淺談反思性教學(xué)對(duì)高校外語(yǔ)教師自身發(fā)展的促進(jìn)作用

赫 易

沈陽(yáng)農(nóng)業(yè)大學(xué)，遼寧 沈陽(yáng) 110000

引言

20世紀(jì)80年代以來(lái)，外語(yǔ)教學(xué)迎來(lái)了“后方法時(shí)代”，相較于“方法時(shí)代”的各種教學(xué)理論，反思性教學(xué)從思維的領(lǐng)域探究教學(xué)理論與實(shí)踐，它不僅倡導(dǎo)探究精神，而且更加重視教師的自身發(fā)展與主動(dòng)性的發(fā)揮，同時(shí)它具有高度包容性，它吸取了其他各種外語(yǔ)教學(xué)理論與方法的精華，所以這種順應(yīng)潮流的反思性外語(yǔ)教學(xué)得到了外語(yǔ)教學(xué)界的普遍認(rèn)同。

一、目前高校外語(yǔ)教師自身發(fā)展中存在的問(wèn)題

目前，高校教師的教學(xué)主要以操作性教學(xué)為主，其特點(diǎn)是教學(xué)主體沒(méi)有自覺(jué)反思的意識(shí)和行動(dòng)，教學(xué)的主要目的集中于學(xué)生的發(fā)展，而不是注重教師的協(xié)同發(fā)展。在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師是課堂教學(xué)的主導(dǎo)，針對(duì)教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題，大多數(shù)教師易從學(xué)生的角度尋找原因，而不是從自身的角度對(duì)問(wèn)題進(jìn)行深入的思考。在整個(gè)學(xué)校教育中，為了準(zhǔn)確執(zhí)行教育政策，教師只能機(jī)械地扮演教書(shū)匠的角色。此外，在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，很多教師所面臨的問(wèn)題，是面對(duì)眾多的外語(yǔ)教學(xué)理論與方法不知如何選擇。一些教師盲目跟從教學(xué)法書(shū)本上的理論，獨(dú)立思考與主動(dòng)探究的精神逐漸減弱，也有些人僅僅是依靠經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行教學(xué)。事實(shí)上，經(jīng)驗(yàn)與理論學(xué)習(xí)還不足以成為教師自我發(fā)展的基礎(chǔ)。只有在教學(xué)實(shí)踐中，不斷進(jìn)行學(xué)習(xí)與自我反思，以科學(xué)的外語(yǔ)教學(xué)觀總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，才能深刻理解外語(yǔ)教學(xué)的實(shí)質(zhì)，實(shí)現(xiàn)教師的自我發(fā)展。因此，在教學(xué)實(shí)踐中的反思對(duì)于教師而言至關(guān)重要，反思就是在外語(yǔ)教學(xué)中不斷探究與自我檢查，它不僅是外語(yǔ)教師制定教學(xué)計(jì)劃，做出決策與行動(dòng)的基礎(chǔ)，而且從長(zhǎng)遠(yuǎn)看是教師成長(zhǎng)的根本途徑。

二、反思性教學(xué)對(duì)高校外語(yǔ)教師自身發(fā)展的促進(jìn)作用

反思性教學(xué)強(qiáng)調(diào)教學(xué)主體借助行動(dòng)研究不斷探索研究自身發(fā)展和教學(xué)實(shí)踐中出現(xiàn)的問(wèn)題，將“學(xué)會(huì)教學(xué)”與“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)實(shí)踐的科學(xué)和理性，使自己從“教書(shū)匠”轉(zhuǎn)變成“學(xué)者型教師”。

