謝建洪
(江陰市江陰初級中學,江蘇 江陰 214431)
師生互動是課堂教學中實施教學行為、實現(xiàn)教學目標、形成師生情感交融、實現(xiàn)師生智慧碰撞的主要途徑。師生互動成為教師在日常課堂教學中必用的手段與方法,師生的“一唱一和”成為課堂教學中的常見現(xiàn)象。然而,師生互動有時卻出現(xiàn)這樣的狀態(tài):有形式而無實質,有熱鬧而無思維。這是假大空的低效或無效的師生互動,之所以這樣,是教師沒有把握師生互動的本質與內涵?!敖虒W過程是以師生相互作用的形式進行的以學生為主體,以教師為主導、以教科書為主要認識對象的,實現(xiàn)教學、發(fā)展、教育三大功能和諧統(tǒng)一的特殊的認識和實踐活動過程。”①的確,課堂教學就是師生在課堂中在一定目標的指引下采取某種方式以知識為載體進行相互作用的過程。葉瀾教授說:“課堂教學的本質應當被視為師生、生生互動的過程”。因此,師生互動可以認為是課堂教學之靈魂。然而只有師生互動有效性的提升,才能發(fā)揮其應有的作用。這樣,學生的學習熱情方能高漲,學生的思維方能敏捷,學生的能力方能不斷提高。也只有這樣,學生的主體地位才會真正地體現(xiàn),學生才會真正成為課堂的主人和學習的主人。
歷史思維是一般思維活動與歷史學科知識特點結合的思維活動,是實現(xiàn)由歷史感知到理性認識,并通過歷史現(xiàn)象揭示歷史本質和歷史規(guī)律的思維過程。歷史思維能力的培養(yǎng)不但有助于學生“學會歷史”,更有助于他們“會學歷史”。培養(yǎng)學生的思維能力是歷史教學的重要目標,而思維能力的培養(yǎng)只有在不斷的啟迪下才能逐漸實現(xiàn)。歷史教學過程中思維火花只有碰撞才會點燃,思維能力只有通過對話去引導才能提高。這樣逐步讓學生學會獨立思考歷史現(xiàn)象,學會自主探究歷史問題,從中感悟過去,認識現(xiàn)在。歷史教學如果沒有思維的啟迪,就只是靜態(tài)的死板的歷史知識的堆砌。因此,通過師生互動啟迪學生思維是歷史教學的意義所在,也是歷史教學鮮活生命力的體現(xiàn)。
如“元謀人教學片斷”:
師:在1965年5月的一天,考古學家在云南省元謀縣進行考古挖掘時,發(fā)現(xiàn)了一批憑直覺覺得極有價值的物件,如圖(展示粗糙的石器、兩顆牙齒化石、一些炭屑、燒骨)他驚喜地叫出來:這將是轟動世界的發(fā)現(xiàn)。同學們,他為什么會驚喜地說這是一個轟動世界的發(fā)現(xiàn)?
生:(短暫的沉默后交頭接耳,竊竊私語)“因為他認定這是古人類的遺跡”
師:為什么是古人類的而不是遠古動物的遺跡呢?
生:“牙齒是人的牙齒”
生:“不對,有的動物的牙齒與這兩顆也差不多,你憑什么說這是人的牙齒呢?”
師:對啊,憑什么說這是人的牙齒呢?這還需要進行科學的檢測。他的驚喜還要靠什么呢?看看其他物件。
生:對了,石器(一學生直接插話)
師:那你來說說看
生:(情緒興奮)書上說到人與動物的根本區(qū)別是會不會制造工具,這石器明顯帶有人工制作的痕跡,所以可以初步判斷這是遠古人類的遺跡。
師:這位同學有考古學家的潛質,思維敏捷,說得真好。我想也是,這石器肯定是這位考古學家判斷的主要依據(jù)。想想看,要證實這個結論,建議這位考古學家再做些什么?
