淺議新時(shí)期榜樣教育的作用及其在高校中的重建

白 晶

一、榜樣教育的涵義及作用

所謂榜樣教育，即以優(yōu)秀、先進(jìn)的典型人物為楷模，宣傳他們的先進(jìn)思想、行為和優(yōu)秀品質(zhì)，引導(dǎo)人們學(xué)習(xí)或模仿，從而受到啟發(fā)和鼓舞的一種教育活動(dòng)。它是我黨常用的教育手法之一，它作為思想政治教育的一個(gè)重要內(nèi)容，對(duì)于促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)尚的形成、人際關(guān)系的改善以及社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展都具有十分重要的激勵(lì)作用。廣泛開展榜樣教育有利于調(diào)動(dòng)和發(fā)揮人們的積極性和創(chuàng)造性，有利于激發(fā)人們的革命熱情、鼓舞人們的斗志，是中國(guó)共產(chǎn)黨做思想政治工作的光榮傳統(tǒng)和行之有效的方法。尤其是在建國(guó)后的全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期，全國(guó)各條戰(zhàn)線先后涌現(xiàn)了一批先進(jìn)個(gè)人和先進(jìn)集體，黨的思想政治教育者們及時(shí)發(fā)現(xiàn)并總結(jié)他們的先進(jìn)事跡，號(hào)召全體黨員、干部和群眾向他們學(xué)習(xí)，煥發(fā)出了巨大的建設(shè)社會(huì)主義的精神力量。他們中有焦裕祿、孔繁森這樣鞠躬盡瘁舍身忘我的“黨的好干部”，有雷鋒這樣樂于助人忘情為人民服務(wù)的“共產(chǎn)主義戰(zhàn)士”，也有王進(jìn)喜這樣熱愛工作不怕困難的工人階級(jí)的“好兒女”。在這些先進(jìn)典型的精神鼓舞下，廣大人民群眾滿腔熱忱地投身到國(guó)家的建設(shè)中。他們的精神也成為了國(guó)家發(fā)展的精神財(cái)富，在全社會(huì)樹立起道德風(fēng)向標(biāo)，成為青年一代奮發(fā)向上、努力進(jìn)取的學(xué)習(xí)楷模。然而，隨著對(duì)外開放不斷擴(kuò)大和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，我國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大轉(zhuǎn)型，尤其是青年人的思想觀念經(jīng)歷了一個(gè)多樣化、深層次、根本性的變化。他們的自我意識(shí)不斷覺醒，思維方式、價(jià)值觀念和行為方式日趨多元化，傳統(tǒng)的榜樣教育在他們身上的效應(yīng)呈現(xiàn)出逐步弱化的態(tài)勢(shì)。解析榜樣教育效應(yīng)的弱化原因及如何重新發(fā)揮其在高校思想政治教育中的重要作用即是本文要討論的內(nèi)容。

二、榜樣教育效應(yīng)在高校弱化的原因

（一）社會(huì)轉(zhuǎn)型產(chǎn)生的思想沖擊

自20世紀(jì)70年代末開始的經(jīng)濟(jì)體制改革推動(dòng)了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，自此，我國(guó)的對(duì)外交流不斷增加，開始從農(nóng)業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)向工業(yè)社會(huì)、傳統(tǒng)社會(huì)轉(zhuǎn)向現(xiàn)代社會(huì)、從倫理社會(huì)轉(zhuǎn)向法理社會(huì)、從封閉性社會(huì)轉(zhuǎn)向開放性社會(huì)，這也促使社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、文化形態(tài)、價(jià)值觀念等發(fā)生了深刻變化，帶來(lái)了極大的思想沖擊，深刻地影響著人們的行動(dòng)取向。在這樣的歷史條件下，青年人的思想觀念經(jīng)歷了一個(gè)多樣化、深層次、根本性的改變，從之前比較注重集體轉(zhuǎn)向更加關(guān)注個(gè)人，從以前更加強(qiáng)調(diào)節(jié)儉轉(zhuǎn)變?yōu)樽鹬叵硎堋Ｅc此同時(shí)，他們不僅不再?gòu)耐粋€(gè)視角去看待整個(gè)世界，而且不會(huì)再像過(guò)去那樣被動(dòng)地順從長(zhǎng)輩的意見，尤其是對(duì)于一些受過(guò)高等教育的大學(xué)生而言，他們大都具備豐富的文化知識(shí)儲(chǔ)備以及較高的文化理念，能夠通過(guò)高速發(fā)達(dá)的信息傳播媒體敏銳地察覺到各種社會(huì)價(jià)值、思想觀念的轉(zhuǎn)變。因此，在社會(huì)價(jià)值多元化趨勢(shì)的影響下，當(dāng)代的大學(xué)生們一般都會(huì)有自己的目標(biāo)選擇，社會(huì)和高校的思想政治教育者樹立的典型形象未必就是他們心目中的榜樣。

