李媛媛
貝拉·巴托克((Bela Bartok,1881年-1945年),1881年3月25日,出生于匈牙利的瑙吉申特米克洛什(Torontal現(xiàn)屬于羅馬尼亞地區(qū)的一個(gè)小村莊),他的童年是在音樂(lè)聲中長(zhǎng)大的。巴托克的母親保拉·福伊特是一位十分優(yōu)秀的鋼琴演奏者,有很高的音樂(lè)素養(yǎng)。巴托克6歲隨她學(xué)習(xí)鋼琴,9歲起就開(kāi)始創(chuàng)作一些鋼琴小曲了,11歲時(shí)以“作曲家”兼“鋼琴家”的身份舉行了他首次鋼琴演奏會(huì)就獲得了公眾的注意。同時(shí)巴托克的童年時(shí)代是在匈牙利的鄉(xiāng)村渡過(guò)的,接觸了流傳甚廣的民間音樂(lè),這些民間音樂(lè)給他幼小的心靈留下了深刻的印象。
匈牙利特殊的地理位置決定了其種族的多樣化,各民族之間不同的文化差異,決定了匈牙利的民間音樂(lè)呈現(xiàn)出多樣式的發(fā)展態(tài)勢(shì),也培育出許多舉世聞名的作曲家和演奏家。匈牙利具有悠久的音樂(lè)文化,匈牙利的音樂(lè)史從匈牙利人在喀爾巴阡山脈(Carpathian)盆地就開(kāi)始了(公元895年-902年)。11世紀(jì),匈牙利人開(kāi)始信奉基督教,隨著格里高利圣詠相繼傳入,調(diào)式結(jié)構(gòu)也有所發(fā)展,形成“匈牙利音階”(即含有兩個(gè)增二度音程,其中第三音與第四音、第六音與第七音之間為增二度音程的七聲音階,在樂(lè)句或樂(lè)段結(jié)束時(shí)還常帶倚音的、附點(diǎn)八分音符的特別終止音),體現(xiàn)出匈牙利民族音樂(lè)獨(dú)特的韻律。[1]古老的民歌分為即興朗誦性與舞蹈性兩類(lèi),其節(jié)奏類(lèi)型為自由的“宣敘式節(jié)奏”和固定的“舞蹈式節(jié)奏”兩種,調(diào)式以五聲音階為基本骨架,從而形成獨(dú)特的民族曲調(diào)風(fēng)格。
16世紀(jì)-17世紀(jì),匈牙利接二連三地發(fā)生災(zāi)難,匈牙利人在維爾布恩克斯音樂(lè)中尋求到了自己在音樂(lè)上的地位。到了19世紀(jì)初,在這類(lèi)舞曲的基礎(chǔ)上又產(chǎn)生了恰爾達(dá)什舞曲(csardas),這種舞曲大都由兩個(gè)主題段落交替構(gòu)成,前一段是慢速的拉蘇舞曲(lassu),后一段則是粗獷、快速的夫利斯卡舞曲(friska),并且伴有緩慢而憂郁的引子。這種舞曲風(fēng)格對(duì)19世紀(jì)匈牙利作曲家的影響很大。現(xiàn)如今我們聽(tīng)到的匈牙利大部分音樂(lè)都是在19世紀(jì)創(chuàng)作的,這部分音樂(lè)華麗炫耀、抒情甜美,給人以愉悅。同時(shí),這些美妙的匈牙利民族音樂(lè)也深深地影響著巴托克,為巴托克民族風(fēng)格的形成提供了豐富的養(yǎng)料。
19世紀(jì)末,匈牙利出現(xiàn)了幾位頗有報(bào)負(fù)的年輕作曲家,他們?nèi)琊囁瓶氏蚬诺渥髑覍W(xué)習(xí),但他們不久發(fā)現(xiàn),德國(guó)十九世紀(jì)浪漫派風(fēng)格對(duì)他們的愛(ài)國(guó)思想感情是無(wú)法相融的。因此,他們與浪漫主義風(fēng)格逐漸脫離。與此同時(shí)他們又受到李斯特的某些富有獨(dú)創(chuàng)性的作品和一些法國(guó)印象派中的新創(chuàng)作手法的影響。然而這時(shí)的巴托克卻把注意力開(kāi)始放到東歐的鄉(xiāng)村農(nóng)民音樂(lè),尤其是匈牙利的農(nóng)民音樂(lè)。可以說(shuō),巴托克是在縱觀了匈牙利當(dāng)時(shí)音樂(lè)歷史的發(fā)展情況后,選擇了以民間音樂(lè)為基本立足點(diǎn)的藝術(shù)觀。
