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淺析路遙《平凡的世界》之創(chuàng)作風(fēng)格

2013-08-15 00:48:38楊麗麗
關(guān)鍵詞:愛情生活

楊麗麗

阜新高等??茖W(xué)校,遼寧 阜新 123000

陜西這片黃土地上孕育出了勤勞、善良、勇敢的人民。這里成長起來的作家更是具有一種淳樸、真實(shí)、豪放的性情,路遙便是這個(gè)作家群中杰出的代表??梢哉f,傾其畢生心血的《平凡的世界》,恰似一幅宏大、壯觀的西北歷史畫卷,讓人們在欣賞西北農(nóng)村城鎮(zhèn)香濃的泥土氣息、體味主人公們喜怒哀樂的同時(shí),感受了社會和時(shí)代的變遷。

一、全景式的主題開拓

在《平凡的世界》中,作者從時(shí)代出發(fā),全景式地展示了20世紀(jì)70年代中期到80年代中期中國城鄉(xiāng)的社會面貌,記述了改革大潮中涌現(xiàn)出的平凡人物的人生經(jīng)歷,歌頌農(nóng)民艱難創(chuàng)業(yè)的歷程,其主題的開拓富有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。作品反映的是一個(gè)特殊的歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期。粉碎“四人幫”后,中國人民開始了改革開放的偉大嘗試,中國人民的思想觀念也處于改變的過程中。路遙以一種成熟的眼光去審視每一個(gè)人的心理和行為方式, 通過對平凡大眾的成長、成熟歷程的描繪, 謳歌新時(shí)期平凡人物自覺成長、熱情投入社會洪流、為改變歷史不屈不撓的奮斗精神。路遙的作品旗幟鮮明地昭示出,農(nóng)民作為現(xiàn)代人應(yīng)有的思想觀念、精神素質(zhì)、人格力量和科學(xué)文明,是直接推動當(dāng)代生產(chǎn)力發(fā)展的動因。所以,《平凡的世界》中全景式描寫中國當(dāng)代城鄉(xiāng)生活,刻畫各階層人物形象,揭示日常生活與巨大社會的沖突和矛盾,從整體上構(gòu)成了一部社會心態(tài)的歷史,歌頌了主人公們在與人生苦難的抗?fàn)幹斜憩F(xiàn)出的人格尊嚴(yán)以及人性的美麗。無論是孫少平出外闖蕩尋找出路的少年壯志,還是孫少安一心撲在農(nóng)村艱苦創(chuàng)業(yè)的那份執(zhí)著,表現(xiàn)了他們的堅(jiān)毅品質(zhì)和不屈的抗?fàn)幘?,他們的自我完善與自我超越緊扣時(shí)代的節(jié)拍,展示了承受苦難的頑強(qiáng)意志和博大寬厚的胸懷。

二、典型化的形象塑造

人物形象的塑造是小說創(chuàng)作的中心環(huán)節(jié)?!镀椒驳氖澜纭返耐怀龅某删途驮谟诼愤b從現(xiàn)實(shí)主義出發(fā)塑造了以孫少平為核心、孫田兩家父子(女)兩輩為輔的一組個(gè)性鮮明、血肉飽滿的形象,無論是對其生存狀態(tài)的描繪,還是生活道路的選擇,命運(yùn)的歸宿,作者都扎根現(xiàn)實(shí),讓主人公們在苦難人生中同命運(yùn)抗?fàn)?,他們的尊?yán)與人格魅力為世人起到了一個(gè)典型示范的作用。

《平凡的世界》中,孫少平是作者傾心打造的典型之一。出身貧困的孫少平,有著強(qiáng)烈的上進(jìn)心和自尊心。高中畢業(yè)后,他不甘心農(nóng)村的生活,一心出外闖蕩,試圖掌握自己的命運(yùn)。在外謀生期間,他好學(xué)上進(jìn),熱心助人,埋頭苦干,在經(jīng)歷了一系列生活、愛情上的曲折磨難后,看到了在遠(yuǎn)方相迎的紅頭巾,找到了一個(gè)屬于自己的世界。作者為孫少平設(shè)計(jì)這樣的生活、工作與愛情經(jīng)歷和結(jié)局,是經(jīng)過深思熟慮的,它不是最完美的結(jié)局,卻是孫少平最好的歸宿。但是思考之余,不難體味出作品中那一絲淡淡的悲哀。在《平凡的世界》主要人物介紹中,作者這樣描述了孫少平:他有高度的思想,頂著貧寒、多難、痛苦的命運(yùn),始終不肯向生活屈服。他的靈魂始終高昂著,藐視一切。這種性格便預(yù)示了孫少平注定要有一段不平凡的經(jīng)歷,這也恰恰成為其悲哀的源泉。孫少平從讀書時(shí)起,就較多接觸了外部世界的現(xiàn)代意識,受到先進(jìn)文化的影響。他有一顆不安分的心和向往現(xiàn)代文明的靈魂。在他身上,顯示了不同于父兄的新一代農(nóng)民的出路。他對父輩有充分的理解,但又竭力渴望改變現(xiàn)實(shí),表現(xiàn)出自己相應(yīng)的位置。他有自己遠(yuǎn)大的理想及為之奮斗的決心。為了自己的追求,孫少平不甘心局限于狹小的生活天地。從他身上,我們可以看到這樣的矛盾:自尊的信念與貧困的生活;自強(qiáng)的氣質(zhì)與卑微的地位。孫少平在這無法解脫的矛盾中苦苦掙扎。他去黃原攬工掙苦力,以另一種勞動代替在農(nóng)村的勞作。雖然忙碌奔波,但他始終沒放棄自己的精神追求,可是茫然中卻不知道追求的是什么。即使這樣,他還是斷然拒絕少安要其回去共同辦廠的請求。面對大牙灣煤礦招工,當(dāng)一名煤礦工人,幾乎成了他逃避鄉(xiāng)土的一根救命草。在體檢時(shí),因?yàn)檠獕浩呙媾R不被錄用的危險(xiǎn)時(shí),他千方百計(jì)請求醫(yī)生幫忙,并想辦法降壓。我們很容易看出,孫少平的思想中,有一點(diǎn)是很明確的,寧可到外面“掏大糞”也不回家。僅僅此時(shí),孫少平性格的軟弱便暴露無疑。孫少平的虛榮與恐懼使他無力面對過去,在挫折中,他表現(xiàn)得可悲而又可憐,許多讀者不禁為他嘆息。作者把孫少平最終全部的歸宿放在了大牙灣。在我看來,是為其尷尬的處境勉為其難地找了一個(gè)臺階,這種結(jié)局,不能不給人一種遺憾。但正是這種遺憾,才讓我們更加清晰地看到了現(xiàn)實(shí)生活。

