龐芳琪
在北京大學(xué)建校一百周年慶祝大會(huì)的講話中,江澤民同志指出,青年時(shí)期注重思想修養(yǎng),陶冶情操,樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,這對(duì)個(gè)人一生的奮斗和成就將會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)而重大的作用。時(shí)代的發(fā)展,需要一大批具有高素質(zhì)和創(chuàng)新能力的尖端人才,這就對(duì)高等學(xué)校提出了更高的要求。針對(duì)目前大學(xué)生身上出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題,在開(kāi)展思想政治教育工作的同時(shí),要及時(shí)調(diào)整教育的內(nèi)容和形式,正確引導(dǎo)。但在當(dāng)前,大學(xué)新生適應(yīng)性教育的教育內(nèi)容還存在著諸多問(wèn)題:
第一,內(nèi)容設(shè)置上過(guò)于形式化。許多高校所開(kāi)展的新生適應(yīng)性教育慣于沿用以往固有的新生教育的內(nèi)容,一味“吃老本”,脫離了不斷變化的學(xué)生實(shí)際,教育內(nèi)容也無(wú)外乎學(xué)校的發(fā)展概況、校紀(jì)校規(guī)等注意事項(xiàng),形式化嚴(yán)重,既缺乏時(shí)代氣息,又脫離新生的實(shí)際需要,缺乏針對(duì)性和實(shí)效性。
第二,教育內(nèi)容的層次性未曾突顯。人的一切活動(dòng)都是由需求引發(fā)而產(chǎn)生的。美國(guó)著名心理學(xué)家馬斯洛提出了需求層次理論,他認(rèn)為動(dòng)機(jī)是個(gè)體成長(zhǎng)和發(fā)展的內(nèi)在因素,而動(dòng)機(jī)是由不同性質(zhì)的各種需求所構(gòu)成的,且各種需求之間也是有層次的,按照由低到高可分為生理需求、安全需求、愛(ài)和歸屬的需求、尊重的需求和自我實(shí)現(xiàn)的需求五個(gè)層次,每一層次需要的滿足,決定著個(gè)體的人格發(fā)展境界或程度。同樣,大學(xué)生在剛?cè)胄V畷r(shí)以及在大學(xué)期間的不同階段所表現(xiàn)出來(lái)的需要也是不同的。所以,大學(xué)新生適應(yīng)性教育的內(nèi)容設(shè)置不能搞“一刀切”,否則適應(yīng)性教育活動(dòng)收不到效果,甚至?xí)?dǎo)致教育的失敗。
“對(duì)人類生活形式的思索,從而對(duì)它的科學(xué)分析,總是采取同實(shí)際發(fā)展相反的道路。這種思索是從事后開(kāi)始的,就是說(shuō),是從發(fā)展過(guò)程完成的結(jié)果開(kāi)始的。”[1]大學(xué)新生適應(yīng)性教育也是如此,有什么樣的教育過(guò)程和方法,就必然會(huì)有什么樣的教育結(jié)果與之相適應(yīng),教育的過(guò)程和結(jié)果密不可分。
大一新生多是18、19歲的青年,他們?cè)跈C(jī)體上正處于健全期,在思想上正處于叛逆期,對(duì)新信息、新技術(shù)的接受和學(xué)習(xí)能力都很強(qiáng),他們?cè)趯?duì)新知識(shí)充滿渴望的同時(shí)又保留著自己的批判意識(shí)。有調(diào)查顯示,有80%以上的教師在進(jìn)行思想政治教育的時(shí)候仍采用傳統(tǒng)“填鴨式”的單項(xiàng)灌輸模式,忽視了學(xué)生的接受能力和教學(xué)效果,難免會(huì)出現(xiàn)這個(gè)耳朵進(jìn)那個(gè)耳朵出,甚至教育內(nèi)容根本就進(jìn)不到耳朵、進(jìn)不到頭腦的現(xiàn)象。所以,要增強(qiáng)大學(xué)新生思想政治教育特別是適應(yīng)性教育的實(shí)效性,就要在改變教育方式方法上多下功夫。
大學(xué)新生適應(yīng)性教育在大學(xué)新生個(gè)人發(fā)展中占有非常重要的地位,高校應(yīng)予以高度的重視,但實(shí)際工作中往往給予的重視程度不夠。比如說(shuō),學(xué)校開(kāi)展的新生適應(yīng)性教育活動(dòng)存在形式化、簡(jiǎn)單化的現(xiàn)象,持續(xù)時(shí)間短,往往給大一新生發(fā)幾本書(shū)或集中起來(lái)給他們進(jìn)行灌輸式的理論教育,再者邀請(qǐng)幾個(gè)高年級(jí)學(xué)生開(kāi)展交流活動(dòng)就算完事,而大學(xué)新生的實(shí)際問(wèn)題并未得到解決。同時(shí),由于高校在教育實(shí)踐中錯(cuò)將新生入學(xué)教育等同于新生適應(yīng)性教育,使學(xué)生不能明確界定新生入學(xué)教育與新生適應(yīng)性教育的區(qū)別。這些都是高校未能切實(shí)落實(shí)大學(xué)新生適應(yīng)性教育的最直接體現(xiàn)。
