至有的學(xué)生獲得資助后覺得他理所應(yīng)當(dāng)?shù)玫劫Y助，不知道感恩社會和國家，不去回報社會和國家等等一系列問題，大學(xué)生在資助過程中表現(xiàn)的誠信意識缺乏，責(zé)任感不強(qiáng)嚴(yán)重影響了資助和教育效果。

2 不良現(xiàn)象的原因分析

目前，高校學(xué)生在資助過程中出現(xiàn)了一系列問題，致使資助工作舉步維艱，就目前來看，學(xué)生在資助過程中存在的問題最為嚴(yán)重，原因也最為復(fù)雜，造成這些問題的主要原因有：

2.1 道德滑坡，誠信教育投入不夠

一般情況下，學(xué)生申請貧困助學(xué)金必須如實(shí)填寫貧困申請表，然而，學(xué)生在填寫申請理由的過程中，為了獲得資助，不惜想盡一切冠冕堂皇的理由來編故事感動老師，甚至背著良心說自己的親人已故，可謂不擇手段，道德滑坡。這些問題足以看出，大學(xué)生在申請資助過程中存在嚴(yán)重的誠信危機(jī)。更甚者，有些學(xué)生一旦獲得資助就請同學(xué)老師出去大吃大喝，唱歌跳舞，揮霍浪費(fèi)，而那些正在為學(xué)費(fèi)而發(fā)愁，吃了上頓沒下頓的學(xué)生就是因?yàn)椴粫徒Y(jié)老師，不會在老師面前表現(xiàn)才得不到資助。這樣，很難實(shí)現(xiàn)“不讓一個學(xué)生因經(jīng)濟(jì)困難而輟學(xué)”的承諾，嚴(yán)重影響了學(xué)生資助工作的公平性、公正性。

2.2 學(xué)生自身公平公正意識不夠

部分學(xué)生缺乏追求公平、公正意識，嚴(yán)重影響了資助的公平、公正性。具體表現(xiàn)為：有些貧困生并不認(rèn)為自己貧困或并不想公開自己的貧困身份，因而根本不去申請；一些學(xué)校在認(rèn)定貧困生時，不僅需要學(xué)生提交申請，而且要在班級當(dāng)眾宣講自己及家庭的貧困狀況，然后讓同學(xué)評定，評定結(jié)果還要在學(xué)校公開。這無疑會使一些敏感、自卑的貧困生感到難堪；而一些并不太貧困的學(xué)生反倒不以為然，更有可能去申報。這就造成有資格的人不能獲得資助，而獲得資助的人卻不是真正的貧困生。學(xué)校在資助方式上應(yīng)注意一些細(xì)節(jié)，如保護(hù)申請人的個人信息與隱私，維護(hù)其自尊等。

2.3 自私自利，個人利益至上思想觀念的沖擊

一定程度上講，道德滑坡的根源在于個人主義和利己主義的泛濫。個人主義是一種道德的、政治的和社會的哲學(xué)，強(qiáng)調(diào)個人的自由和重要性。一種以個人為中心對待社會或他人的思想和理論觀點(diǎn)。它表現(xiàn)為利己主義、利他主義、自由主義等形式。個人主義把個人與社會對立起來，一切從個人需要出發(fā)，反對統(tǒng)一的社會價值標(biāo)準(zhǔn)。個人主義發(fā)展到極端，就會為了個人利益而不擇手段地?fù)p害社會和他人。有的學(xué)生自己沒有獲得資助，就對那些獲得的學(xué)生出言不遜，針鋒相對，心生怨恨，和同學(xué)之間的關(guān)系從此僵化，極其不和諧，嚴(yán)重影響了資助的育人目的。

3 解決對策

高校學(xué)生資助工作不僅是為了解決其經(jīng)濟(jì)困難的問題，也是通過有效的途徑和積極的思想教育，.提高學(xué)生的科學(xué)文化水平和自身的綜合素質(zhì)，為培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的接班人創(chuàng)造必要的條件。

