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中國現(xiàn)代漆畫創(chuàng)作與傳統(tǒng)漆藝的融合

2013-09-03 02:42:50胡海
職教論壇 2012年35期
關(guān)鍵詞:創(chuàng)作融合

摘 要:中國現(xiàn)代漆畫脫胎于傳統(tǒng)漆藝,是現(xiàn)代藝術(shù)與我國傳統(tǒng)髹漆技法相結(jié)合的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式。探討了在進行現(xiàn)代漆畫創(chuàng)作時,如何從傳統(tǒng)漆藝的美學觀念中汲取精華并與現(xiàn)代藝術(shù)觀念融合,如何認識主要材料大漆與合成漆的地位,如何繼承我國傳統(tǒng)髹漆工藝以及現(xiàn)代漆畫中新工藝、新技法的試驗與發(fā)展等問題。

關(guān)鍵詞:中國傳統(tǒng)漆藝;現(xiàn)代漆畫;創(chuàng)作;繼承發(fā)展;融合

作者簡介:胡海(1972-),男,江西新余人,南昌師范高等專科學校副教授,高級工藝美術(shù)師,碩士,研究方向為美術(shù)教育,漆畫。

基金項目:本文系2012年江西省高校人文社會科學研究項目“傳統(tǒng)漆藝繼承與現(xiàn)代漆畫融合”(編號:YS1243;主持人:胡海)的階段性成果。。

中圖分類號:G710 文獻標識碼:A 文章編號:1001-7518(2012)35-0064-02

漆發(fā)源于中國,傳統(tǒng)漆藝主要是以大漆為材料,然后經(jīng)過各種藝術(shù)手法加工處理所制作成工藝品的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式。中國傳統(tǒng)漆藝經(jīng)過幾千年的歷史其文化蘊涵源遠流長。而中國現(xiàn)代漆畫脫胎于傳統(tǒng)漆藝,是現(xiàn)代藝術(shù)與我國傳統(tǒng)髹漆技法所相結(jié)合的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式,短短的幾十年就發(fā)展迅速,成為一種新的繪畫藝術(shù)門類。

但是,目前我國現(xiàn)代漆畫在發(fā)展中還面臨著較多的問題,漆畫與其它幾大畫種地位還有一定的差距,這就要求漆畫家在創(chuàng)作中致力于傳統(tǒng)漆藝與現(xiàn)代技藝的融合,應表現(xiàn)生活、服務于社會,爭取中國現(xiàn)代漆畫得到健康發(fā)展。

一、對傳統(tǒng)漆藝美學觀念的理解與繼承

現(xiàn)代漆畫對傳統(tǒng)漆藝美學觀念的繼承,是有選擇性的,它不是按部就班式地模仿。傳統(tǒng)漆藝美學法則是經(jīng)過人類審美觀念長期積累的結(jié)晶,在傳統(tǒng)漆藝的發(fā)展史上起到了至關(guān)重要的作用,它是藝術(shù)家的主觀因素與客觀因素相對應的結(jié)果。

這些傳統(tǒng)漆藝美學法則具有豐富的精神文化內(nèi)涵,是現(xiàn)代漆畫家必須遵循的。好的漆畫家都應能靈活掌握這些法則,運用自己的靈感,自己的語言和對藝術(shù)的理解創(chuàng)作出具有打動人們意識,內(nèi)容深刻的作品。在現(xiàn)代漆畫創(chuàng)作中要勇于創(chuàng)新,創(chuàng)新是現(xiàn)代漆畫藝術(shù)發(fā)展的靈魂。這樣才能創(chuàng)作出既有傳統(tǒng)的深厚內(nèi)涵,又有現(xiàn)代氣息的漆畫作品。

(一)傳統(tǒng)的造物思想在現(xiàn)代漆畫上的體現(xiàn)

中國傳統(tǒng)的造物思想,極重“天有時,地有氣,材有美,工有巧”(《考工記》)。中國傳統(tǒng)漆器,典雅溫厚,優(yōu)美含蓄,而且具有神秘感。漆所表現(xiàn)出來的氣質(zhì),正是中國人傳統(tǒng)思想氣質(zhì)的反映,它溫柔典雅敦厚。所以中國人在古代傳統(tǒng)哲學思想 “詩、書、禮"的熏陶下,順應天時與地氣,把中國傳統(tǒng)漆器制作工藝發(fā)揮到了極致。

中國傳統(tǒng)的儒家和道家文化對現(xiàn)代藝術(shù)影響較大,其中儒家務實、道家務虛,虛中有實,實中有虛。儒家宣揚人與人之間的關(guān)系,道家宣揚“天人合一”的境界,這兩種思想在中國傳統(tǒng)漆藝造型和裝飾氣質(zhì)上體現(xiàn)突出,它強調(diào)“氣韻生動”與“意象”,這就使得中國傳統(tǒng)漆藝呈現(xiàn)出優(yōu)雅、溫厚、含蓄和對稱的秩序美等特點。