（二）傳統(tǒng)榜樣形象的歷史積弊

雖然在過(guò)去榜樣教育曾經(jīng)產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響，產(chǎn)生了雷鋒精神、焦裕祿精神、鐵人精神等偉大而具體的革命精神，影響了一代又一代社會(huì)主義新人的成長(zhǎng)，但是它與新時(shí)代的脫節(jié)也是顯而易見的。一方面，傳統(tǒng)的榜樣教育形式單一，內(nèi)容刻板，政治色彩濃重，有一定的滯后性。如以前宣傳的幾種典型就呈現(xiàn)公式化的傾向：過(guò)節(jié)不回家、有病不看醫(yī)生、發(fā)揚(yáng)風(fēng)格等。然而隨著時(shí)代的不斷發(fā)展進(jìn)步，之前的一些傳統(tǒng)榜樣精神以及價(jià)值觀的宣傳，已經(jīng)與現(xiàn)階段社會(huì)的生命價(jià)值理念不相適應(yīng)，甚至?xí)荒贻p人誤解為對(duì)人生命價(jià)值的蔑視，引起他們對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀的反感。然而從另一方面講，傳統(tǒng)的榜樣形象大都過(guò)于完美，不僅與現(xiàn)實(shí)生活情況出現(xiàn)差距，而且也缺乏親和力。這些“高、大、全”式的優(yōu)秀人物原本也都是普通人，但是經(jīng)過(guò)媒體的過(guò)度宣傳之后，被普遍神化、圣賢化，這樣，便在榜樣與常人之間構(gòu)筑了一道鴻溝，使得學(xué)生們覺得與榜樣的距離太遠(yuǎn)，在自己的生活中根本無(wú)法做到。為此，很多被宣傳的榜樣最后反而成為了不可學(xué)習(xí)之物。榜樣真實(shí)是榜樣的生命，不能為了宣傳而把榜樣塑造成“高、大、全”的形象。每個(gè)人都有缺點(diǎn)、榜樣也不例外，把榜樣圣人化反而降底了其影響力。

（三）大學(xué)生對(duì)榜樣精神品質(zhì)認(rèn)知的模糊

榜樣教育的精髓就是宣傳典型人物的先進(jìn)思想和崇高的精神品質(zhì)，達(dá)到教育和引導(dǎo)人的作用，而現(xiàn)代青年大學(xué)生卻恰恰是在對(duì)先進(jìn)人物精神品質(zhì)的認(rèn)知上存在許多模糊的地方，有的人認(rèn)為學(xué)習(xí)先進(jìn)典型就是做好事，有的人認(rèn)為學(xué)習(xí)先進(jìn)典型會(huì)失去自我個(gè)性，有的人則懷疑先進(jìn)典型事跡的真實(shí)性，認(rèn)為是在作秀。這不得不引起我們的深刻思考：新時(shí)期的榜樣教育是否還能對(duì)青年大學(xué)生們產(chǎn)生積極作用？還是僅僅流于形式，甚至產(chǎn)生了負(fù)效應(yīng)？

三、榜樣教育在高校的重建

面對(duì)榜樣及其精神在大學(xué)生心中幾乎“失落”、“失靈”的現(xiàn)實(shí)，我們必須正視并積極尋找解決辦法。應(yīng)當(dāng)清醒的認(rèn)識(shí)到，雖然榜樣教育的客觀環(huán)境有所改變，但是它依然具有內(nèi)在的可行性和現(xiàn)實(shí)的必要性。榜樣的精神力量和人格品質(zhì)對(duì)人有著巨大而持久的影響力，特別是對(duì)世界觀、人生觀尚處于形成期的學(xué)生而言，榜樣對(duì)他們的影響、作用就更大。同時(shí)它也是高校培養(yǎng)大學(xué)生自覺遵守道德規(guī)范、形成具有時(shí)代精神的大學(xué)生風(fēng)范的重要方法和有效手段，也是加強(qiáng)高校思想政治教育的重要途徑。高校的榜樣教育應(yīng)當(dāng)如何順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，如何重新建設(shè)教育體系使其再次發(fā)揮積極作用，筆者認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面入手。