3.1 對大學(xué)生進(jìn)行感恩思想教育，堅(jiān)定學(xué)生的理想信念

大學(xué)生在享受改革開放成果的同時，應(yīng)該堅(jiān)定馬克思主義的信仰，堅(jiān)定走中國特色社會主義道路的信念。由于當(dāng)今社會一些不良風(fēng)氣的影響，公民的感恩意識在逐漸淡化，金錢和利益的權(quán)衡代替了人與人之間的真情相助，自私自利的貪婪在蠶食人們的良知。孩子不知道感謝父母的養(yǎng)育之恩；學(xué)生不知道感謝老師的教導(dǎo)之恩等。在高校資助過程中，表現(xiàn)為獲得資助的學(xué)生不知道感恩國家，感恩社會。因此，在資助過程中對大學(xué)生進(jìn)行感恩思想教育刻不容緩，讓學(xué)生明白“知恩圖報”是中華民族的傳統(tǒng)美德，知道正是因?yàn)橛辛酥袊厣鐣髁x的成功實(shí)踐，才有大學(xué)生享受改革開放成果的今天。

3.2 加強(qiáng)大學(xué)生誠信教育和榮辱觀教育，提高其道德素質(zhì)

針對大學(xué)生在資助過程中誠信嚴(yán)重缺失和弄虛作假的現(xiàn)象，加強(qiáng)大學(xué)生誠信教育和榮辱觀教育勢在必行。首先，加強(qiáng)誠信教育，應(yīng)以教育為先以獎懲輔之，各高校應(yīng)該將“誠信為本”的做人思想滲透到教學(xué)活動的方方面面，通過開展教學(xué)活動和誠信教育，促使大學(xué)生提高誠信意識，提高自身境界。獎勵學(xué)生誠實(shí)守信行為，懲罰違背誠信的行為。為了提高資助過程中大學(xué)生的誠信意識和道德素質(zhì)，學(xué)校可以將誠信的具體規(guī)定寫人到相關(guān)的制度中去，并在資助過程中嚴(yán)格考核，從而更好地規(guī)范大學(xué)生的道德行為，提高大學(xué)生的自身素質(zhì)。其次，加強(qiáng)大學(xué)生社會主義榮辱觀教育，真正把其內(nèi)涵滲透到日常學(xué)習(xí)生活中的各個方面。不斷提高大學(xué)生的自身道德素質(zhì)，養(yǎng)成良好的風(fēng)氣，提高大學(xué)生自我管理、自我約束、自我提高的意識。另一方面，教師要用社會主義榮辱觀的內(nèi)容來引導(dǎo)大學(xué)生，讓學(xué)生學(xué)會在利益面前知榮辱，以大局為重，不做有損人格的事，從而保證資助工作的順利進(jìn)行。

3.3 加強(qiáng)民主法制教育，增強(qiáng)大學(xué)生的法治觀念

高校資助過程中出現(xiàn)了資助評選評定的不公開公正問題，體現(xiàn)了高校民主法制意識淡薄，它嚴(yán)重地影響了資助的效果。因此，加強(qiáng)大學(xué)生的民主法制意識十分重要。民主法制是解決社會不公和矛盾，促進(jìn)社會公平和正義的根本性保障，當(dāng)代大學(xué)生又是我國社會主義民主與法制的主力軍，大學(xué)生民主與法制的健全與否對高校資助工作具有重要的意義。應(yīng)該通過多種途徑，培養(yǎng)大學(xué)生的民主法制意識，加強(qiáng)大學(xué)生的民主法治知識學(xué)習(xí)，使其在積極思想的引導(dǎo)下培養(yǎng)良好的行為，同時，學(xué)會用法律來維護(hù)自己的合法權(quán)益，維護(hù)社會的公平公正。只有增強(qiáng)自身的民主法治意識和觀念，并積極踐行，才能使高校資助過程中對貧困生的不合理評定不再發(fā)生，才能保證高校資助的有序高效開展，才能使大學(xué)生真正提高自身的法律素養(yǎng)，增強(qiáng)自身的免疫力。

總之，資助育人工作是各高校教育工作的重要環(huán)節(jié)，也是促進(jìn)教育事業(yè)發(fā)展的重要舉措，雖然目前大學(xué)生的資助工作取得了一些成就，但在執(zhí)行過程中，還存在一些問題，嚴(yán)重影響了資助育人效果。因此，在新形勢下，必須加強(qiáng)大學(xué)生的思想政治教育，轉(zhuǎn)變他們的觀念，在學(xué)校、教師、學(xué)生的共同努力下，繼續(xù)推進(jìn)資助工作的完善和發(fā)展，從而為大學(xué)生構(gòu)建一個公正、合理、高效的大學(xué)生資助體系，達(dá)到資助的育人目的。

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