公艷艷
高等教育的教育目標就是培養高技能人才,而高技能人才不只應具有高技術,還應具備相應的綜合素質,包括復合型的理論知識、綜合職業技術能力、職業創新與獨立學習能力、管理與溝通能力、團隊協作能力等。但是目前,我國高等教育在人才培養目標和價值取向上仍然存在著重科技輕人文,重專才輕通才,重知識輕能力,重統一輕多樣,重做事輕做人的問題。在此培養模式下,學生的思想道德、禮儀修養、身心素質的提高都受到了嚴重的影響。如今的大學某種程度地存在著人文素養的缺失,特別是成人大專學生作為大學生中特殊的群體,有著自己獨特的特點。而且加強素質教育也是世界高等成人教育改革的一個主要的趨勢,因此如何提高學生人文素養成為最迫切的問題。以往的研究主要針對普通高校和高職院校學生,作為學生中比例較大的成人大專學生沒有相關的研究。本文通過成人大專學生人文素養的問卷調查,總結了當今成人大專學生人文素養的現狀,并提出了相應的對策。
從某校成人大專學員2008、2009級統招生中隨機整群抽取221人作為調查對象。回收有效問卷221份,回收率為100%。其中,2008級101人,2009級120人。文科121人,理科100人。被試男生66人,女生155人,平均年齡20.03±1.39歲。
(1)癥狀自評量表(SCL-90),應用癥狀自評量表(SCL-90)對大學生心理健康狀況進行調查,該量表由9個因子組成,分別是軀體化、強迫、人際關系敏感、焦慮、抑郁、敵對、恐怖、偏執、精神病性。一般認為因子分≥3分,被測試者存在中度以上的心理問題。
(2)自編成人大專人文素養問卷,包括除了心理健康素質以外的中國傳統文化素養、思想政治素養、體育素養問卷等三部分,共60題。
(3)相關公共課程開設現狀調查問卷,共10題。
(1)成人大專學生心理健康狀況較全國水平較好,但仍然存在一定心理問題,其中位居前五位的因子是強迫、人際關系敏感、敵對、焦慮和抑郁,在性別、專業、年級之間不存在顯著差異,但專業和學校滿意度與各因子存在明顯相關性。
(2)成人大專學生中國傳統文化素養較低,中國傳統文化中基本禮儀知識匱乏。特別是成人大專學生對中國傳統文化缺乏宏觀認識,不清楚中國傳統文化的具體內涵;在微觀層面上,對中國傳統文化中的古代哲學、文學常識、歷史常識、古代倫理、傳統節日、名族風俗、基本禮儀等缺乏系統的認識,但仍然有25%的學生表示對中國傳統文化很感興趣,58%的學生有一點點興趣。
(3)部分成人大專學生的學習態度不積極,缺乏為自己理想而努力的動力。普遍認為當今大學生的思想道德修養較低,不善于處理人際關系;認為誠信很重要,大多數學生認為自己是有責任感的人,但部分同學偶爾存在考試作弊現象,缺乏法律意識;經常為今后的就業和前途擔憂,希望學校能夠給予就業技巧方面的指導。
(4)大學生對體育課程缺乏明確的認識,選課帶有興趣性,缺乏積極主動性,對現開課程和教學方法不滿意。希望增設健美操、網球、游泳等科目,自主選課,并希望完善學校體育場館等。
總體來看,成人大專學生人文素養存在不足。對于現開課程,學生學習興趣不高,認為教學內容枯燥,對于教學方法存在不滿,更希望通過實踐課程以及多媒體的使用等途徑開展課程。
人才培養模式是指在一定教育思想或教育觀念的指導下,對培養目標及培養規格、培養過程、培養方法及途徑、培養條件及環境的系統組合。[1]在人才培養目標和價值取向上,我國高等教育仍然存在著重科技輕人文,重專才輕通才,重知識輕能力,重統一輕多樣,重做事輕做人的問題。在人才培養模式上,綜合以往的研究,目前我國高等教育的人才培養模式主要包括工學結合、產學結合、“2+1”模式等。而這些模式主要以能力為本位,針對人才培養模式中各個環節的改進,特別是在課程設置上,注重實用技術課的開設,并關注非職業技能課程的開展,而人文課程體系并不健全。在此種培養模式下,學生的思想道德、禮儀修養、身心素質的提高都受到了嚴重的影響,因此如今的大學某種程度地存在著人文素養的缺失。