中國現(xiàn)代漆畫創(chuàng)作必須要對傳統(tǒng)的造物思想的繼承與發(fā)展進行探析,要求漆畫家在創(chuàng)作中結(jié)合現(xiàn)代發(fā)展的特色,暗合現(xiàn)實與傳統(tǒng)造物思想相融合,遵循自然規(guī)律,這樣才有可能創(chuàng)作出有價值的、具有審美導向的中國現(xiàn)代漆畫造型藝術(shù)。

(二)傳統(tǒng)的對稱美在現(xiàn)代漆畫造型上的體現(xiàn)

對稱美在中國自古以來都被視為美的結(jié)構(gòu),對稱形態(tài)具有和諧、平衡和穩(wěn)定性的特點。對稱的美可以使無序變?yōu)橛行颍a(chǎn)生節(jié)奏美;可以使富有動感的視覺因素具有穩(wěn)定感;還可以具有完整性。

現(xiàn)代漆畫中的造型形式多樣,對稱式構(gòu)圖所占比例依然很多,雖然很多構(gòu)圖表現(xiàn)形式不是完全的對稱,但也在構(gòu)圖上具有穩(wěn)定感或具有均衡感。古往今來,在造型藝術(shù)上,造型都取決于人,每個人相適應的環(huán)境對他的藝術(shù)創(chuàng)作影響很大。

在中國傳統(tǒng)滾藝造型中,對稱美一直被人們公認為美的結(jié)構(gòu)。繼承并發(fā)揚傳統(tǒng)漆藝美學思想和法則,是我們現(xiàn)代漆畫家和漆藝理論家的責任。

二、傳統(tǒng)觀念的繼承與現(xiàn)代融合

古代漆畫是以“畫”的形式依附于漆藝品上,而現(xiàn)代漆畫卻是從傳統(tǒng)漆器的裝飾紋樣獨立出來,成為一門具有現(xiàn)代氣息的繪畫種類。中國現(xiàn)代漆畫要想得到發(fā)展,就必須從兩個方面做出深刻的探討,一是要繼承發(fā)揚中國傳統(tǒng)漆藝精神,要把握住中國人重感悟的特質(zhì);二是要參考好的西方文化和西畫藝術(shù),要把握西方人重實的特質(zhì)。

傳統(tǒng)漆畫在創(chuàng)作上思維比較受束縛,而現(xiàn)代漆畫是一門具有特殊屬性的繪畫種類,其材質(zhì)上蘊涵著中國傳統(tǒng)漆藝的精神內(nèi)涵,繪畫性蘊藏著材料美與工藝美。

現(xiàn)代漆畫創(chuàng)作,在觀念上不僅要繼承好的傳統(tǒng)藝術(shù)精神,還應該勇于突破與創(chuàng)新,這是現(xiàn)代漆畫創(chuàng)作精神的體現(xiàn)。

三、材質(zhì)運用的歷史傳承與現(xiàn)代融合

中國用漆歷史久遠,經(jīng)過幾千年的文化積累,傳統(tǒng)漆藝已形成一個非常龐雜的系統(tǒng)。明代漆藝專著《髹飾錄》對材質(zhì)的講究開篇便有贊語,它主張四時、五行化生天地萬物,天時,地氣,材美,工巧相結(jié)合,再巧用五色,便造成器物。《髹飾錄》充分體現(xiàn)了中國古代漆藝家利用自然材質(zhì)的造物思想,傳統(tǒng)漆藝對材質(zhì)的選擇遵循貴而精。古代漆藝家在制作漆藝的過程中便不自覺地運用了這種思想,講究“材美”。

中國傳統(tǒng)漆藝髹涂用的大漆有著傳承中國傳統(tǒng)物質(zhì)文化精神的特征。天然大漆是經(jīng)過提煉加工出來的優(yōu)質(zhì)漆液,以使器物優(yōu)雅光潔,給人以溫暖潤滑、光可鑒人、柔和親切、深沉質(zhì)樸的感覺。天然大漆的最大優(yōu)勢就在于它能和各種材質(zhì)相兼容協(xié)調(diào)一致,傳統(tǒng)漆藝主張兼容并蓄,不斷創(chuàng)新發(fā)展的精神,也就是這種文化精神成就了歷史上以漢、唐為主要代表的一個“充實而光輝”的傳統(tǒng)漆藝盛世。

在現(xiàn)代漆畫創(chuàng)作中,由于漆液的薄與厚、濃與淺的不同,以及漆液透明程度的不同,會使得畫面具有很強的空間感,具有無窮韻味的色彩效果。正是如此,使得天然大漆成為我國漆畫創(chuàng)作的主要材質(zhì)。目前隨著合成漆的出現(xiàn),很多漆畫家熱衷于開拓新材料,而逐漸忽視了大漆的使用,使得大漆的主導地位受到了影響,傳統(tǒng)的漆文化內(nèi)涵受到了沖擊。很多漆畫家已經(jīng)不滿于傳統(tǒng)漆藝材料的束縛,開始大膽地嘗試運用合成漆作畫。近十年,腰果漆的出現(xiàn),也為現(xiàn)代漆畫的發(fā)展開辟了新的路經(jīng)。

