延安時期陳云對建設學習型政黨的探索

陳 娜

（華東師范大學，上海200241）

陳云作為中國共產黨內偉大的無產階級革命家、政治家，對黨的建設和發展做出了重要的貢獻。延安時期，陳云在擔任中組部部長期間，結合延安興起的學習之風，號召黨員干部利用相對穩定和平的環境，抓住機遇，進行學習。他不僅重視對黨員干部進行理論教育，并且身體力行，做好表率。這對于逐步擺脫黨內長期存在的“左”傾教條主義錯誤，提高黨員干部的馬克思主義理論修養，建設團結、鞏固的馬克思主義政黨做出了卓越的貢獻。研究延安時期陳云的學習觀，對于新形勢下做好馬克思主義學習型政黨的建設和學習型社會的構建，具有十分重要的現實意義。

一、強調學習任務的重要性

（一）學習是提高政治遠見的重要方法

中國的革命事業是一項偉大而艱巨的任務，特別是革命環境和革命運動更是復雜多變。中國共產黨作為革命的領導者，能夠在不斷變化的復雜環境中領導革命取得勝利，在很大程度上是因為有正確革命理論的指導。正是因為有正確革命理論的指導，共產黨才能在萬分復雜的事情中理出頭緒，才能在變化的實際中找到方向。否則，就會在變化的、復雜的環境中迷失方向，走錯道路。而這種革命理論的獲得，就需要共產黨員在實踐中不斷學習，只有這樣，才能夠站得高，看得遠，處理問題目光遠大。陳云指出：“沒有文化，政治水平很難提高，不能看得遠，只看到目前，只看到陜北。”他號召共產黨員，“要看到全中國，看到全世界”。因此，他要求“每個共產黨員要隨時隨地在工作中學習理論和文化，努力提高自己的政治水平和文化水平，增進革命知識，培養政治遠見”。

（二）學習是加強黨性修養的重要途徑

黨性修養是指黨員在思想上、行動上自覺地按黨的原則辦事，是黨員的自我教育、自我改造、自我完善。理論修養是黨性修養的基礎，政治上的堅定來自理論上的成熟。對共產黨員來說，馬列主義、毛澤東思想是“糧食”、“武器”、“方向盤”。延安時期，陳云就已經認識到了黨性教育和黨性修養的重要性。他指出：“我黨是馬克思列寧主義的戰斗的黨，首先，我們要學習馬克思、恩格斯、列寧、斯大林的理論，才能培養自己成為一個真正有能力的有堅強黨性的共產黨員。”他要求共產黨員“學習馬克思列寧主義的精神，學習他們觀察問題的立場、觀點和方法”。

（三）學習是切實做好工作的重要條件

學習與工作是矛盾統一的關系。如何處理好學習與工作的關系是建設學習型黨組織需要解決的重要問題。陳云認為“對于學習的意義認識的夠不夠，是決定我們能否下決心學習的關鍵”。“六中全會以后，雖然大家知道了學習是黨員的一種任務，可是許多同志了解得還不深刻。我們好多同志總以為只要一天到晚不停地工作，就算盡了我們對黨的全部責任，這種想法是很不全面的。”“一天到晚工作而不讀書，不把工作和學習聯系起來，工作的意義就不完整，工作也不能得到不斷改進。”因此，他建議“一天抽兩個小時來讀書”，對黨更為有利。