生:將這些物件送到實驗室檢測,檢測年代,檢測牙齒化石。
師:是的,這位考古學家檢測后發(fā)現(xiàn)這些物件距今170萬年,牙齒化石確實是人的牙齒。于是這位考古學家開始撰寫論文。標題是(停住,讓學生說)
生:“最早的人類”“云南省元謀縣的重大發(fā)現(xiàn)”“距今年170萬年的人類”……
至此,通過教師創(chuàng)設的考古發(fā)現(xiàn)的情景模擬再現(xiàn),讓學生通過對挖掘發(fā)現(xiàn)的物件進行自主思考,相互啟發(fā),已把主要知識點了然于胸,同時使歷史課堂充滿思辨,活力自然顯現(xiàn),這遠勝于教師單向講授的平鋪直敘。
《歷史課程標準》提出:“在評價歷史人物和歷史事件時,要注意堅持正確的價值引領,幫助學生逐步形成正確的世界觀、人生觀和價值觀;注重拓寬歷史課程的情感教育功能,充分挖掘課程內容的思想情感教育內涵,潛移默化地對學生進行情感態(tài)度與價值觀方面的熏陶。”②激發(fā)學生情感是影響、是感染、是共鳴,而不能傳授、命令、規(guī)定。沒有情感的教師絕不可能激發(fā)學生情感。情感之激發(fā)和增強,并不能依賴蒼白無力的“說教”,而是要以真實的情感才能激發(fā)情感。老師只有通過發(fā)自內心的對祖國的滿腔熱愛、對侵略者的義憤填膺、對英雄們的敬仰敬佩……才能引領學生去體會和感受這份真情實感,引導學生逐步樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。
如“南京大屠殺”這一教學過程中,如果教師僅僅面無表情地介紹一些數(shù)據(jù)和一些圖片,學生只會帶著一絲好奇的眼光,最多是驚訝的表情,有時還會有一些無知的嬉笑,這就無從談起情感教育。筆者在教學時,首先帶著發(fā)自肺腑的滿腔悲憤以低沉有力的聲音說出自己的感受:“這是一場令人難以置信的災難,這場災難使昔日繁華的南京瞬間成為人間地獄,30萬手無寸鐵的平民頓時成為欲哭無淚無處申訴的冤魂!是誰向我們的30萬同胞揮舞屠刀?是誰使我們同胞的鮮血灑滿大地?是誰使我們的同胞飽受蹂躪?是日本侵略者!”接著,以圖片、視頻、數(shù)據(jù)來控訴日本的罪行,(或由同學講述他們了解的南京大屠殺)。于是,學生中再也沒有了無知的笑聲,沒有了麻木的眼神,有的是對日本侵略者的憤恨,對同胞被害的悲傷,對祖國被踐踏的痛心。最后,筆者與學生再次進行對話:“這場人間悲劇使我們憤怒!但我們更要思考,這場人間悲劇為什么會發(fā)生在1937年的中國?我們怎樣才能讓悲劇不再重演?”(引發(fā)學生思考、回答……)
“感人心者,莫先乎情?!边@樣的互動,就是以情感激發(fā)情感,以心靈點燃心靈。情感教育是一種交流,有效交流的前提是相互尊重和相互影響。在互動過程中,教師應帶著學生一同走入歷史情境中,共同學習、共同感受、相互感染,這是激發(fā)學生情感的關鍵要素。
自主學習能力的提高具體體現(xiàn)在能積極參與教學過程,學會自主搜集歷史素材,學會從文字、圖片、視頻、表格、地圖等各種歷史素材中判斷和提煉有效信息,學會用口頭及書面語言陳述、表達、評價歷史現(xiàn)象、歷史人物和歷史事件。從提高學生自主學習能力上講,歷史課堂教學的師生互動首先在于激發(fā)學生學習歷史的主動性,提高學習興趣,其次在于“做學生的引路人”,積極指導學生面對具體問題如何去著手解決,讓學生逐漸掌握自主學習方法。再次給予學生自主學習的時間、空間,搭建學生成長展示的舞臺,給予學生信心,以恰當?shù)脑u價不斷激勵學生在自主學習這條道路上實現(xiàn)一個又一個目標。在教學實踐中,教師互動不在于歷史知識的簡單的一問一答,重要的是指導學生或者是和學生一起去感知歷史知識、積累歷史知識到理解歷史知識、解決歷史問題。