首先，作為高校教師，每個(gè)人都不同程度地積累了一定的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，而且必然會(huì)將這些經(jīng)驗(yàn)帶到日常教學(xué)中去。這些經(jīng)驗(yàn)在很大程度上影響了教師的教學(xué)觀，教學(xué)策略。但是，著名學(xué)者杜威曾指出教師從教學(xué)實(shí)踐中得出的經(jīng)驗(yàn)并不都是有益的。有些經(jīng)驗(yàn)不但會(huì)阻礙教師教學(xué)質(zhì)量的提高，同時(shí)也會(huì)對(duì)教師自身的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展起到消極作用。而反思性教學(xué)法則為教師反思與檢驗(yàn)自己的經(jīng)驗(yàn)提供了條件。反思性教學(xué)法要求教學(xué)主體能夠從教學(xué)過(guò)程中的重要議題進(jìn)行反思與再實(shí)踐，學(xué)習(xí)在教學(xué)中的自我引導(dǎo)與調(diào)控，克服依賴權(quán)威理論的惰性，從而教師能夠?qū)ψ约旱慕巧c地位有正確的認(rèn)識(shí)，享有充分的自主權(quán)力，成為反思型的教師。這一點(diǎn)對(duì)于高校外語(yǔ)教師尤為重要，廣大教師在面對(duì)紛繁的教學(xué)理論時(shí)，既不要盲目模仿也不要急于否定，要在教學(xué)實(shí)踐中反思，某一種教學(xué)方法是否符合自己所遇到的實(shí)際情況。

其次，進(jìn)行反思性教學(xué)的前提是教師要掌握各種與教學(xué)相關(guān)的理論與知識(shí)。教師只有通過(guò)自己的學(xué)習(xí)與鉆研才能掌握并內(nèi)化必要的知識(shí)理論，才能進(jìn)行有效的反思性教學(xué)。反思性外語(yǔ)教學(xué)倡導(dǎo)教師對(duì)教學(xué)進(jìn)行反思與探究，這不僅使教師逐漸成為學(xué)者型教師，同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了教育領(lǐng)域理論與實(shí)踐的統(tǒng)一，高校教師只有在教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行實(shí)踐與反思才能夠不斷提高自己的理論素質(zhì)與科研能力。反思性教學(xué)法要求教師從自身、同事、學(xué)校乃至社會(huì)等多種唯獨(dú)反復(fù)思考，探究與深入研究有關(guān)教學(xué)，職業(yè)道德，道義甚至政治方面的問(wèn)題，不斷提高專業(yè)能力和教學(xué)水平，并完善道德觀，最終將理論與實(shí)踐完整統(tǒng)一。

再次，漢德?tīng)柵c勞瓦斯曾指出，掌握一定的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和理論知識(shí)并不足以進(jìn)行反思性教學(xué)，對(duì)教師起到指導(dǎo)作用的還有他們的價(jià)值觀。雖然價(jià)值觀是一個(gè)涵蓋較廣的抽象概念，但是從反思性教學(xué)的角度出發(fā)，它主要是指對(duì)生活的基本看法和價(jià)值取向。教師應(yīng)該掌握社會(huì)認(rèn)同的道德準(zhǔn)則，并在正確的原則指導(dǎo)下進(jìn)行反思。一個(gè)過(guò)分看重功利的人是很難把握反思方向的。在對(duì)教學(xué)進(jìn)行反思的過(guò)程中，教師樹(shù)立正確的原則與指導(dǎo)思想，進(jìn)一步內(nèi)化了教師的道德準(zhǔn)則和價(jià)值觀，這些是有利于教育事業(yè)與自身發(fā)展的。

最后，反思性教學(xué)并不是將任何外來(lái)的理論或研究成果強(qiáng)加于教師，而是通過(guò)反思以探究適合自己教學(xué)的理論，策略與方法。更為重要的是它所倡導(dǎo)的反思方式，如，同事之間的交流，優(yōu)秀教師的示范課等方法，教師可以通過(guò)接受知識(shí)，培養(yǎng)能力，積累經(jīng)驗(yàn)，反復(fù)實(shí)踐與不斷反思的過(guò)程，正確認(rèn)識(shí)與處理師生關(guān)系等一系列外語(yǔ)教學(xué)中的問(wèn)題，從而大大提高教學(xué)質(zhì)量。高校外語(yǔ)教學(xué)容易出現(xiàn)教師“孤軍作戰(zhàn)”的情況，教師授課結(jié)束之后很少與同事溝通，很少有機(jī)會(huì)對(duì)教學(xué)中大家普遍存在的問(wèn)題進(jìn)行討論研究，反思性教學(xué)法鼓勵(lì)教師之間的橫向聯(lián)系，拓展了教師進(jìn)行科研的視野與范圍。

