廊坊龍鳳文化在廊坊經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的價值和意義

此論文為2013年度廊坊市哲學(xué)社會科學(xué)研究課題，課題編號2013031， 課題主持人：李宏穎 ，課題組成員：黃 偉、宋玉梅 、董國玉 、趙德明

廊坊龍鳳文化品牌的定位和挖掘奠定了廊坊文化發(fā)展的大框架和走勢，它醞釀已久，厚積薄發(fā)，枯木逢春，一棵歷史的大樹在新的時代煥發(fā)了蓬勃的生機(jī)，是當(dāng)?shù)氐恼巍⑽幕放疲鼮榻?jīng)濟(jì)發(fā)展帶來了諸多新的增長點(diǎn)。

隨著新經(jīng)濟(jì)時代的到來，經(jīng)濟(jì)和文化相互滲透、相互作用，經(jīng)濟(jì)的文化趨勢越來越顯現(xiàn)，文化的經(jīng)濟(jì)功能也越來越強(qiáng)化。文化既是一種精神動力，又是一種無形資源。文化這種無形而有神的底蘊(yùn)作用，便成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展中所隱含的深層次的動力即文化力。

胡錦濤同志在十八大報告中提出，扎實(shí)推進(jìn)社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)。要想全面建成小康社會，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，興起社會主義文化建設(shè)新高潮，提高國家文化軟實(shí)力，發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會、推動發(fā)展的作用。胡錦濤說，文化是民族的血脈，是人民的精神家園。

建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，必須走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向，堅(jiān)持百花齊放、百家爭鳴的方針，堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的原則，推動社會主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展，建設(shè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化。

1 廊坊龍鳳文化奠定廊坊文化力的基礎(chǔ)

廊坊龍鳳文化來自歷史的沉淀和生活的衍進(jìn)，在幾千年的發(fā)酵中嬗變，成為鮮活的、獨(dú)特的廊坊文化品牌。這是傳統(tǒng)民族文化源泉的充分涌流，文化創(chuàng)造力的持續(xù)迸發(fā)，這個精神家園是廊坊人心靈的舞臺，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。

龍鳳文化溯本求源，囊括了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化內(nèi)核與現(xiàn)代文化的精髓，它表現(xiàn)為龍鳳在天的大氣，龍馬精神的銳氣，龍鳳呈祥的和氣。“中國廊坊，龍鳳呈祥”做為廊坊的標(biāo)志性宣傳語，展現(xiàn)出廊坊文化的神髓。廊坊文化以龍鳳形象為形、為表，以“大氣、銳氣、和氣”的廊坊精神為本、為魂。廊坊精神的內(nèi)涵寓意既與龍鳳形象的外在表現(xiàn)天衣無縫，珠聯(lián)璧合，也恰好契合龍鳳文化所涵蓋的人文精神。龍鳳文化的定位，極大地豐富了廊坊人民的精神文化生活，為廊坊人民提供極為豐富的精神食糧，對弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，開展群眾性文化活動有著提綱契領(lǐng)的作用，在更高層面育化著廊坊人的精神家園，廊坊人在文化上有了深厚的歸屬感和根感，文化發(fā)展方向豁然開朗。

廊坊龍鳳文化定位增強(qiáng)了廊文化整體實(shí)力和競爭力，取得了豐富的社會效益，并與經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一，推動廊坊文化事業(yè)的全面繁榮、文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。勢必發(fā)展哲學(xué)、社會科學(xué)、新聞出版、廣播影視、文學(xué)藝術(shù)事業(yè)，加強(qiáng)重大公共文化工程和文化項(xiàng)目建設(shè)，完善公共文化服務(wù)體系。它促進(jìn)文化和科技融合，發(fā)展新型文化業(yè)態(tài)，提高文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模化、集約化、專業(yè)化水平。從而擴(kuò)大文化領(lǐng)域?qū)ν忾_放，積極吸收借鑒國外優(yōu)秀文化成果。

2 廊坊龍鳳文化增加廊坊經(jīng)濟(jì)發(fā)展的價值點(diǎn)