如筆者在“人們生活方式的變化”這一課的教學時,課前要求學生采訪爺爺奶奶或搜集能反映改革開放前后生活方式的各種材料,課堂教學中請學生圍繞采集的素材來說明衣食住行等在改革開放前后的變化。該課堂出現(xiàn)了許多意想不到的情形。筆者首先以自己的經歷說明“行的變化”:從步行上學到擁有一輛自行車的喜悅到駕駛摩托車、汽車。而學生中有的播放采訪父母的錄音來說明 “食的變化”,有的帶來一件改革開放前爺爺奶奶穿過的衣服來說明衣著的變化,有的帶來新舊住房的照片來談住房的變化,他們娓娓道來,觀點鮮明,可謂精彩紛呈。這樣的互動提高了學生自主搜集歷史素材的能力,學會從歷史素材中進行分析并提煉觀點,更提高了學生運用口頭語言表達或陳述歷史結論的能力。
師生平等,方能讓學生從教師的“學術權威”下解放出來,學生才有獨立思考的可能,才有個性特長發(fā)揮的可能。師生平等,方能讓學生與教師進行真正的心與心的交流,方能分享彼此的思想與智慧,才能“教學相長”。沒有師生平等,再熱鬧的互動只是讓學生做教師的擴音器或回音壁。美國教育家多爾指出,教師無疑是一個領導者,但僅僅是作為學習者團體的一個平等成員。多爾對教師角色的界定是“平等中的首席”。作為“平等中的首席”教師應從外在于學生的情境轉向與情境共存,教師是內在于情境的領導者,而不是外在的專制者。③要建立師生平等的關系,教師首先要轉變“師者為尊”的意識,從高高在上的講壇上走下來,置身于學生中間,與學生同學同思同樂同憂。其次,教師要尊重學生,尊重學生的見解,允許學生對課本知識、對同伴意見、對老師的言語提出質疑批判,為學生創(chuàng)設心理安全感。再次,教師要具備民主的作風。正如陶行知先生所說:“民主的教師,必須具有:(一)虛心;(二)寬容;(三)與學生共甘苦;(四)跟民眾學習;(五)跟小孩子學習——這聽來是很奇怪的,其實先生必須跟小孩子學,他才能了解小孩子的需要,……(六)……肅清形式主義、教條主義,放下先生架子、取消師生的嚴格界限?!雹?/p>
學情包括學生的生活背景、學習的需要與感受、已有的經驗、知識積累、學習方法、思維特點等。一位教師,只有充分了解所教學生的學情,互動才能有效地開展,這樣他才能根據(jù)學情設計學生能有所思有所想有所說的問題情境,這樣他才能根據(jù)學情引導學生從已有的知識背景去通過自主學習建構新的知識,也只有這樣他才能深入學生心靈激發(fā)學生的情感。否則,就會出現(xiàn)“曲高和寡”或學生“不屑一顧”的局面。了解學情,首先要“以生為友”,以朋友的角色經常與學生在一起聊天,“拉家常”,進行充分的交流,從中了解體會學生的心理特點和思維習慣。其次,關注學生的業(yè)余生活,熟悉學生的熱門話題,如流行的歌曲、愛看的電視,課堂教學中把這些方式融入,一定會把學生深深地吸引住。第三,了解學生已經具備的相關的其他學科知識基礎,這可以通過翻看他們的各學科的教科書或到其他學科老師去了解。因為歷史知識包羅萬象,各學科的知識往往與歷史密切相關。諸如語文中的常常有反映歷史背景的文學作品,物理學科中有相關的科技發(fā)展歷史知識等。