（一）營(yíng)造學(xué)習(xí)榜樣的大環(huán)境

盡管隨著時(shí)代的發(fā)展，傳統(tǒng)榜樣形象似乎顯得有些落伍了，但我們絕不能武斷地用時(shí)代的變遷去否認(rèn)榜樣的巨大作用。在現(xiàn)代社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域，傳統(tǒng)榜樣身上的那種堅(jiān)忍不拔、自強(qiáng)不息、甘于奉獻(xiàn)的精神仍然有著非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。因此，高校應(yīng)當(dāng)通過(guò)不斷改進(jìn)宣傳方法和手段，向大學(xué)生展示新中國(guó)成立以來(lái)，特別是改革開放以后取得的豐碩成果。以無(wú)可爭(zhēng)議的事實(shí)來(lái)證明正是因?yàn)樯鐣?huì)主義制度，才使中國(guó)人民踏上新的征程。在今天的社會(huì)中，中國(guó)人開始面臨一個(gè)告別“歷史悲情與民族恥辱”，進(jìn)而學(xué)會(huì)更好的擁抱美好明天的嶄新時(shí)代。只有這樣社會(huì)主義制度才可能得到青年一代的信賴，而作為其價(jià)值觀集中反映的榜樣，才會(huì)被人們信賴，成為人們自覺模仿的對(duì)象。

（二）善于選取、樹立適當(dāng)?shù)陌駱?/h3>

榜樣是一個(gè)歷史范疇，不同的時(shí)代就會(huì)有不同的榜樣，時(shí)代的不斷變遷要求榜樣也必須與時(shí)俱進(jìn)，必須隨著社會(huì)發(fā)展而進(jìn)行更新性的建構(gòu)，而不是僅僅局限或滿足于過(guò)去已有的榜樣形象。而根據(jù)國(guó)外學(xué)者的研究，只有當(dāng)榜樣的成就對(duì)于人們來(lái)說(shuō)是可以達(dá)到的，已有可能實(shí)現(xiàn)的時(shí)候，榜樣才會(huì)具有動(dòng)機(jī)激勵(lì)作用。因此在選取榜樣形象的時(shí)候，我們需要注意以下幾點(diǎn)。

1.多樣性。現(xiàn)階段，隨著互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代傳播媒介的快速發(fā)展，國(guó)家的社會(huì)存在形式以及人們的行為理念越來(lái)越多樣化，各大高校在進(jìn)行學(xué)校榜樣宣傳教育過(guò)程中，也要不斷采取各種新方法。在宣傳教育的過(guò)程中，高校宣傳部門應(yīng)當(dāng)優(yōu)先選擇生活在大學(xué)生身邊的普通人，一方面這些人的行為體現(xiàn)新階段的正確價(jià)值觀，并且滿足我國(guó)社會(huì)發(fā)展對(duì)公民思想道德、科學(xué)文化素質(zhì)的普遍要求，這些簡(jiǎn)單而且真實(shí)的例子更容易讓人們信賴。相比過(guò)去那些曾經(jīng)影響人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程、為國(guó)家和民族而犧牲自己的英雄人物，這些真實(shí)且更親切的典范對(duì)正確引導(dǎo)學(xué)生的行為具有更加重要的意義。為此，各大高校在進(jìn)行榜樣教育時(shí)，應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步提高榜樣學(xué)習(xí)的多樣性。根據(jù)大學(xué)生的年級(jí)、性別、工作、興趣等方面的特點(diǎn)，宣傳不同層次的學(xué)習(xí)榜樣，特別是有說(shuō)服力和號(hào)召力的學(xué)生榜樣，構(gòu)成一個(gè)相對(duì)分明的榜樣群。這樣大學(xué)生學(xué)習(xí)榜樣才會(huì)“各有所需、各有所依”，各大高校的榜樣宣傳教育才會(huì)取得事半功倍的效果。

