王楠楠
(渤海船舶職業學院,遼寧葫蘆島 125000)
大學語文作為一門綜合性較強的學科是高職院校學生所必不可少的。無論是從學生的人文素質的提高還是在完善專業人才培養方面,大學語文課程都極為重要。因此,大學語文改革也勢在必行。
母語教育是要貫穿人的一生的。大學語文課程的開設,是高層次的母語教育,這階段的母語學習,已經不再是基礎教育時期具有的工具性,更注重的是學生對其人文性與審美特性的品味。從2000年起,聯合國科教文組織把每年的2月21日定為“國際母語日”,可見,全世界都開始關注母語教育與學習。語言是民族文化的一部分,在某種意義上講,它是一個民族的象征。都德的文章《最后一課》留給我的印象最深刻,小主人公對以往沒有好好學習母語的懊悔,對今后不能再學母語的遺憾,至今仍深深映在我們心中。而如今的年輕人追逐“圣誕節”、“感恩節”、“情人節”等各種洋節日的時候,我們國家也早已開始注重我們的民族節日“清明節”、“端午節”、“中秋節”,并把這些中國的傳統節日設定為法定假日。這一做法時刻提醒我們,作為一名中國人要繼承我們民族的優良傳統,無論社會怎樣發展、時代怎樣進步、與世界如何接軌,我們的傳統不能丟;民族觀念、敬重先賢的觀念不能丟。對自己母語的重視與熱愛,更能培養我們的民族自信心與自豪感。因此,無論是在大學語文課程本身的教育意義上還是在培養國家棟梁之才的意義上,大學語文都是一門必不可少的課程。
大學語文教學是提升學生人文素養的重要手段之一。在我國,職業教育往往會忽視人文素質教育。而學生們以往受到的基礎教育,又主要以傳授知識為主,一味的強調升學率,使得學生們只知道死記硬背,導致對知識的理解內化不足,其結果是培養出來的學生雖然具有一定的知識、技術或藝術能力,但往往知識面不夠全面、能力素質匱乏、缺乏人文素養。所謂“人文”應是以人為本,人文素養簡單的理解就是人的精神世界的素質。這種素養的缺失所顯現出的不良后果:一是大學生理想信念淡化。在高職院校中一些學生沒有理想,沒有信念,缺乏對國家、社會、家庭的責任感;二是人格心理不健全。現在的一些學生在家嬌生慣養已成為一種習慣,久而久之,他們就認為這是很正常的事情,以自我為中心,不能受一點委屈,心理承受力差,適應環境能力差,更不懂得什么是吃苦耐勞,不明善惡、不辨是非,而這一人文缺陷如果在高校教育中不加以補足,就必然無法培養祖國需要的棟梁之才,也與高等職業教育的培養目標相悖。
因此,大學語文教師要利用好語文教學的優勢完成教師的使命,真正做到“傳道、授業、解惑”,讓學生們學習如何處理好人與人之間的關系,處理好人與社會的關系,提高自己的心理承受能力,學會承擔責任等。在高職院校中我們不要只強調專業素質,否則培養出的學生“有知識、沒文化”,即專業技能較強而文化素質較差。而對于現今的就業市場來說,越是優秀的企業越重視企業文化,注重職工的文化素質。所以,加強大學語文教學也是順應以就業為導向的高職院校人才培養教育理念的。
綜上所述,大學語文教育在高職院校中的作用與意義是不可忽視的。
作為教師,要想進行教學改革必須有明確的定位。在多年教學實踐和借鑒別人教學經驗的基礎上,個人認為教師應是課堂教學的參與者,而不是教授者,更不是主導者。我們不要認為自己的職責就是把知識灌輸給學生,而是要成為在學生求學旅途中幫助他們提高思想認識,掌握各種能力的引導者。在課堂上應采用主動式、啟發式與自主式學習方法,鼓勵學生各抒己見、多思考、多提問題,那就要求教師具有廣闊的知識視野和海量的知識儲備,這樣才能在學生提出問題、產生疑問時給與他們積極、正確地引導,所以大學語文的教學改革,首先也應該是教師自身素質的改革。這正應了一句話“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”。現將課程改革的想法簡單闡述,望能拋磚引玉,引起更多的關注,完善我們的教學改革。
大學語文教學目標不再是語言的工具屬性的教育,而是要培養學生的能力。
我們要改變以往陳舊的教學模式,應采用主動式、啟發式與自主式學習的方法。大學語文不再是要求記憶與掌握,而是要注重培養學生的獨立思考能力、鼓勵與開發學生創造性思維能力。在課堂上要把學生們看做是具有獨立思考能力的學習者或個體,他們是能夠與教師進行互動和共同探討問題的科研伙伴,引領學生注重掌握和感悟文章的精神。這樣,才能真正體現出大學語文教育與中學語文教育的不同之處。這才是大學語文課程要幫助學生們提高人文素質,做到精神成人的有效教學方式。
在課堂教學中,我們最好從學生感興趣的話題引入,利用學生已有的知識或生活經驗,由具體案例出發使學生主動深入思考。這樣就會激發學生們的學習興趣,引起學生們主動學習、主動思考的欲望,效果很好。
例如,我院2012-2013學年用的教材是高等教育出版社出版,任公偉主編的《大學語文》。其中有一篇俞敏洪《在北京大學2008年開學典禮上的發言》,講這篇演講稿的時候,正值2013年5月中旬,電影《中國合伙人》開始上映,是以俞敏洪創建新東方為素材的一部影片,如果說在這部電影之前,學生不知道俞敏洪是誰不足為奇,而如今俞敏洪成了家喻戶曉的人物,這個時候我們在課堂教學中講這篇文章,就足以提高學生們的學習興趣。在課堂上由文章引出俞敏洪的勵志故事,由俞敏洪的成功引導出人格的魅力,強化付出與奉獻的意義和收獲,在此基礎上讓學生們體會演講稿的特點。整個課堂氣氛活躍,學生們通過對影片、演講稿和自己個人接觸到的信息進行整合與理解,積極思考并踴躍發言。課后學生們感慨良多,也深受觸動,更重要的是他們知道了“做事先做人”的道理,知道了一個人的成功關鍵并引發學生對今后人生的思考。
文學是人類情感的載體,更何況古典文學中有很多流傳至今經歷了重重篩選被奉為經典的作品,可以代表中華民族的審美取向與價值觀念,這種經過歷史驗證的人類情感的精華,對于現在大學生的人格培養和心智完善以及愛國思想教育等方面有著獨特的價值與意義。比如孔子的“知其不可為而為之”的積極入世的進取精神;老莊的“無為而無不為”的逍遙與淡然;屈原的潔身自修、愛國愛民的思想等等,用這些民族智慧的結晶來滋養現在學生們的精神境界,讓他們學習怎樣做一名真正有文化“根”的中國人,這難道不是培養祖國棟梁之才的重要目標之一嗎?在學習中讓學生們明榮辱、知進退、勇承擔、求和諧……,這種素質教育潤物無聲但卻意義重大,效果良好。
總之,世界越發展,我們民族文化的精髓與優良傳統就越應該受到重視;國家越與世界接軌,我們就越應該重視科技與人文的共同發展。面對日益激烈的競爭,高職院校學生必須提高其人文素養,而大學語文課程能夠很好地承擔起這份重任,深入探討與尋求大學語文課程的改革任重而道遠。
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