早在1895年,維卡久(Vakarjiu)就帶著愛(ài)迪生發(fā)明的留聲機(jī)開(kāi)始收集匈牙利民間音樂(lè),巴托克是第一位廣泛而深入地學(xué)習(xí)研究民間音樂(lè)而又以它作為創(chuàng)作母語(yǔ)的人,在這方面的成就,他超過(guò)了所有前時(shí)代和同時(shí)代的音樂(lè)家。
巴托克從1905年起,就與柯達(dá)依一起在鄉(xiāng)村收集農(nóng)民歌曲,后來(lái)更擴(kuò)展至羅馬尼亞、斯洛伐克等地。收集整理并編訂了大量民歌,到第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束時(shí)共收集、整理了2721首匈牙利民歌、3500首羅馬尼亞民歌、3000首斯洛伐克民歌。1906年底,巴托克和柯達(dá)依發(fā)表了一本包含二十多首匈牙利民間流行歌曲的集子,1907年寫(xiě)成三首《西方民間旋律》。
巴托克曾在一篇講演稿中說(shuō):“的確,假若資料可靠,人們能在從中認(rèn)識(shí)旋律;然而,人們卻不可能通過(guò)這些資料來(lái)深入到民間音樂(lè)的真實(shí)的、有血有肉的生命中去。……僅僅學(xué)習(xí)曲調(diào)就不夠了,同樣重要的是,這些歌曲所生存的環(huán)境不可不加以認(rèn)識(shí)。”[2]
巴托克通過(guò)對(duì)民間音樂(lè)的研究,并將民間音樂(lè)有效地運(yùn)用到自己的音樂(lè)創(chuàng)作中。巴托克從民間音樂(lè)中獲得了在旋律、調(diào)式、節(jié)奏、和聲領(lǐng)域的新靈感以及思路。巴托克不僅僅獲得單獨(dú)的曲調(diào),而是將它完整或部分完整地裝進(jìn)了自己的作品中,來(lái)創(chuàng)造新的音樂(lè)風(fēng)格。
作曲家作品風(fēng)格的形成雖然有很多方面的原因,然而時(shí)代風(fēng)格是作曲家形成創(chuàng)作風(fēng)格的一個(gè)重要因素。巴托克的創(chuàng)作年代正是20世紀(jì)歐洲劇烈動(dòng)蕩的時(shí)代,兩次世界大戰(zhàn)對(duì)人類(lèi)物質(zhì)和精神文化帶來(lái)前所未有的浩劫。人們?cè)诮?jīng)受戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷后,急切地要求重建和變革社會(huì)秩序,摒棄老的傳統(tǒng),發(fā)展新的思想,探尋新的出路,產(chǎn)生了否定現(xiàn)實(shí)、探索未來(lái)的美學(xué)思想。
20世紀(jì)的音樂(lè)有著多種多樣的風(fēng)格與流派,這一時(shí)期的作曲家們充分追求和展示自己的獨(dú)特創(chuàng)作個(gè)性,他們不再按照同一的思想和方法去創(chuàng)作,不同代表人物的風(fēng)格也是大不相同。由于出現(xiàn)了新的藝術(shù)思潮和新的作曲技法,所以就出現(xiàn)了名目繁多的各種音樂(lè)流派,有新古典主義、表現(xiàn)主義、原始主義、序列主義等。每一種音樂(lè)流派都對(duì)巴托克的音樂(lè)創(chuàng)作產(chǎn)生了或多或少的影響,在這里筆者主要闡述對(duì)其創(chuàng)作產(chǎn)生主要影響的德奧浪漫主義流派、印象派。
19世紀(jì)末20世紀(jì)初,匈牙利處在哈布斯堡王朝的統(tǒng)治之下,大批德奧移民涌入匈牙利,日耳曼化政策盛行,德奧浪漫主義音樂(lè)無(wú)處不在地影響著匈牙利音樂(lè),其中拉斯諾·艾凱爾和埃爾訥·多尼對(duì)巴托克形成了最初的影響。艾凱爾歌劇作品是根據(jù)匈牙利體裁寫(xiě)成的,具有一定的民族色彩,巴托克向艾凱爾學(xué)習(xí)創(chuàng)作方面的技巧,獲得了很大的提高,艾凱爾在音樂(lè)綜合素質(zhì)方面給了巴托克很大的幫助。巴托克本人對(duì)巴赫到勃拉姆斯的音樂(lè)文獻(xiàn)很熟悉,在古典樂(lè)派與浪漫派音樂(lè)作品中又受到了極其保守的訓(xùn)練。這些因素促成了巴托克早期后浪漫主義風(fēng)格的形成。