在現(xiàn)代漆畫創(chuàng)作中,材質(zhì)的選擇與運用,表達了漆畫家的生活態(tài)度,只有熟悉了材質(zhì),在加入創(chuàng)作者的激情與審美情操,就能夠把漆畫作活,給予材料生命。材質(zhì)在漆畫創(chuàng)作中已提升到藝術(shù)語言的位置上,材質(zhì)的自然美和漆畫家的觀念合二為一,因此,我們要有超前的眼光來看待材質(zhì)的使用問題。

現(xiàn)代漆畫創(chuàng)作的發(fā)展,在材質(zhì)方面必須有傳承,在此前提下,再合理吸收新興材料,以達到良性的、多元化發(fā)展道路。

四、傳統(tǒng)工藝的繼承與現(xiàn)代繪畫融臺

在現(xiàn)代漆畫創(chuàng)作中,很多人會把工藝性與繪畫性相對立,或者貶低工藝性,這是不可取的。現(xiàn)代漆畫的特點,就是要求漆畫家不僅要強調(diào)繪畫性還不能忽略工藝性,也就是技法的修煉。工藝性就是講究漆畫材料和工具的運用,這就要求我們對漆畫的繪畫性和工藝性同時進行研究和探索。

在古代我國傳統(tǒng)漆畫多采用黑漆、朱漆、透明漆與金、銀、螺鈿、蛋殼、礦物等材料結(jié)合起來,再使用一定的傳統(tǒng)漆藝髹飾技法制作而成。

中國現(xiàn)代漆畫發(fā)展迅速,在80年代就已被社會所關(guān)注并得到承認,目前已成為一個新的繪畫種類。由于現(xiàn)代漆畫結(jié)合了傳統(tǒng)漆藝獨有的技法,而它的使用工具和材料也不同于其他畫種,這就使得它的藝術(shù)特色是其他畫種所不能代替的。中國現(xiàn)代漆畫通過繼承與創(chuàng)新目前有以下幾種主要技法:

髹涂:用金膠漆在胎板地子上進行厚料或薄料等,待漆在快干的時候,貼上金箔或銀箔,在開始罩染,使得色彩鮮艷而雅致,這種漆畫技法多表現(xiàn)天空、河水等。

蒔繪:根據(jù)漆畫畫面的需要,可先用黑推光漆描繪出自己所需要的紋樣,然后再在上面撒上各種顏色的漆粉或者金銀粉、鋁粉等,待干后進行罩漆或彩繪、描金、暈金等,最后打磨推光,這種表現(xiàn)技法在漆畫創(chuàng)作中使用廣泛。

刻填:包括戧金、雕填、刻漆等技法。是先在漆面上進行或陰或陽的造出低陷圖案,然后再填上各種色漆,或者貼上金銀箔,這樣就會呈現(xiàn)出對比鮮明的圖案效果,這種技法比較適合于裝飾性漆畫。

鑲嵌:根據(jù)漆畫畫面的需要,在漆面上鑲嵌各種金屬絲、螺鈿、蛋殼、骨石等不會腐爛變質(zhì)的材料,會起到意想不到的各種肌理效果。

變涂:先在漆畫板上潑下稠漆,然后再灑或滴稀釋劑,使得漆根據(jù)畫面的需要進行驅(qū)散、流動、融合,也可以借助于其它各種形狀的物體或工具使得漆表面不平,這樣產(chǎn)生的自然紋理,偶然成趣,有一定的意境。

堆塑:在漆畫板上借助于工具進行線堆、面堆、薄堆、高堆等,使其畫面形成高低起伏不平。

以上的這些都是現(xiàn)代漆畫中比較常用到的技法,可以說是從傳統(tǒng)工藝中繼承下來的技法。而今,這些技法在結(jié)合現(xiàn)代漆畫的創(chuàng)作需要,進行了很多方面的創(chuàng)新。

總而言之,現(xiàn)代漆畫家必需具備中國傳統(tǒng)漆藝精神的修養(yǎng),還必需具備材料和技法的修煉,更必需具備容納百川的胸襟,這樣才可以逐步走向成熟。中國現(xiàn)代漆畫必須從傳統(tǒng)漆藝中汲取營養(yǎng),并與現(xiàn)代觀念融合發(fā)展創(chuàng)新,這樣才能使現(xiàn)代漆畫得到更大的發(fā)展。

參考文獻:

[1]羅宣.從材質(zhì)美談漆畫藝術(shù)的魅力[J].美術(shù)大觀,2006(5).

[2]韓俊.淺談髹漆工藝技法的濫用問題[J].現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè), 2007,19(3).

[3]金卉.對中國漆畫前景的思考[J].湖北美術(shù)學院學報,2004(2).

責任編輯 夏煥堂

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