我們最終要形成的“合力”是要朝著既定目標(biāo),整合分散的各教育力量,最終實(shí)現(xiàn)“整體大于部分之和”的新的教育力量,而不是單個(gè)要素的簡(jiǎn)單疊加。所以,要做好大學(xué)新生的適應(yīng)性教育,單靠思想政治教育的專業(yè)人員,如思想政治課教師、輔導(dǎo)員、班主任的力量是不夠的,而是應(yīng)將學(xué)院各個(gè)部門(mén)、全體教職員工的力量凝聚起來(lái)形成合力,是一個(gè)有組織的、系統(tǒng)的、長(zhǎng)期的過(guò)程。然而,在現(xiàn)實(shí)情況中,高校新生適應(yīng)性教育的各要素未形成有效的“合力”,存在脫節(jié)現(xiàn)象。
第一,參與大學(xué)新生適應(yīng)性教育的人員隨機(jī)性強(qiáng),教育目標(biāo)不統(tǒng)一,教育效果欠佳。在教育各要素中,教育目標(biāo)至關(guān)重要,它是大學(xué)新生適應(yīng)性教育所要達(dá)到的預(yù)期效果或者說(shuō)是總體質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),也就是說(shuō)新生適應(yīng)性教育的內(nèi)容、形式、方法及基本過(guò)程都要根據(jù)教育的目標(biāo)而展開(kāi),切實(shí)符合大學(xué)新生思想品德形成和發(fā)展的規(guī)律。然而,在目前的教育活動(dòng)中,參加大學(xué)新生適應(yīng)性教育的人員隨機(jī)性強(qiáng),且分工不明確,猶如一盤(pán)散沙,教育目標(biāo)不統(tǒng)一,未形成“合力”,從而影響了教育效果。
第二,在組織管理上,學(xué)校沒(méi)有安排專門(mén)的牽頭部門(mén)去制定統(tǒng)一的適應(yīng)性教育實(shí)施方案,以致學(xué)校各個(gè)層面缺乏相互溝通和配合,各個(gè)行政學(xué)院、系別也是各自領(lǐng)會(huì)、各自為營(yíng)、互不干涉,導(dǎo)致大學(xué)新生適應(yīng)性教育更多的是處于一種混亂和無(wú)序的狀態(tài)。
第三,行政和后勤人員往往忽視自身的“育人”職責(zé),沒(méi)有把自己擺在育人的位置上,而是過(guò)于行政化,在服務(wù)過(guò)程中對(duì)新生缺乏足夠的熱情和有效的溝通。同時(shí),很多高校由于資金投入的不足,忽視新生對(duì)寢室環(huán)境、食堂菜品、圖書(shū)館資源、體育設(shè)施建設(shè)等硬件方面的需求。
之所以在新生適應(yīng)性教育的實(shí)施過(guò)程中存在這么多的問(wèn)題,原因是多方面的,主要有以下幾點(diǎn)。
我們常說(shuō):“態(tài)度決定高度”。我們對(duì)某件工作的重視程度在一定意義上決定著這項(xiàng)工作將取得的效果。高校對(duì)大學(xué)新生適應(yīng)性教育的認(rèn)識(shí)之所以不到位,原因集中體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面。
首先,對(duì)大學(xué)新生適應(yīng)性教育的認(rèn)識(shí)存在一些偏差。許多高校在大學(xué)新生適應(yīng)性教育的實(shí)踐中,不能正確區(qū)分新生適應(yīng)性教育同新生入學(xué)教育、新生心理健康教育等概念,對(duì)新生適應(yīng)性教育的認(rèn)識(shí)存在誤區(qū)。而認(rèn)識(shí)是在實(shí)踐基礎(chǔ)上主體對(duì)客體的能動(dòng)反映,是實(shí)踐活動(dòng)能否順利進(jìn)行的重要保障,認(rèn)識(shí)上的偏差,勢(shì)必導(dǎo)致了大學(xué)新生適應(yīng)性教育的結(jié)果不理想。
其次,對(duì)新生適應(yīng)性教育在大學(xué)生思想政治教育工作中的作用估計(jì)不足。歷來(lái)黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人都把大學(xué)生的思想政治教育工作放在首位,特別是改革開(kāi)放以來(lái),先后召開(kāi)了多個(gè)會(huì)議,出臺(tái)了多個(gè)文件,并在形式上將其列入高校黨委的重要工作項(xiàng)目,充分顯示出了大學(xué)生思想政治教育工作的重要性。然而,在具體實(shí)踐中,許多工作卻未從學(xué)生實(shí)際出發(fā),學(xué)生的一些需求也得不到真正地滿足,尤其反映在大一新生身上,面對(duì)他們出現(xiàn)的種種不適應(yīng),不能給予及時(shí)地、適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo),這必將影響到思想政治教育的效果。因此,高校要充分重視大學(xué)新生適應(yīng)性教育,并將其落到實(shí)處。