隨著歐洲藝術(shù)開(kāi)始解體,音樂(lè)和美術(shù)一樣對(duì)藝術(shù)的各種要素都開(kāi)始重新開(kāi)始評(píng)價(jià),一切與德意志對(duì)立的、可被接受的傳統(tǒng),都變得重要了,法國(guó)、英國(guó)和意大利的前古典時(shí)代的大音樂(lè)家和他們精細(xì)的、平淡的音樂(lè)形式以及對(duì)位法的一致性,嚴(yán)整性和規(guī)律性,又被看作最美好的理想。
1905年,巴托克開(kāi)始接觸德彪西的音樂(lè)。受德彪西為代表的印象主義音樂(lè)的影響,強(qiáng)調(diào)瞬間的感覺(jué),和聲增強(qiáng)色彩性而減弱功能性,有很強(qiáng)的朦朧感、強(qiáng)調(diào)音色美等浪漫主義特點(diǎn)。巴托克的創(chuàng)作開(kāi)始擺脫浪漫主義的束縛,開(kāi)始嘗試創(chuàng)作新音樂(lè)。他從1907年至1911年間認(rèn)真研究過(guò)許多德彪西的作品。德彪西在音樂(lè)上忽視發(fā)展的邏輯和形式、要求打破調(diào)性束縛和自由處理不協(xié)和音,以及新的音響、新的踏板音、新的音色的運(yùn)用,給這個(gè)時(shí)期的巴托克開(kāi)辟了廣闊的前景。又因?yàn)榈卤胛鞯囊魳?lè)大量運(yùn)用了匈牙利民間音樂(lè)的特色,這使巴托克對(duì)德彪西產(chǎn)生了特別的敬意和好感,他曾盛贊德彪西是“本世紀(jì)最偉大的音樂(lè)家”。巴托克曾說(shuō):“德彪西使所有音樂(lè)家恢復(fù)了對(duì)和弦的感受力,他同向我們展示了先進(jìn)形式的貝多芬一樣重要,他也同把我們帶入對(duì)位法的高超境界的巴赫一樣重要。”巴托克的這段話道出了德彪西在創(chuàng)作上對(duì)他的巨大影響。1908年的《十四首鋼琴小曲》,顯示出巴托克對(duì)德彪西的基本認(rèn)識(shí);1926年鋼琴組曲《在戶外》中的“夜之聲”、“船歌”、“風(fēng)笛舞曲”的音樂(lè)特點(diǎn)與德彪西的音樂(lè)風(fēng)格有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,這些作品的創(chuàng)作手法說(shuō)明了來(lái)自印象派的德彪西在創(chuàng)作上對(duì)巴托克鋼琴音樂(lè)風(fēng)格的影響。
巴托克是20世紀(jì)成就最突出的匈牙利主義作曲家、民俗學(xué)家。他以畢生精力從事音樂(lè)創(chuàng)作和民間音樂(lè)的收集、研究活動(dòng),成為民族音樂(lè)學(xué)最早的奠基人之一,他不僅為匈牙利的專(zhuān)業(yè)音樂(lè)開(kāi)辟了新路,同時(shí),也將匈牙利的民間音樂(lè)推向世界。他的音樂(lè)豐富了歐洲音樂(lè)的語(yǔ)言和風(fēng)格,為世界音樂(lè)的多樣化增添了色彩,并注入了新的生命力,形成了自己獨(dú)特的音樂(lè)風(fēng)格。
[1] 劉劍民.論巴托克音樂(lè)創(chuàng)作風(fēng)格[N].東北師范大學(xué),碩士論文,2007,10.
[2] 巴托克論文書(shū)信選之巴托克書(shū)簡(jiǎn)[M].北京:人民音樂(lè)出版社,1943:88.
[3] 南希·巴屈斯(美).進(jìn)現(xiàn)代鋼琴名作演奏指導(dǎo)[M].上海:上海音樂(lè)出版社,2008:34.