三、在教師教育中，反思性教學(xué)對(duì)高校外語(yǔ)教師自身發(fā)展起到的促進(jìn)作用

高校外語(yǔ)教師的教育不但能夠提高高校外語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量，也能夠提高高校外語(yǔ)教師的自身素質(zhì)，促進(jìn)高校教師的自我發(fā)展。目前，反思性教學(xué)不僅應(yīng)用于日常外語(yǔ)教學(xué)中，而且越來(lái)越多地應(yīng)用于外語(yǔ)教師教育中。反思性高校教師教育吸取了以往教師教育的優(yōu)勢(shì)，克服了它們的不足，形成了自己全新的模式對(duì)教師的自身發(fā)展起到了重要作用。雖然高校外語(yǔ)教師需要多方面的能力與知識(shí)，甚至包括社會(huì)生活的基本常識(shí)，但是針對(duì)高校外語(yǔ)教師所設(shè)計(jì)的教育項(xiàng)目中應(yīng)主要涉及外語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)、語(yǔ)言學(xué)、教育學(xué)以及外語(yǔ)教學(xué)法等方面。根據(jù)教學(xué)目標(biāo)有重點(diǎn)地設(shè)計(jì)教師教育項(xiàng)目可以使教師在學(xué)習(xí)的過(guò)程中能動(dòng)地將自己的經(jīng)驗(yàn)與所學(xué)知識(shí)與能力結(jié)合起來(lái)，進(jìn)一步理解知識(shí)與培養(yǎng)自己的能力，并在實(shí)踐中檢驗(yàn)自己經(jīng)驗(yàn)性的知識(shí)是否科學(xué)。反思性思維的發(fā)展模式是“螺旋式上升”的，所以教師的反思不是一次性完成的，而是多次反思之后才能取得成效。教師在取得了理性知識(shí)與回顧了已有經(jīng)驗(yàn)后，再回到實(shí)踐中去，同時(shí)采取“行動(dòng)中反思”的方法，最終實(shí)現(xiàn)了教師在行動(dòng)與反思中自身能力的不斷提高。

四、反思性外語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)注意的問(wèn)題

反思性教學(xué)以其理論的深度，及自身的包容性，向我們展示了它強(qiáng)大的生命力。但是作為一種正在成長(zhǎng)中的新興理論，其并未發(fā)展到成熟階段。在實(shí)踐中，一些教師容易將反思作為目的，而忽略了行動(dòng)。所以我們應(yīng)清楚地認(rèn)識(shí)到反思只是一種手段而已，反思的實(shí)質(zhì)在于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題以及解決問(wèn)題。教師進(jìn)行的反思不是越多越好，而是應(yīng)以解決問(wèn)題為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行反思，而且在問(wèn)題的選擇上也應(yīng)注意問(wèn)題的實(shí)際價(jià)值意義。此外，教師在進(jìn)行行動(dòng)研究時(shí)，應(yīng)實(shí)現(xiàn)教師的“學(xué)會(huì)教學(xué)”與學(xué)生的“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”的統(tǒng)一。教師研究的問(wèn)題應(yīng)與學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的問(wèn)題密切相關(guān)，教師研究的目的是為了改進(jìn)教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量。只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量的提高與教師自身的協(xié)同發(fā)展。

五、結(jié)束語(yǔ)

反思性教學(xué)理論為教學(xué)實(shí)踐以及教師的自身發(fā)展開(kāi)辟了新的道路。它倡導(dǎo)教師應(yīng)改變僅憑經(jīng)驗(yàn)教學(xué)或簡(jiǎn)單重復(fù)教學(xué)的現(xiàn)象，鼓勵(lì)教師通過(guò)反思不斷探究教學(xué)中的新問(wèn)題，在探索中將自身塑造成學(xué)者型的教師。

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[3] 尹小芳.關(guān)于反思型外語(yǔ)教師的思考[J].安徽工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2006（02）.

[4]鄭笑然，通過(guò)反思性教學(xué)促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)（漢文哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2007（03）.