基礎(chǔ)性問(wèn)題是對(duì)某一領(lǐng)域或某一學(xué)科進(jìn)行理論研究的動(dòng)力和起點(diǎn)。但是,目前學(xué)術(shù)界對(duì)大學(xué)新生適應(yīng)性教育的概念、內(nèi)容體系及規(guī)律等基礎(chǔ)問(wèn)題的研究比較匱乏。
首先,缺少對(duì)大學(xué)新生適應(yīng)性教育概念的界定。我們認(rèn)識(shí)某一事物,首先要明確其“是什么”,也就是正確把握事物的內(nèi)涵和本質(zhì),在此基礎(chǔ)上我們才能夠進(jìn)一步去研究“為什么”、“怎樣做”等問(wèn)題。而在教育實(shí)踐中,對(duì)大學(xué)新生適應(yīng)性教育概念的界定并不明確,大多數(shù)學(xué)者是以某一角度,如心理學(xué)、教育學(xué)的視角去努力嘗試,存在認(rèn)識(shí)上的片面性,這將直接給新生適應(yīng)性教育相關(guān)問(wèn)題的研究帶來(lái)限制。
其次,缺乏對(duì)大學(xué)新生適應(yīng)性教育形成規(guī)律的研究。所謂規(guī)律是指“事物發(fā)展中本身所固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系”。[2]只有對(duì)規(guī)律有了清楚的認(rèn)識(shí)和把握,才算是認(rèn)識(shí)了某一事物,反之,必然無(wú)法找到正確而有效的措施,實(shí)踐則難以順利進(jìn)行,再多的研究也只能是表面而膚淺的。對(duì)新生適應(yīng)性教育的研究片面,規(guī)律的不明確主要體現(xiàn)在具體的途徑和方法上。人們往往注重對(duì)新生入學(xué)不適應(yīng)的具體表現(xiàn)及其對(duì)策進(jìn)行研究,但對(duì)它的形成機(jī)理、形成規(guī)律等方面研究偏少,或只是停留在低層次徘徊,理論研究的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性較弱,忽視了規(guī)律研究對(duì)深層次了解事物的重要性。要知道理論不為實(shí)踐服務(wù)是沒(méi)有生命力的。
最后,大學(xué)新生適應(yīng)性教育的內(nèi)容體系尚未建立。馬克思曾指出:“理論一經(jīng)群眾掌握,也會(huì)變成物質(zhì)力量。”[3]毛澤東也認(rèn)為:“代表先進(jìn)階級(jí)的正確思想,一旦被群眾掌握,就會(huì)變成改造社會(huì)、改造世界的物質(zhì)力量。”[4]可見(jiàn),科學(xué)的大學(xué)新生適應(yīng)性教育內(nèi)容構(gòu)建的重要性。
新生適應(yīng)性教育是從大一新生的實(shí)際思想需求出發(fā),符合其認(rèn)識(shí)發(fā)展規(guī)律而展開(kāi)的一個(gè)循序漸進(jìn)、有的放矢的教育活動(dòng),其中教育內(nèi)容的確定是一個(gè)中心環(huán)節(jié),既要符合教育目的,又要滿足新生的各方面需求,特別是大一新生剛?cè)胄r(shí),對(duì)理想、知識(shí)、友情、事業(yè)等多樣化的需求表現(xiàn)得尤為突出。他們要用最短的時(shí)間適應(yīng)全新的環(huán)境,如學(xué)校的地理位置、學(xué)校的機(jī)構(gòu)設(shè)置、學(xué)校的管理模式、學(xué)校的校園文化等,但在教育實(shí)踐中,教育內(nèi)容存在隨意性,未能跟上大學(xué)新生不斷變化的思想和生活實(shí)際,教育內(nèi)容體系尚未建立。
思想政治教育作為一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),受到社會(huì)環(huán)境的制約,在當(dāng)今國(guó)內(nèi)國(guó)際形勢(shì)不斷變化的情況下,要培養(yǎng)為中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的優(yōu)秀人才,是我們需要努力探索的重大課題。當(dāng)代大學(xué)生都是80后、90后,他們本身思想都很不成熟,思想觀念受到社會(huì)方方面面的影響,同時(shí)接受能力很強(qiáng),有正面效應(yīng)也有負(fù)面效應(yīng),這對(duì)高校教育工作的開(kāi)展提出了更高的要求。因此,在開(kāi)展適應(yīng)性教育時(shí),針對(duì)大學(xué)新生在入學(xué)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的學(xué)習(xí)、生活、心理等方面的不適應(yīng)不能一概而論,要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),分析其背后所隱藏的根本原因,積極探索新型學(xué)生管理模式。
