基于河南民間藝術(shù)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究

張凱雷

（新鄉(xiāng)學(xué)院藝術(shù)學(xué)院，河南 新鄉(xiāng) 453000）

一、河南民間藝術(shù)概述

（一）河南民間藝術(shù)的種類

河南地域廣闊、人口眾多，是我國(guó)民族文明的主要發(fā)源地之一，其獨(dú)特的地理環(huán)境、民風(fēng)民俗、人文氣息，形成了豐富而獨(dú)特的民間藝術(shù)品類和多彩的民間藝術(shù)風(fēng)格。在這些民間藝術(shù)作品中，有供生活使用的器具，也有供于環(huán)境美化和房間裝飾的飾品，可以說(shuō)，民間藝術(shù)的各個(gè)門類都是為了滿足人們生產(chǎn)生活、衣食住行等社會(huì)生活各方面的需要。

早在新石器時(shí)代，在中原地區(qū)生活的原始先民們就用自己的智慧創(chuàng)造了輝煌而燦爛的彩陶文化，商周時(shí)期的青銅器，秦漢時(shí)期的畫像石、畫像磚，魏晉時(shí)期的雕刻和唐三彩，宋代的瓷器、刺繡等，到了現(xiàn)代，河南民間藝術(shù)形式和種類更是豐富多樣。其中最具代表性的有：朱仙鎮(zhèn)的木版年畫、淮陽(yáng)泥泥狗、?？h泥咕咕、濮陽(yáng)的面人兒和虎頭鞋、洛陽(yáng)和安陽(yáng)的剪紙、開封的汴繡以及各地的民間雕塑、南陽(yáng)的皮影戲等。

（二）河南民間藝術(shù)的特征和文化內(nèi)涵

河南民間藝術(shù)內(nèi)容豐富，造型古樸，色彩明麗，蘊(yùn)含著河南民間藝術(shù)獨(dú)特的藝術(shù)特征、文化和精神內(nèi)涵。河南民間藝術(shù)源于勞動(dòng)人民的創(chuàng)造，體現(xiàn)著形式美的規(guī)律，追求構(gòu)圖飽滿對(duì)稱、造型夸張、色彩鮮明，講究造型與色彩的搭配，體現(xiàn)著視覺美感。在內(nèi)容上，這些作品往往貼近于生產(chǎn)和日常生活；在形式上，一般不作過(guò)多的修飾，保持著清新質(zhì)樸的隨意性；在材料上，大都是廉價(jià)的唾手可得的自然物質(zhì)，如泥土、紙等，充分地開發(fā)和利用本地資源，體現(xiàn)出材質(zhì)自身的肌理、紋飾等自然形態(tài)特征。

此外，河南民間藝術(shù)作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，傳承和記載著中國(guó)文化的歷史，以原生態(tài)的民間藝術(shù)特征表現(xiàn)出鮮明的河南地域文化特色。這些藝術(shù)作品是勞動(dòng)人民勞動(dòng)和生活的真實(shí)寫照，其形式和品類直接反映著人們的精神價(jià)值和文化內(nèi)涵。

二、河南民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化的現(xiàn)狀

河南是民間文化遺產(chǎn)大省，民間藝術(shù)是河南民間文化遺產(chǎn)的重要內(nèi)容。隨著農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)的轉(zhuǎn)型，民間藝術(shù)存在的原始生態(tài)環(huán)境遭到破壞，民間藝術(shù)品失去越來(lái)越多的生存空間和文化空間，最終導(dǎo)致一些優(yōu)秀的民間藝術(shù)漸漸消失或成為歷史。

全省各地也不同程度地對(duì)民間文化遺產(chǎn)進(jìn)行了初步的保護(hù)和開發(fā)，也都紛紛采取了各種積極有效的措施。民間藝術(shù)作為一種植根于中原人民世俗生活的獨(dú)特的民間文化，其生存環(huán)境的改變決定要想繼續(xù)傳承下去，僅僅停留在人們的記憶中，或存放在博物館里、畫冊(cè)里、錄音里、文字里，或以美學(xué)概念和視覺符號(hào)形式出現(xiàn)，顯然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。它不應(yīng)只停留在被動(dòng)的記錄層面，我們對(duì)于傳統(tǒng)民間文化、民間藝術(shù)形式的保護(hù)并不意味著讓它永久地停留在時(shí)間的某一刻度上。