任何一個文化品牌都不僅僅止于精神文化層面，文化力的爆發(fā)，引發(fā)一系列鏈?zhǔn)椒磻?yīng)，就像核裂變，產(chǎn)生巨大的能量。

廊坊龍鳳文化將從幾個方面給廊坊經(jīng)濟(jì)開拓出重要價值點(diǎn)。

2.1 以龍鳳文化為基點(diǎn)，建立廊坊龍鳳文化體系

廊坊龍鳳文化研究發(fā)韌于上個世紀(jì)末，至2010年趨于成熟，城市文化生活和經(jīng)濟(jì)建設(shè)中灌注了更多的龍鳳文化因素。2011年，廊坊市被命名為“中國龍鳳文化之鄉(xiāng)”和“中國龍鳳文化研究基地”，對龍鳳文化研究日益深入，理論上和實(shí)踐上都取得了豐碩的成果。廊坊龍鳳文化體系初步建立，歷史與現(xiàn)實(shí)珠聯(lián)璧合，蘊(yùn)含著深層的文化開發(fā)資源。文化經(jīng)濟(jì)就是以文化資源為依托，順應(yīng)大眾文化消費(fèi)需求，以欣賞文化、享受文化、增強(qiáng)文化底蘊(yùn)為內(nèi)容的主品和服務(wù)。它們既成為廊坊的文化品牌，又對文化產(chǎn)業(yè)起到了巨大的拉動作用，既提升了廊坊的美譽(yù)度和知名度，又使廊坊的城市經(jīng)營思路和成長模式更加成熟。由此派生而出的影視作品、動漫產(chǎn)業(yè)等文化產(chǎn)業(yè)潛藏著巨大的動能。

文化經(jīng)濟(jì)是市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物。30年來，廊坊在發(fā)展模式上經(jīng)歷了三個階段，城郊型、外向型、生態(tài)型，正在向智能型城市過渡，龍鳳文化做為廊坊經(jīng)濟(jì)發(fā)展的引擎，為廊坊的整體發(fā)展提供了戰(zhàn)略理念和精神動力。

2.2 以城市建設(shè)為基點(diǎn)，將龍鳳文化镕鑄為廊坊的亮麗風(fēng)景。

廊坊市區(qū)規(guī)劃中，構(gòu)建地名文化體系，具體體現(xiàn)在“龍”與“鳳”的交織運(yùn)用上。《廊坊市城區(qū)地名規(guī)劃方案》（2010-2020），屬于地名規(guī)劃中的道路名稱規(guī)劃（含規(guī)劃中道路與建成道路）專項(xiàng)，包含4項(xiàng)規(guī)劃內(nèi)容：

A.廊坊市龍河工業(yè)園區(qū)的道路名稱規(guī)劃；

B.廊坊市萬莊生態(tài)文化園區(qū)的道路名稱規(guī)劃；

C.廊坊市廣陽（省級）產(chǎn)業(yè)聚居區(qū)的道路名稱規(guī)劃；

D.廊坊市主城區(qū)及原開發(fā)區(qū)部分道路名稱規(guī)劃。

廊坊市城區(qū)規(guī)劃道路名稱命名，本著體現(xiàn)地理風(fēng)貌，弘揚(yáng)廊坊文化，展現(xiàn)廊坊精神，祈盼美好前景的原則，確立廊坊市城區(qū)規(guī)劃道路名稱命名總體立意。主城區(qū)規(guī)劃道路名稱命名總體立意為“和諧廊坊、龍鳳呈祥、人杰地靈、繁榮富強(qiáng)”，是圍繞廊坊市要建成生態(tài)園林城、現(xiàn)代工業(yè)城、最佳人居城、和諧綠色城的大主題而確定的，彰顯人民對富足、平安、美好生活的向往和期盼，從始至終貫穿著龍鳳文化的要素。

2.3 打造龍鳳文化標(biāo)志性景點(diǎn)，做為城市名片

在廊坊的城市建設(shè)的藍(lán)圖中，“龍鳳呈祥”的大型城標(biāo)已經(jīng)進(jìn)入設(shè)計階段。這個標(biāo)志性建筑異峰突起，將烙印在曾經(jīng)駐足廊坊的人的腦海里，并由此衍生出廊坊的文化和精神形象，成為宣傳和詮釋廊坊龍鳳文化的最直接、最顯著的標(biāo)識。

2.4 龍鳳文化中愛情與繁衍的主題創(chuàng)造出更豐富的價值點(diǎn)

廊坊龍鳳文化源頭追溯到黃帝時代，“龍鳳呈祥”講的是黃帝長子玄囂與安次民女鳳娘人間天上、天上人間凄美的愛情故事，它是生死絕戀。愛情經(jīng)濟(jì)是美麗經(jīng)濟(jì)，它也是人類永恒的主題，所蘊(yùn)涵著不同時代與社會背景下人們的思想觀念、民族心理、價值取向、情感心態(tài)以及文學(xué)發(fā)展?fàn)顩r等多方面豐富的文化信息。美麗經(jīng)濟(jì)是中國文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展的熱點(diǎn)，是人們生活質(zhì)量、幸福感的重要支撐，也是未來經(jīng)濟(jì)的發(fā)展方向。愛情之美在于“和合”，故稱男女喜結(jié)連理為“合巹”，它已成為一種文化意向。以愛情故事為主題的文化產(chǎn)業(yè)在龍鳳城里開花結(jié)果，其前景一片光明。在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步發(fā)展旅游、會議、比賽、服飾等產(chǎn)業(yè)，形成有機(jī)的產(chǎn)業(yè)群。

