如何讓成功經(jīng)驗(yàn)不失靈

○杜玉先

很久前，有個(gè)賣草帽的人，靠在一棵大樹下歇腳兒，不知不覺地睡著了。醒來時(shí)，他發(fā)現(xiàn)兩擔(dān)草帽都不見了。抬頭一看，樹上一群猴子各自戴了一頂草帽，正齊刷刷地盯著他看呢!他懊惱地指著猴子們喊道：“把草帽還給我!”這時(shí)，猴子們也都指著他，嘰里咕嚕地喊開了猴話。于是，他摘下草帽一邊扇著風(fēng)，一邊撓著頭想主意。猴子們也都模仿他的動(dòng)作。他靈機(jī)一動(dòng)，把手中的草帽扔到了地上，躲到樹下佯裝打盹兒。猴子們果然又學(xué)著他的樣子，將草帽扔在了地上，到一邊瞌睡去了。賣草帽的趕緊撿回草帽一路叫賣著回了家。后來，他把這件事作為銷售經(jīng)驗(yàn)告訴了他的兒孫們。

很多年后，他的孫子繼承了祖業(yè)。一天，孫子去賣草帽，也跟爺爺一樣，在大樹下睡著了，而且草帽也同樣被小猴子們拿走了。孫子趕忙按照爺爺傳給的秘方，不慌不忙地脫下草帽，扔在地上，躲到一邊假裝睡覺。猴子們跑過來，撿起地上的草帽，扣在自己的頭上走了，并故作禮貌地說：“哥們兒，你以為只有你有爺爺嗎?”爺爺傳下來的“銷售經(jīng)驗(yàn)”，為何孫子用了它會(huì)失靈呢?這會(huì)給我們今天的領(lǐng)導(dǎo)者們帶來什么樣的啟示呢?

啟示一：不能只總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)。總結(jié)經(jīng)驗(yàn)是領(lǐng)導(dǎo)工作的重要環(huán)節(jié)。總結(jié)經(jīng)驗(yàn)要全面，即正面的和反面的都要有才行。當(dāng)年毛澤東就說過：“我們是靠總結(jié)經(jīng)驗(yàn)吃飯的”，“以前我們?nèi)嗣窠夥跑姶蛘蹋诿總€(gè)戰(zhàn)役后，總來一次總結(jié)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)，然后輕裝上陣，乘勝追擊，從勝利走向勝利，終于建立了中華人民共和國”。可見，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)是包括“優(yōu)點(diǎn)”和“缺點(diǎn)”這兩方面的。不然，“打仗”是不能靠它來吃飯的。“爺爺”只是總結(jié)了從猴子那里騙回草帽的經(jīng)驗(yàn)，卻沒有吸取丟草帽的教訓(xùn)，總結(jié)是不全面的。同樣地，領(lǐng)導(dǎo)干部既要總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)，也要總結(jié)失敗的教訓(xùn)才對(duì)。

啟示二：不能只傳授成功經(jīng)驗(yàn)。成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)，是支撐人進(jìn)步的雙腿，缺少了一個(gè)就不平衡，就容易摔跟頭。從前，有個(gè)漁人有著一流的捕魚技術(shù)，但他很苦惱并常向人訴說一件事：“我把自己長年辛辛苦苦總結(jié)出來的經(jīng)驗(yàn)，都毫無保留地傳授給了我的三個(gè)兒子，可他們的捕魚技術(shù)竟然趕不上技術(shù)比我差的漁民的兒子!”一位路人聽了對(duì)他說：“看來你真的錯(cuò)了，你只傳授給了他們技術(shù)，卻沒傳授給他們教訓(xùn)，對(duì)于才能來說，沒有教訓(xùn)與沒有經(jīng)驗(yàn)一樣，都不能使人成大器!”同樣地，賣草帽的“爺爺”沒有傳授丟草帽的教訓(xùn)，“孫子”才會(huì)缺乏防范意識(shí)，把草帽讓猴子再一次地拿走了。領(lǐng)導(dǎo)干部教育培養(yǎng)人，不要只講“過五關(guān)斬六將”，也要講講“走麥城”才行。

啟示三：不要迷信成功經(jīng)驗(yàn)。有的人把總結(jié)經(jīng)驗(yàn)當(dāng)作榮譽(yù)來追求，以為有了經(jīng)驗(yàn)就有了成績，才會(huì)有名氣，恨不得趕快把經(jīng)驗(yàn)當(dāng)法寶宣傳給別人;有的人喜歡照搬別人的經(jīng)驗(yàn)，以為拿來了經(jīng)驗(yàn)就能解決相同的問題，就會(huì)少走彎路，恨不得一下子把搬來的經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用推廣開來。頭一種人像賣草帽的爺爺，后一種人像賣草帽的孫子，都屬于過分迷信成功經(jīng)驗(yàn)的人。其實(shí)，經(jīng)驗(yàn)只能參考和借鑒，絕不能生搬硬套，無論對(duì)誰，都不能迷信。領(lǐng)導(dǎo)干部只要迷信經(jīng)驗(yàn)，就容易犯經(jīng)驗(yàn)主義或教條主義，讓昔日的成功模式變成今天的障礙。啟示四：不要固守成功經(jīng)驗(yàn)。總結(jié)和傳承成功的經(jīng)驗(yàn)也需要不斷創(chuàng)新。“爺爺”從猴子“模仿”的特性總結(jié)出“騙回草帽”的經(jīng)驗(yàn)，本來是創(chuàng)新的、管用的。“孫子”沒有讓經(jīng)驗(yàn)與時(shí)俱進(jìn)，尤其沒有考慮到猴子的爺爺還會(huì)把教訓(xùn)傳授給它們，并且創(chuàng)新方法來對(duì)付他，讓他既丟了草帽又丟了臉面。可見，成功經(jīng)驗(yàn)是守不住的，需要自主創(chuàng)新，需要加快創(chuàng)新，誰守舊，誰就失敗。這個(gè)結(jié)論對(duì)我們領(lǐng)導(dǎo)干部提高一個(gè)地方的競(jìng)爭(zhēng)力很有啟示意義。