同時(shí)，河南各界對(duì)傳統(tǒng)民間藝術(shù)也進(jìn)行了一定程度的開發(fā)利用，將其市場(chǎng)化、產(chǎn)業(yè)化。但是，在河南民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化的構(gòu)建過(guò)程中還存在一些問題：急功近利，投資商因周期長(zhǎng)而不愿投資或拔苗助長(zhǎng)；要不就是人才短缺，缺少既懂文化又懂市場(chǎng)的復(fù)合型人才，更缺乏高素質(zhì)的經(jīng)營(yíng)管理團(tuán)隊(duì)；或者就是政府主導(dǎo)與社會(huì)、企業(yè)的跟進(jìn)、參與嚴(yán)重脫節(jié)；還有文化旅游商品市場(chǎng)發(fā)育不良等諸原因影響著我省民間藝術(shù)的保護(hù)與傳承、開發(fā)與利用，也制約著相關(guān)產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)。

三、河南民間藝術(shù)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展所存在的問題

（一）河南民間藝術(shù)的傳承問題

隨著商品經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展及商品意識(shí)的濃化，生活方式急劇改變，使得民間藝術(shù)賴以生存的原生狀態(tài)環(huán)境幾乎被破壞殆盡。從事民間藝術(shù)的專業(yè)人士少之又少，民間藝術(shù)沒有了傳承，也就面臨著失傳和滅絕的窘境，如制作朱仙鎮(zhèn)的木版年畫和?？h泥咕咕的人家已所剩無(wú)幾。同時(shí)，封閉性的傳統(tǒng)觀念也導(dǎo)致一些精湛的技藝不傳給外人，并且家庭作坊式的生產(chǎn)模式也在遭受著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊，成為民間藝術(shù)發(fā)展的絆腳石。

（二）河南民間藝術(shù)低水平、無(wú)序開發(fā)問題

民間藝術(shù)是根植于民族文化深層的文化藝術(shù)表現(xiàn)形式，是高度濃縮的民族文化，但是由于創(chuàng)作目的的改變，沒有情感文化元素的注入，低水平無(wú)序開發(fā)，使作品失去了生命和活力。民間藝術(shù)品重復(fù)雷同現(xiàn)象非常嚴(yán)重，制作的技術(shù)和藝術(shù)含量不高、以次充好等，都是民間藝術(shù)資源不能轉(zhuǎn)化為優(yōu)質(zhì)的藝術(shù)品走向市場(chǎng)的主要原因。

（三）民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化品牌意識(shí)問題

河南省民間藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)模較小，缺少品牌效應(yīng)。首先要樹立品牌意識(shí)，做就做好，把握好質(zhì)量，決不允許粗制濫造、影響品牌。許多民間藝術(shù)從業(yè)者產(chǎn)業(yè)品牌意識(shí)不強(qiáng)，在商品社會(huì)中找不到自己的位置。正是許多民間藝術(shù)在產(chǎn)業(yè)化的過(guò)程中沒有品牌意識(shí)，沒有引入市場(chǎng)機(jī)制，沒有形成產(chǎn)業(yè)化的開發(fā)效應(yīng)等一系列問題，進(jìn)而阻礙著河南省民間藝術(shù)資源的開發(fā)和利用。

（四）河南民間藝術(shù)品的創(chuàng)新問題

民間藝術(shù)是以民眾的生活為依托，如果失去了其生存生長(zhǎng)的環(huán)境，就會(huì)成為無(wú)源之水、無(wú)本之木。隨著社會(huì)進(jìn)步、時(shí)代變遷，以及人們審美觀念和生活方式的改變，人們開始追求時(shí)尚前衛(wèi)，民間藝術(shù)漸漸離開了人們的生活。傳統(tǒng)的民間藝術(shù)品類已漸漸被人們所遺忘，許多節(jié)日用品如剪紙、木版年畫等也在逐年滯銷，傳統(tǒng)的民間藝術(shù)品已受到時(shí)代和外來(lái)文化的嚴(yán)重沖擊。如何在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，并為廣大消費(fèi)者所接受，走市場(chǎng)化、產(chǎn)業(yè)化的道路，成為當(dāng)下研究的重要問題。