愛情故事園、世界龍鳳胎大賽、婚慶禮儀、龍河書院、龍鳳文化節(jié)等項(xiàng)目的運(yùn)籌帶來更多的經(jīng)濟(jì)點(diǎn)。這些生活中美麗的浪花在廊坊薈萃，不但是廊坊的文化風(fēng)景，更是健康發(fā)展的巨大能量。

3 廊坊龍鳳文化品牌的效應(yīng)

廊坊龍鳳文化是藝術(shù)之美與人文之美的完美融合，它強(qiáng)大的文化價值，它不是廊坊的地域文化，而是民族文化走向世界的一種大歷史文化、大旅游文化、大經(jīng)濟(jì)文化、大美麗文化。它是中華優(yōu)秀文化的核心組成部分，已經(jīng)成為互補(bǔ)互愛、共同進(jìn)步的永恒主題。它的包容性、創(chuàng)新性、完美性、統(tǒng)領(lǐng)性滲透到地域文化、地理文化、歷史文化、精神文化、時代文化的各個方面，成為中國人生命和生活繁殖因子，它是活性的，不斷發(fā)展著的。

廊坊在龍鳳文化的大框架內(nèi)謀求發(fā)展，建設(shè)廊坊龍鳳文化經(jīng)濟(jì)體系，在現(xiàn)代社會發(fā)展中起到至關(guān)重要的推動作用。當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)把民族文化品牌以及相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)價值問題納入到經(jīng)濟(jì)發(fā)展的范圍之內(nèi)，被思考成經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)達(dá)社會的發(fā)展模式。經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)達(dá)社會的品牌將成為世界品牌，具有普遍性。我們不但要重視民族品牌的經(jīng)濟(jì)價值帶來的經(jīng)濟(jì)效益，更應(yīng)該重視與經(jīng)濟(jì)價值相關(guān)聯(lián)的社會效益。

廊坊龍鳳文化的發(fā)展以及衍生品的牌號是獨(dú)特的，包括商標(biāo)、廠商、廠商名稱和、服務(wù)標(biāo)志等，從產(chǎn)品質(zhì)量中體現(xiàn)龍鳳文化精神。無論是物質(zhì)文化和精神文化，飲食、衣著、建筑、生產(chǎn)工具、語言、文字、文學(xué)、科學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、宗教、風(fēng)俗、節(jié)日和傳統(tǒng)，都反映出廊坊龍鳳文化的深刻內(nèi)涵，為創(chuàng)造世界品牌提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)條件。廊坊經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，不斷加強(qiáng)與外界聯(lián)系，龍鳳文化品牌產(chǎn)生強(qiáng)大的競爭力。文化實(shí)力的加強(qiáng)，也增強(qiáng)本地消費(fèi)者對龍鳳文化品牌的信心，同時增強(qiáng)龍鳳文化產(chǎn)業(yè)的信心。

民族文化轉(zhuǎn)化為資本，必須要有物質(zhì)文化、精神文化以及制度文化的保證，它的經(jīng)濟(jì)價值與特定時空和文化相關(guān)，而商品的價值大小與商品中包含的品牌價值大小具有重要關(guān)系。廊坊龍鳳文化是鮮活的，文化內(nèi)涵與現(xiàn)代意識共涵，因?yàn)樗菑脑嫉膱D騰文化演進(jìn)而來。圖騰文化是粗獷的，具有強(qiáng)大的生命力。它就像中國古老的哲學(xué)，言簡意豐，無所不包。

廊坊龍鳳文化品牌已形成，通過各種具體的積極的經(jīng)濟(jì)參與行為，在強(qiáng)勢文化中尋找價值實(shí)現(xiàn)，為廊坊帶來現(xiàn)實(shí)的利益。在深入的文化品牌研發(fā)中，充分重視廊坊龍鳳文化品牌已經(jīng)成為一種巨大的無形資本，在文化產(chǎn)業(yè)和實(shí)體產(chǎn)業(yè)中，它的價值會不斷的噴薄出來。

參考文獻(xiàn)

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[5]《廊坊中國龍鳳文化之鄉(xiāng)申報材料》，廊坊市文廣新局

[6]《張士杰故事集》