實(shí)踐出真知。實(shí)踐——認(rèn)識(shí)——再實(shí)踐——再認(rèn)識(shí)這是一條成功之路。高校新生適應(yīng)性教育必須符合新生的生活實(shí)際,從雜亂無(wú)章中找出規(guī)律性的東西。然而,從目前來(lái)看,新生入學(xué)教育還沒(méi)有引起足夠的重視,起步晚,而且步子也不是很大。主要存在以下幾個(gè)問(wèn)題:
第一,格式化教育多。毛澤東同志指出,“世界是你們的,也是我們的,但歸根結(jié)底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃,正在興旺時(shí)期,好像早晨八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)。希望寄托在你們身上”。[5]新時(shí)代的年輕人思想敏銳,求知欲強(qiáng),然而多數(shù)高校的適應(yīng)性教育停留在教育方法格式化上,我只管向你灌輸,能不能聽(tīng)進(jìn)去是你的事,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容不感興趣,個(gè)別學(xué)生和老師甚至產(chǎn)生對(duì)抗情緒,嚴(yán)重影響了教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生的身心成長(zhǎng)。新形勢(shì)下必須結(jié)合新生特點(diǎn),因材施教,因?qū)I(yè)施教,這樣才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,使之德、智、體健康全面成長(zhǎng)。
第二,隨意性教育多。實(shí)踐準(zhǔn)則就是在實(shí)踐過(guò)程中所依據(jù)的原則,缺乏原則,教育活動(dòng)就會(huì)失去方向和動(dòng)力。大學(xué)新生適應(yīng)性教育作為一種活動(dòng),它必然要通過(guò)實(shí)踐,并遵循一定的原則,促進(jìn)自身的發(fā)展。然而當(dāng)前,許多高校在進(jìn)行新生適應(yīng)性教育前,并沒(méi)有對(duì)新生的客觀需求進(jìn)行系統(tǒng)而全面的調(diào)研,未能結(jié)合大學(xué)新生的特點(diǎn),在教育內(nèi)容選擇上,將新生入學(xué)教育內(nèi)容直接套入適應(yīng)性教育活動(dòng)中,或者部分教育工作者存在“經(jīng)驗(yàn)主義”,經(jīng)常根據(jù)自身的經(jīng)驗(yàn)選擇教育內(nèi)容,忽視新生思想、心理健康等方面的需求,同時(shí),參與適應(yīng)性教育活動(dòng)的人員經(jīng)常變更,隨意性強(qiáng),缺乏一支專業(yè)的、穩(wěn)定的教育隊(duì)伍。
第三,缺乏資金保障。高校的每一項(xiàng)教育活動(dòng)都需要資金的投入,缺乏必要的資金投入,就無(wú)法使教育活動(dòng)正常開(kāi)展。就目前而言,許多高校對(duì)新生適應(yīng)性教育的資金投入是缺乏的,特別是在每年高校教育經(jīng)費(fèi)預(yù)算中,幾乎都沒(méi)有單列新生適應(yīng)性教育活動(dòng)經(jīng)費(fèi)。經(jīng)費(fèi)保證不了,此項(xiàng)工作就無(wú)法提到議事日程,政策性保障也就缺失了。新生適應(yīng)性教育的政策“是在若干可取的方法中,作出的一種選擇、一個(gè)行動(dòng)計(jì)劃”[6],是為了使校內(nèi)多職能部門(mén)、各院系、全體教職工參與到新生適應(yīng)性教育的一系列計(jì)劃、措施和方案。然而,資金的匱乏,即使有了計(jì)劃,也成了無(wú)源之水。
[1]馬克思恩格斯全集(第 23 卷)[M].北京:人民出版社,1972:92
[2]李秀林.辯證唯物主義和歷史唯物主義原理[M].北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,1995:159
[3]馬克思恩格斯選集(第 1 卷).人民出版社,1995:9
[4]毛澤東著作選讀(下冊(cè)).人民出版,1986:839
[5]上官國(guó)強(qiáng).莫斯科不相信眼淚[J].成才與就業(yè),2003,(10)
[6]馬奇柯.論思想政治教育保障機(jī)制[J].學(xué)校黨建與思想教育,2007,(2)