以往的研究主要針對普通高校和高職院校學生,作為學生中比例較大的成人大專學生沒有相關的研究。成人大專學生作為大學生中特殊的群體,有著自己獨特的特點。相對來說,成人大專學生文化基礎知識薄弱,缺乏較強的學習動機以及良好的學習習慣,加上就業導向的培養模式,成人大專學生一般注重實用技術的學習,忽視人文知識的學習,從而導致大多數成人大專學生的職業技術操作能力比較強,但是人文素質包括職業素質、思想道德素質、人文科學素質、身心素質缺乏,主要表現為工作責任心比較差、團隊協作意識和能力差、人際交往能力較差、表達溝通能力較差、學習態度消極、厭學、心理問題較多、承受挫折的能力較低、焦慮、抑郁情緒嚴重且自我調適能力較差。
成人大專學生具有獨特的特點,課程設置與實施方案應該具有針對性,然而當今成人大專學生課程設計及實施方案與普通高等教育無異。而且思想道德、心理健康、傳統禮儀等人文素養大多與公共課程有關,但大多成人大專院校只是注重與實踐密切結合的課程教學,缺少人文素養的課程,即使部分學校有思想政治修養、體育健康、心理健康教育、中國傳統文化等課程,但只是作為選修課,并不重視,而且課程具體實施方法也是注重理論教學,與實踐脫離,導致學生厭學情緒嚴重,相應的人文素養課程并沒有起到相應的作用。
所謂社會環境,是指成才主體所處的社會生活條件。它主要包括時代環境、政治環境、經濟環境、人際關系環境等。在不同的社會環境中,人才成長情況迥然各異。時勢造英雄,社會環境對我們職業生涯乃至人生發展都有重大影響。我國自改革開放以來,市場經濟地位逐步確立,同時,西方的各種思潮也不斷涌入,個人主義、享樂主義盛行,網絡快餐式文化的蔓延,社會缺乏人文氛圍,導致個體注重利益且急功近利,道德觀念淡薄,人與人之間缺乏關心,個體責任感缺失,再加上競爭激烈,生活壓力增大,升學率和就業率導致學校和個體只注重能力的提高而忽視了人文素養的提升。
當今社會就業導向是高學歷,高職稱,輕能力,重實踐,輕人文。學歷是跨進就業門檻的重要條件,而人才評價機制和學校教育質量都采用定量化的評價方式,以及應試教育采用以高考為主要人才選拔方式,學校為了提高學生升學率及就業率,學校教育也偏實踐輕人文,忽視對學生思想道德、人文情懷和社會責任感的培養,從而導致大學生人文素養的缺乏,高分低能,無法適應并勝任工作。[2]另一方面,企業招聘導向開始轉向有經驗人士,歧視應屆畢業生,從而產生惡性循環。
十七大報告提出今后一個時期高等教育的重點和核心是提高高等教育的質量。從根本上講,高等教育的根本任務就是培養人才,學校是為社會培養合格就業者的單位,學校人才培養質量需要通過畢業生就業和發展狀況來衡量。而當今學生從學校畢業后意味著學校教育階段的結束,但是學生走向企業后,在工作中的表現似乎與學校無關,在工作中的表現包括優勢與不足很少反饋回學校,學校也很少關注學生就業后的發展,導致實踐和理論教育的脫節,教學和實踐無法相輔相成。這樣,小到一個學校,大到一個國家的教育體系的培養質量就無法檢驗,國家及學校的人才培養模式是否已經符合市場需求,是否符合就業導向,亦無法衡量。[3]因此,構建企業——學校雙向反饋機制,特別是彌補學生就業后的情況反饋機制尤為重要。
孟夫子曾對人才的培養層次和規格作過以下說明:修身、齊家、治國、平天下。北宋大文學家、教育家張載曾這樣描述過人才:為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平。“人文”,在這里當為確定的“人文科學”(如政治學、經濟學、歷史、哲學、文學、法學等);而“素養”肯定是由“能力要素”和“精神要素”組合而成的。所謂的“人文素養”,即“人文科學的研究能力、知識水平和人文科學體現出來的以人為對象、以人為中心的精神——人的內在品質”。針對當今世界普遍存在的重科技、輕人文的傾向,加強人文素養教育將在很大程度上克服目前由于教育的太專門化所造成的科學與人文的分裂現象,改變各專業人才的“單向度”傾向,成人大專學校人才培養應該加強科學素質與人文素養的相互結合、相互滲透,使21世紀高校所培養的學生既有科學素養,又富人文精神,既有專業知識,又有健全人格,做到知識、能力、素養全方位發展。這將是我國走向真正意義的現代文明的可靠保障。