有效互動一定是在一個充滿吸引力的教學情境中展開。初中歷史教學情境是結合歷史內容、為實現(xiàn)歷史教學目標由師生言語、行為或借助工具、多媒體在課堂教學中共同創(chuàng)建的教學情境。它能成為教學中的“活動情境”、“學習情境”、“情感情境”和“思考情境”,是一種師生互動的廣闊空間。情境之于知識,猶如湯之于鹽。鹽需溶入湯中,才能被吸收;知識需要溶入情境之中,才能顯示出活力和美感。創(chuàng)設初中歷史教學情境,主要目的在于讓師生共同參與尤其是促進學生主動參與、主動探究和主動思考,得情境之啟發(fā),受情境之感染,從而提高師生互動的有效性。情境的創(chuàng)設首先要有科學性,即以準確全面的歷史史料作為素材,不得主觀臆斷。其次要有目標性,這個目標是為促進學生自主學習知識、主動探究、提高能力、激發(fā)情感而設。第三要有創(chuàng)新性,新穎的情境才能吸引學生,才能激發(fā)學生探究欲。精彩的情境設置可以產生極大的促進功能,它使學生樂于并勇于參與課堂教學,使師生互動的根本目標得以實現(xiàn)。
“評價的主要目的是全面了解學生學習歷史的過程和結果,激勵學生學習,促進學生的學業(yè)進步和全面發(fā)展,以及改善教師的教學和提高教學質量。對學生的歷史學習進行評價,是歷史課程實施的重要環(huán)節(jié)?!雹菘梢娊虒W評價在歷史教學中具有不可或缺的重要作用。在師生互動中,及時的恰當?shù)脑u價能激發(fā)學生的參與熱情、引導學生學會正確思考,提高分析、判斷及表達能力,更能使師生互動具有持續(xù)的驅動力和吸引力。教師的評價在學生的心目中具有極為重要的地位。教學評價應根據(jù)學生的心理特點進行,對于學生的言語或行為切忌全面或絕對的否定,如果這樣,一定會扼殺學生的學習積極性和參與互動的勇氣。因此,贊賞及肯定一定是放在第一位的,即使該生的想法有較大的偏頗,也要肯定他的積極參與和他的自主思考,然后再以建議的口氣去鼓勵他重新思考和糾正不足。教學評價還應注意學生的個體差異,不宜進行橫向比較,而是要對該生進行縱向比較,只要比他自己的過去有一點改善有一點進步,就要大張旗鼓地表揚。教學評價不能僅僅關注結果,而應針對學生參與互動的過程包括其態(tài)度、表現(xiàn)、勇氣及學習方法、能力等。師生互動中的教學評價方法可以用三種:學生自我評價、學生相互評價、教師評價。評價可以是口頭語言評價也可以書面記錄評價。當然教學評價在師生互動中,也要發(fā)揮導向與診斷功能,使教學互動逐漸走向科學化,使學生的思考逐步走向全面和深入,使學生的歷史學習能力不斷提高。
在課程改革不斷深入的今天,雖然各種現(xiàn)代化教學媒體紛紛進入課堂,各種教學模式紛紛登臺亮相,但師生互動仍是課堂教學不可缺少的重要途徑。提升師生互動有效性理應成為我們廣大教育工作者探究的重要問題,從而使師生互動發(fā)揮其應有的作用,使歷史教學充滿生命的活力。
注釋:
①吳立崗,夏惠賢.現(xiàn)代教學論基礎.南寧:廣西教育出版社,2001,112-330.
②教育部.義務教育歷史課程標準(2011年版).北京:北京師范大學出版社,2012:35.
③多爾著,王紅宇譯.構建一種新的課程觀(上).外國教育資料,1996(6).
④姚文蔚.行知教育論著百篇.北京:中國和平出版社,2005:402.
⑤教育部.義務教育歷史課程標準(2011年版).北京:北京師范大學出版社,2012:38.
[1]吳立崗,夏惠賢.現(xiàn)代教學論基礎.南寧:廣西教育出版社,2001.
[2]教育部.義務教育歷史課程標準(2011年版).北京:北京師范大學出版社,2012.
[3]多爾著,王紅宇譯.構建一種新的課程觀(上).外國教育資料,1996(6).
[4]姚文蔚.行知教育論著百篇.北京:中國和平出版社,2005.
[5]劉軍.中學歷史教學探究.北京:人民出版社,2009.
[6]張一平.初中歷史新課程教學法.北京:首都師范大學出版社,2004.