四、河南民間藝術(shù)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的對(duì)策

從經(jīng)濟(jì)發(fā)展建設(shè)來(lái)看，民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然，人們?cè)桨l(fā)認(rèn)識(shí)到民族文化在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的重要性,開始思考如何將民間藝術(shù)逐步引入到產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展道路,使其市場(chǎng)化、商品化，并創(chuàng)造社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。對(duì)河南民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化的創(chuàng)意發(fā)展的對(duì)策研究主要表現(xiàn)在以下幾方面：

1.政府主導(dǎo)，政策支持

民間藝術(shù)是國(guó)家民族文化的基礎(chǔ)，而它的傳承必須得到政府的大力支持，沒有政府的支持，民間藝術(shù)往往就會(huì)走向停滯。首先，政府必須起主導(dǎo)作用，對(duì)我省民間藝術(shù)進(jìn)行依法保護(hù)，撥付一些搶救資金，對(duì)當(dāng)?shù)氐睦纤嚾?、技藝傳人進(jìn)行扶持，幫助收集各種相關(guān)資料，以便更好地傳承各種民間技藝。其次，不僅要對(duì)具有特殊才能與技藝“傳人”的保護(hù)，還要對(duì)與民間藝術(shù)相關(guān)的自然與人文環(huán)境加以保護(hù)、開發(fā)。最后，政府需要加大政策扶持力度，創(chuàng)造寬松的環(huán)境，引導(dǎo)社會(huì)和企業(yè)積極參與，創(chuàng)造一個(gè)有利于河南民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化創(chuàng)意發(fā)展的社會(huì)環(huán)境，使其真正成為文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營(yíng)主體。

2.人才的培養(yǎng)

人才是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心力量。目前河南省民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化的人才相對(duì)短缺，創(chuàng)意人才總量、結(jié)構(gòu)、素質(zhì)還不能夠適應(yīng)產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的要求。今后應(yīng)調(diào)整人才教育結(jié)構(gòu)，加強(qiáng)對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才特別是高端人才、復(fù)合型人才的培養(yǎng)；積極舉辦各種大型創(chuàng)意設(shè)計(jì)展覽，打造設(shè)計(jì)師們相互交流、碰撞的平臺(tái)，激發(fā)創(chuàng)意人才創(chuàng)造原創(chuàng)文化產(chǎn)品的激情和動(dòng)力。并通過(guò)人才引進(jìn)等方式，吸納具有高端創(chuàng)意人才和懂文化、懂經(jīng)營(yíng)的復(fù)合型人才，包括具有高文化素質(zhì)的旅游產(chǎn)業(yè)所需要的人才等。

3.增強(qiáng)品牌意識(shí)，注重文化內(nèi)涵

民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)品牌是文化含量與經(jīng)濟(jì)價(jià)值的結(jié)合體，品牌有著巨大的增值效應(yīng)，會(huì)帶來(lái)意想不到的經(jīng)濟(jì)效益。打造品牌、塑造形象、強(qiáng)化品牌效應(yīng)是河南民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的必由之路。品牌的創(chuàng)立和營(yíng)銷不僅有助于民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化的創(chuàng)意發(fā)展，而且有助于民間藝術(shù)傳承與培植。

文化內(nèi)涵是決定設(shè)計(jì)質(zhì)量的關(guān)鍵，也是促成河南民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化的核心所在。如何體現(xiàn)藝術(shù)文化內(nèi)涵,是我們首要解決的問題。在創(chuàng)意設(shè)計(jì)過(guò)程中，要立足地域文化，發(fā)揮地域資源優(yōu)勢(shì),同時(shí)結(jié)合現(xiàn)代技術(shù)，使原生態(tài)充分發(fā)揮出來(lái)，創(chuàng)造出地域特色鮮明、時(shí)代氣息濃厚的民間藝術(shù)精品。因此，充分理解民間藝術(shù)的文化內(nèi)涵，對(duì)提高產(chǎn)品的質(zhì)量和文化品位極為重要，直接影響到產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力及未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)。