2.真實(shí)性。榜樣宣傳必須貫徹真實(shí)性的原則，只有真實(shí)，才能說(shuō)服感動(dòng)人們，才會(huì)激發(fā)人們學(xué)習(xí)榜樣的積極性。如果榜樣的宣傳過(guò)于完美，就不可避免地引起人們對(duì)榜樣的懷疑，因?yàn)槭澜缟显揪蜎]有十全十美的人，脫離實(shí)際情況，任意突出、拔高榜樣的優(yōu)秀品德，反而會(huì)引起學(xué)生的反感與厭惡，起到相反的作用。為此，在抽取典范人物進(jìn)行宣傳教育時(shí)，相關(guān)人員一定要避免用事例典型代替本質(zhì)典型；增強(qiáng)榜樣學(xué)習(xí)宣傳教育的生活特點(diǎn)，展現(xiàn)其真實(shí)的生活和性格特點(diǎn)，讓受教育者感受到榜樣是有血有肉的人，可信而且可學(xué)，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿榜樣的意愿。此外，相關(guān)人員一定要關(guān)注被宣傳榜樣發(fā)展的過(guò)程性，因?yàn)榘駱邮且粋€(gè)動(dòng)態(tài)的發(fā)展過(guò)程，它自身也存在諸多的缺點(diǎn)，而且隨著社會(huì)的不斷發(fā)展進(jìn)步，今天被宣傳的榜樣可能還會(huì)被他人超越。要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的觀念，一方面看到榜樣的優(yōu)點(diǎn)，另一方面也要發(fā)現(xiàn)榜樣身上的缺點(diǎn)，理解和正確看待榜樣。

3.時(shí)代性。時(shí)代環(huán)境的不同，對(duì)榜樣的宣傳要求也各不相同。時(shí)代是不斷發(fā)展的，因此榜樣的性格也要與時(shí)俱進(jìn)、不斷發(fā)展，也只有這樣，榜樣才能夠得到學(xué)生的認(rèn)可和接受，才具有普遍性和連續(xù)性。其實(shí)，現(xiàn)在榜樣教育已經(jīng)開始突破傳統(tǒng)的桎梏，如“中國(guó)大學(xué)生年度人物“就是利用網(wǎng)絡(luò)投票等方式選出學(xué)生心中的榜樣。榜樣多元化的時(shí)代，優(yōu)秀大學(xué)生也在不斷涌現(xiàn)，如攜妹上學(xué)的洪戰(zhàn)輝、進(jìn)入邊遠(yuǎn)山區(qū)支教的徐本禹、勇斗小偷的楊昌濟(jì)、勇救落水兒童而犧牲的長(zhǎng)江大學(xué)三名大學(xué)生等。另外，如何將偶像崇拜和榜樣教育有機(jī)結(jié)合在一起也是可以深入挖掘的課題，例如深受大學(xué)生歡迎的林書豪、方文山等偶像人群，在其身上也有逆境中努力拼搏、奮斗不止最終取得成功的閃光點(diǎn)。這種身上不僅有耀眼的時(shí)代精神光芒而且能與大學(xué)生同步前進(jìn)的人，更容易成為他們的學(xué)習(xí)榜樣。

（三）正確對(duì)待榜樣

樹立榜樣并不是宣傳教育的目的，在發(fā)現(xiàn)樹立榜樣之后，相關(guān)的高校教育工作者還需要引導(dǎo)廣大學(xué)生向榜樣學(xué)習(xí)。要向?qū)W生們灌輸正確的學(xué)習(xí)榜樣態(tài)度，讓每個(gè)學(xué)生都懂得榜樣也有缺點(diǎn)，但是他們的優(yōu)點(diǎn)是值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)的。對(duì)榜樣的學(xué)習(xí)不僅僅是簡(jiǎn)單的行為模仿，更重要的是學(xué)習(xí)他們的精神實(shí)質(zhì)和人格魅力，以激勵(lì)自己的進(jìn)步。為此，一定要把榜樣學(xué)習(xí)以及提高思想覺悟和自身科學(xué)文化素質(zhì)密切相結(jié)合，還要特別注意避免短期行為，不搞“急功近利”和“立竿見影”。這樣，學(xué)習(xí)榜樣的活動(dòng)才能深入持久地開展下去，才能在長(zhǎng)期的教育與熏陶中取得較好的效果。

（四）加強(qiáng)高校教育工作者自身的德育建設(shè)

在教育體系中，教育工作者本身就是受教育者最現(xiàn)實(shí)、最直接的榜樣，教育者自身素質(zhì)的高低直接影響著榜樣教育的實(shí)效性。孔子說(shuō)：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。”（《論語(yǔ)·子路》）教育工作者一定要注重加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)，以身作則，讓自己成為學(xué)生學(xué)習(xí)的真實(shí)榜樣。在榜樣宣傳和學(xué)習(xí)教育中，一方面應(yīng)該不斷提升教育工作者的綜合素質(zhì)，另一方面要讓學(xué)生信任和認(rèn)同教育工作者，只有這樣才能激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)榜樣的積極性，才能不斷提高榜樣教育的成效。

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