由于成人大專學生的培養時間短,與就業之間缺乏緩沖,用人單位要求成人學生一畢業就能勝任工作,因此這種模式要求成人大專學生具有更高的綜合職業技能,包括職業技術能力和人文素養。一方面學校可以以就業為導向設定成人大專學生的培養目標,根據成人大專學生學習心理特點設置課程。另一方面成人大專學生明確自身定位,了解自身要就業必須掌握的知識和具備的素質,然后有針對性地選課和學習,使成人大專學生為勝任工作而積極提升自身綜合職業技能。
從成人大專學生公共課主要是思想政治課、心理健康教育、中國傳統文化概觀及大學生體育課等四個方面的開設入手,從課程內容的設置、課程講授方法、教學反饋與評價等的改進來提升成人大專學生的人文素質。課程內容設置上更加切合實際,更加豐富生動;在課程講授方法上注重實踐應用、案例分析、模式教學、教學影片、專題報告、專題討論、專題訓練等模式的應用,輔助以理論講解,豐富課堂,提高課堂質量;教學反饋與評價方面,適當減少期末統一考試、考核方式,采用專題結束后考核、實訓考核等方式,特別是傳統文化禮儀、體育等方面,可以采用專題培訓班課后考核的方式,使考核評價方式多樣化、靈活化。另一方面注重人文隱性課程的開發,建設人文校園文化,提高人文氛圍。
20世紀90年代以來,在我國高等教育中加強人文素養教育以提高大學生的人文素養,培養大學生人文精神的教育思想越來越受到人們的重視。如早在1995年,原國家教委就開始倡導加強大學生文化素質教育,并將之視為進一步深化高校教學改革、提高教育質量的一項重要舉措。1998年,教育部又推出了加強高校學生文化素質教育的新舉措,即在北京成立了“高等學校文化素質教育指導委員會”,隨后,又在一些普通高校設立了國家大學生文化素質教育基地,同時,一些著名的專家學者如季羨林教授、楊叔子教授、周之良教授等也都積極地呼吁加強大學生的人文素養。可見,無論是教育管理部門,還是社會輿論,都在為高校文化素質教育的開展努力營造良好的發展條件。
人才評價機制要社會化、多樣化、分類化、恰當化,人才評價要從人的知識、能力、品德、績效等方面全方位地評價,《人才決定》中明確提出,要“建立以能力和業績為導向、科學的社會化的人才評價機制。堅持走群眾路線,注重通過實踐檢驗人才。完善人才評價標準,克服人才評價中重學歷、資歷,輕能力、業績的傾向。根據德才兼備的要求,從規范職位分類與職業標準入手,建立以業績為依據,由品德、知識、能力等要素構成的各類人才評價指標體系。改革各類人才評價方式,積極探索主體明確、各具特色的評價方法。完善人才評價手段,大力開發應用現代人才測評技術,努力提高人才評價的科學水平”。[4]可以看出人才評價標準從唯學歷、唯職稱到重能力與潛力、憑業績與貢獻、看心態與品行,從單一走向多元的評價體制。
溝通是一個雙向互動的過程。高等學校是在為社會培養人才,因此就只能走“開門辦學”的道路。一方面,作為學校的就業職能部門,應該主動地走向社會、深入企業,了解現狀和需求,把有關信息及時地反映給學校有關部門;作為社會,特別是企業來說,也可把自己的需要及時公布,以幫助高校在培養人才方面提供決策信息。另一方面,員工在企業發展中存在的問題,就業單位也應及時反饋給培養學校,以便于培養學校根據反饋信息及時調整人才培養模式。在用人單位和培養單位雙向溝通機制的協作下,人才培養才能符合市場需求,相助相長。[5]
學生就業后,可以通過就業單位調查、畢業生就業情況問卷調查等方式,通過對其一定時間的工作實踐來了解畢業生在單位的發展狀況、跳槽情況、用人單位對畢業生質量的反饋、已經工作的畢業生對學校教學管理及就業指導方面的意見等,完善學校人才培養模式,提高學校人才培養質量。
[1]張凱.高職院校人才培養模式之研究[J].職業教育研究,2009,8.
[2]蕭鳴政.人才評價機制問題探析.北京大學學報(哲學社會科學版),2009,3.
[3]任繼梅.大學生人文素養提高途徑探索[J].內蒙古師范大學學報(教育科學版),2010,11.
[4]中共中央、國務院關于進一步加強人才工作的決定[Z].2003-12-26.
[5]文旭平.構建高校畢業生離校后信息反饋機制初探[J].科技信息,2008,16.