三、融入現(xiàn)實(shí)主義情結(jié)的愛情描寫

愛情是文學(xué)創(chuàng)作一個(gè)永恒的主題。一部優(yōu)秀的作品,有了愛情的潤色,主人公的形象會更加飽滿豐實(shí)。在《平凡的世界》中,對于主人公們的愛情處理,作者也立足于現(xiàn)實(shí)主義,讓我們看到了在真實(shí)的生活中,難以容下超脫世俗的愛情。在20世紀(jì)七八十年代,各種開放的思潮已經(jīng)涌入一部分青年的頭腦中,人們的愛情觀也充滿了現(xiàn)代意識。路遙在處理主人公孫少平的愛情時(shí),讓愛情隨現(xiàn)實(shí)生活的發(fā)展自然地發(fā)生。孫少平雖然是追求現(xiàn)代文明的青年,但面對田曉霞的愛情,最初的他還是不能避免世俗心理。在他頭腦中,傳統(tǒng)地認(rèn)為男人應(yīng)比女人強(qiáng),希望以此消除內(nèi)心的卑怯,所以他遲遲不肯接受一個(gè)高干子女、一個(gè)女大學(xué)生的感情。他內(nèi)心有強(qiáng)烈的尊嚴(yán)感,生活的貧困使他極度地狂傲,城鄉(xiāng)的差距又使他極度地自卑。在發(fā)現(xiàn)自己和田曉霞悄悄萌生的愛情后,他的每一根神經(jīng)都變得敏感脆弱。從骨子里,孫少平對田曉霞缺乏足夠的信心,正如先前他希望潤葉成為嫂子,又認(rèn)為這實(shí)在不可能一樣。從心里,他愛這個(gè)美麗、善良、熱情似火的姑娘。其實(shí)生活原本就是這樣,任憑路遙的手筆、任憑任何阻礙都無法扼制兩顆年輕的心迸發(fā)出真摯的愛情。按愛情的常規(guī)邏輯,他接受了田曉霞的愛情,他們也有了甜蜜的愛情經(jīng)歷,有了美好的約定。但是如何往下發(fā)展呢?一個(gè)煤礦工人,他不會靠愛人的力量走進(jìn)城市,他永遠(yuǎn)不能放棄自己的尊嚴(yán),他也不能讓愛人放棄城市的一切,追隨自己來到礦上。兩個(gè)社會位置差別懸殊的人,現(xiàn)實(shí)生活不會讓他們走到一起,由此,對于主人公的愛情,路遙采用宿命論加以處理,讓省報(bào)記者在一場救災(zāi)中犧牲,從而給兩個(gè)人的愛情畫上了一個(gè)悲壯的句號。這著實(shí)是作者的無奈,也是我們無力改變的世俗。對比之下,妹妹孫蘭香的愛情似乎跳躍出現(xiàn)實(shí)的束縛,與高干子弟吳仲平走到一起,但細(xì)細(xì)品味,不難看出,孫蘭香最終為吳家父母接受,是因?yàn)閷O蘭香在大學(xué)生活的熏陶中,已悄然融入了城市文明,她自尊自強(qiáng),美麗灑脫,恬靜平和,舉止大方,除了出身,在其文化、未來職業(yè)等諸多方面都已與哥哥呈現(xiàn)出巨大的差別,這也是兄妹二人愛情結(jié)局不同的根本原因。這就是生活。作者對兄妹二人愛情不同的處理,正是基于作者在很多作品中關(guān)注的獨(dú)特領(lǐng)域——城鄉(xiāng)交叉地帶,這也是路遙現(xiàn)實(shí)主義情結(jié)的又一體現(xiàn)。

通觀《平凡的世界》,我們可以看到,貧瘠土地上的貧困的人們,經(jīng)歷了一波一折的苦難后,又都挺直了腰桿,堅(jiān)韌地抗?fàn)幟\(yùn)。在這部描寫西北農(nóng)村巨變的著作中,我們不但體會著心靈的震撼與洗禮,同時(shí)也品嘗了路遙的現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作風(fēng)格。

[1]李楊.抗?fàn)幩廾穂M].時(shí)代文藝出版社,1993.

[2]李秋菊.平凡的世界愛情觀[J].價(jià)值工程,2010(9).

[3]王永軍.淺析路遙的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作情節(jié)[J].安徽理工大學(xué)學(xué)報(bào)社科版,2008(6).

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