□ 文/易文
再讀《生命與意識(shí)的省思》,慢慢品味,手難釋卷。本書(shū)對(duì)當(dāng)今人類社會(huì)面臨的種種病癥進(jìn)行的睿智的思考,引發(fā)人深深的思索。
這是一位政治領(lǐng)袖—斯洛文尼亞雅奈茲總統(tǒng)48天的反省日記; 這是一位對(duì)人類充滿感情的精神導(dǎo)師對(duì)生命與意識(shí)的深刻省思;這是一本讓人一經(jīng)拿起就再難放下的好書(shū),因?yàn)樗芤龑?dǎo)你走向心靈的清明。
作者在本書(shū)的序言中開(kāi)明宗義:“你必須先處理好自己的生活,然后再去處理世界。這兩件事都不容易,不過(guò),沒(méi)有比這更重要的事了。”作者從一個(gè)個(gè)體生命內(nèi)心的平安、生活的均衡來(lái)引出自己的生命意識(shí)論,然后從個(gè)體生命意識(shí)引出拯救人類和地球的宇宙意識(shí)。從微觀的生活常態(tài)入手,層層深入,鞭辟入里,從理性層面慢慢剝開(kāi)了人生的迷霧,漸入清明圓滿的佳境。
活在當(dāng)下—心靈清明的途徑之一。
如果我們無(wú)牽無(wú)掛,活出生命中當(dāng)下的每一刻,不作繭自縛,不被自己的野心、財(cái)富或權(quán)柄所牽絆,這樣我們就算真正活過(guò)了。
如果我們不過(guò)度計(jì)劃,把自己壓得喘不過(guò)氣來(lái),就有時(shí)間好好生活。
如果我們的生活能謙遜一點(diǎn),不過(guò)分奢望,就容易得到滿足。
如果我們對(duì)人生不那么患得患失,或許能活得更久。
活在當(dāng)下,才是生命真正的力量,唯有活在當(dāng)下,我們才能對(duì)生命、對(duì)他人對(duì)自己有全新的態(tài)度與觀感,才能夠泰然自若,隨時(shí)隨地保持清醒和覺(jué)知,安然自得。如果我們保持單純完整清醒的意識(shí)到當(dāng)下,我們的感覺(jué)會(huì)告訴我們?cè)撟鍪裁矗鍪裁磳?duì)自己最有益。讓我們把握每個(gè)當(dāng)下的時(shí)刻,無(wú)須恐懼、期望、計(jì)劃和悔恨,把握當(dāng)下,感受它的能量。
自愿簡(jiǎn)單—心靈清明的途徑之二。
一個(gè)人如果內(nèi)心平和,也會(huì)懂得如何與外在的世界保持和諧。
自愿簡(jiǎn)單的人內(nèi)在本質(zhì)一定是調(diào)和的,是能夠認(rèn)清事情本末的人。這樣的人了解世界的真相,不會(huì)被卷入世界的不平衡之中。物質(zhì)的快樂(lè)短暫無(wú)常,習(xí)慣以后就不再使我們感到滿足,于是空虛感隨之而來(lái),然后想用更多的物質(zhì)去填補(bǔ),卻無(wú)濟(jì)于事,我們對(duì)現(xiàn)代消費(fèi)主義虛假價(jià)值觀不加思索的迷戀程度,必將導(dǎo)致人類去向一個(gè)錯(cuò)誤的方向。我們真的不應(yīng)該把目前的生活方式視為理所當(dāng)然,其實(shí)我們都應(yīng)該拿出自己的誠(chéng)意為我們的世界做一點(diǎn)點(diǎn)努力,這樣我們才對(duì)我們的未來(lái)有理由期待。
正面思維—心靈清明的途徑之三。
正面的想法是生命的源泉,帶給我們力量和活力,創(chuàng)造良好的人際關(guān)系,而且能消除各種問(wèn)題。
創(chuàng)造肯定能量,是通往宇宙的唯一途徑。
現(xiàn)代的生活形態(tài)不斷產(chǎn)生大量的負(fù)面能量圍繞在我們周?chē)嗌偃顺聊缙渲卸蛔灾13炙枷胝婢筒粫?huì)失去能量,而能創(chuàng)造能量,可以使當(dāng)下的時(shí)刻更豐富。保持單純和肯定,才會(huì)對(duì)生命充滿喜悅。
傾聽(tīng)自己—心靈清明的途徑之四。
我們要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)自己身體和內(nèi)在的聲音,過(guò)濾掉一切外在的紛擾,平靜下來(lái),重新恢復(fù)與本性的聯(lián)系,找到自己內(nèi)在的平衡。意識(shí)尚未覺(jué)醒的人只知道理性,并依靠理性辨別利己之事,如何獲取更多錢(qián)財(cái),如何取得權(quán)勢(shì)、影響力和名望,他們費(fèi)盡心思規(guī)劃自己的未來(lái),唯恐自己走錯(cuò)一步。誠(chéng)惶誠(chéng)恐患得患失中忘記了和自己保持溝通,所以現(xiàn)代人常有丟魂的感覺(jué),找不到自己。常常傾聽(tīng)內(nèi)在聲音的指引,與自己的本性保持溝通,才能圓滿通達(dá)。
愛(ài)與慈悲—心靈清明的途徑之五。
宇宙的法則是和諧共處,并依循共同準(zhǔn)則運(yùn)作—也就是善的準(zhǔn)則。
我們一直過(guò)于關(guān)注自己,很少有時(shí)間想想關(guān)于生命、關(guān)于身體、關(guān)于生死等生命本源密切相關(guān)的問(wèn)題。若不懂得經(jīng)由無(wú)私、愛(ài)心與對(duì)其他眾生的同理心,來(lái)找到快樂(lè)和內(nèi)在的滿足,我們并沒(méi)有真正懂得生活。當(dāng)你心里充滿愛(ài)與慈悲,你會(huì)注意到其他眾生,并感到與他們深深相連,這樣我們才不害怕、不焦慮、不擔(dān)心。人類若克服了私心,也將克服戰(zhàn)爭(zhēng)、疾病、饑荒與孤單,人們將在任何生活困境中彼此扶持,拯救自己,進(jìn)而拯救世界。
我們沒(méi)有理由或者說(shuō)不能苛求每一個(gè)凡塵生命都必須活出哲人的高度,或必須具備智者的省思,但我們總該認(rèn)識(shí)自己,懂得自己,只要我們內(nèi)心澄明,只要我們的精神足夠堅(jiān)強(qiáng),我們便會(huì)創(chuàng)造屬于自己的世界。