4.繼承傳統(tǒng)，增強(qiáng)創(chuàng)新

發(fā)展河南民間藝術(shù)既要繼承，更要?jiǎng)?chuàng)新。目前河南民間藝術(shù)創(chuàng)新能力不足，一些單調(diào)重復(fù)、粗制濫造的民間藝術(shù)品流向市場(chǎng)，河南民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)長(zhǎng)期以來(lái)處于傳統(tǒng)模仿狀態(tài)，當(dāng)下河南民間藝術(shù)發(fā)展的新途徑關(guān)鍵在于保留并應(yīng)用民間藝術(shù)的經(jīng)典元素和文化內(nèi)涵，采用根植于民間藝術(shù)文化基礎(chǔ)上的創(chuàng)意方法，巧妙運(yùn)用民間藝術(shù)的造型手段、精神內(nèi)涵等元素，探討對(duì)民間藝術(shù)進(jìn)行合理、有效的開發(fā)利用，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上取其精華，吸收地方特色鮮明的藝術(shù)元素，借鑒其他藝術(shù)形式，利用現(xiàn)代新材料新技術(shù)，創(chuàng)造出地域特色鮮明、時(shí)代氣息濃郁的民間藝術(shù)產(chǎn)品，讓河南民間藝術(shù)以一種新的面貌和實(shí)體形式出現(xiàn)在人們的日常生活中，使河南民間藝術(shù)在現(xiàn)代文明的生存環(huán)境中找到自己恰當(dāng)?shù)奈恢谩?/p>

5.河南民間藝術(shù)資源與本地旅游文化結(jié)合

河南省乃至全國(guó)現(xiàn)階段旅游紀(jì)念品千篇一律。旅游紀(jì)念品的最大特點(diǎn)應(yīng)該是體現(xiàn)當(dāng)?shù)孛袼孜幕木A。民間藝術(shù)的地域性也決定了民間藝術(shù)最能成為當(dāng)?shù)芈糜蔚募o(jì)念品。作為旅游業(yè)發(fā)達(dá)的河南，有很多的民間藝術(shù)資源可以成為當(dāng)?shù)刂穆糜渭o(jì)念品，比如南陽(yáng)的玉雕和烙畫、開封的汴繡、朱仙鎮(zhèn)的木版畫等。我們要在社會(huì)需求、文化價(jià)值等方面做深入研究，考慮旅游者的心理需求，讓人們充分認(rèn)識(shí)到民間藝術(shù)在旅游文化中的特殊價(jià)值，使民間藝術(shù)成為當(dāng)?shù)芈糜挝幕囊徊糠帧?/p>

綜上所述，發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)要處理好文化和科技的關(guān)系，充分發(fā)揮好河南的文化優(yōu)勢(shì)，推進(jìn)產(chǎn)業(yè)升級(jí)；要處理好傳承和創(chuàng)新的關(guān)系，在充分繼承、吸收河南悠久民間藝術(shù)文化的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新；要處理好發(fā)展和節(jié)約的關(guān)系，利用好現(xiàn)有文化資源，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展；要通過(guò)優(yōu)化政策、加強(qiáng)服務(wù)，吸引更多優(yōu)秀人才來(lái)河南創(chuàng)業(yè)，并加快文化創(chuàng)意人才隊(duì)伍的建設(shè)，鞏固和提升河南在全國(guó)的地位，希望在不久的將來(lái)，河南能從文化資源大省邁向文化產(chǎn)業(yè)強(qiáng)省，并打造“河南模式”的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。

[1]王毅.中國(guó)民間藝術(shù)論[M].太原:山西教育出版社，2000.

[2]唐家路.民間藝術(shù)文化生態(tài)論[M].北京:清華大學(xué)出版社，2006.

[3]呂學(xué)武，范周.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)前沿[M].北京：中國(guó)傳媒大學(xué)出版社，2007.

[4]郭新生.淮陽(yáng)泥泥狗藝術(shù)探源[J].尋根，2002，（2）.

[5]潘魯生.搶救民藝：潘魯生民藝訪談錄[M].濟(jì)南：山東美術(shù)出版社，2006.