二、突出學習內容的實用性

（一）學習馬列主義、毛澤東哲學

學習馬克思主義理論，是馬克思主義政黨的第一要務。延安時期，陳云要求黨員干部“要利用延安相對安定的環境，坐下來認真讀馬列著作和毛澤東同志的哲學原著”，提高理論水平。他指出：“我黨是馬克思列寧主義的戰斗的黨，首先，我們要學習馬克思、恩格斯、列寧、斯大林的理論，才能培養自己成為一個真正有能力的有堅強黨性的共產黨員。”他從黨的建設出發，把學習理論上升到了建設馬克思主義政黨，用馬克思列寧主義武裝干部的高度上，要求黨員以學習馬列主義作為自己的責任，提高自己學習理論的自覺性。同時，他結合自身學習毛澤東著作的啟發，要求黨員干部學習毛澤東的哲學著作，如《實踐論》、《矛盾論》、《中國革命戰爭的戰略問題》、《論持久戰》等。這些哲學著作是馬克思主義和中國具體實際相結合的典范，是中國的馬克思主義理論。毛澤東著作的通俗性，不僅有益于黨員干部領會馬列主義的理論，而且更能體會到如何把馬列主義理論和中國實踐具體結合，這對于推動抗日戰爭的勝利起到了重要的作用。

（二）學習中國歷史、時事政治

歷史是一個民族、一個國家形成、發展及其盛衰興亡的真實記錄，是前人各種知識、經驗和智慧的總匯。歷史敘述的是過去，但是這個過去乃是現在的歷史。唐太宗曾說：“以人為鑒，可知得失；以古為鑒，可知興替。”可見，歷史是反思之學，我們應從歷史中總結經驗、汲取營養、獲得啟迪。以前人為鑒，避免重蹈覆轍；以前事為師，努力取其教益。作為一名共產黨員，不僅要學習歷史，還要了解時事政治，只有將二者結合起來，才能用歷史的經驗教訓指導當前的任務。正是看到了歷史的這種社會功能，陳云指出：“要研究中國的歷史和時事政治的情況，不然也就不能規定當前的革命工作的任務和方法。”

（三）學習軍事知識、軍事技術

在不同的歷史時期和發展階段，黨會面對不同的歷史任務。為了完成這些歷史任務，不同時期政黨學習的側重點也不同。抗日戰爭時期，中國共產黨處在一種內憂外患的革命環境之中。“盧溝橋事變”之后，日本發動全面侵華戰爭，中國人民奮起抗爭，拉開了抗日戰爭的序幕。蔣介石采取“攘外必先安內”的反動策略。這一時期，中國共產黨面臨的中心任務是領導武裝斗爭。因此，陳云要求共產黨員“要學習軍事知識和軍事技術，特別是游擊戰爭”。他指出“‘黨員軍事化’已成為全黨的戰斗口號”。

三、重視學習方法的科學性

（一）自教自學、互教互學

延安時期，陳云在擔任中組部部長期間，在中組部內部創辦了一所“窯洞大學”。他結合內部學習經驗，探索出了一條“自教自學、互教互學”的學習方法。所謂自教自學，就是由每個人一本一本讀原著，在自學中弄懂原著。在此基礎上，成立幾個小組，大家相互討論，形成一種互相教學的局面。他認為“幾個人在一起討論一下，可以互相啟發，程度低的還可以得到程度高的同志的幫助”。這樣一種學習方法不僅解決了人多學校少的問題，還在于通過這樣一種學習能夠加強內部的團結。

（二）聯系實際學習

學習是為了應用于實踐并推動實踐的發展，實踐的發展又需要不斷地學習。在陳云看來，“真正的理論，只有在實際工作中才能逐漸深刻地領會，因為理論是實際的反應，歸根到底來自實際，而不是來自書本”。因此，他號召黨員“到工作中去學習”。他認為，“沒有革命斗爭經驗的人，如果不到工作中取得實際經驗，單靠聽講看書，甚至飽讀馬克思列寧主義的原理原則，想在政治上真正開展是不可能的。因為使政治上開展的最基本的東西，是革命斗爭的實際經驗，沒有實際經驗，就沒有政治上開展的基礎”。認識必須由實踐中得來，而且只有經過實踐，認識才能發展。這是革命的要求，也是共產黨員對革命的責任。

（三）做好讀書筆記

做好讀書筆記，是訓練閱讀的好方法。陳云在強調黨員干部自學的同時，還要求做好讀書筆記。他說：“這有兩個好處，一是讓你多讀幾次，一是逼著你聚精會神，認真思索，使你了解深刻些，而不像隨便看過去那樣模模糊糊。”“書拿到手上，這句不懂那句不曉，而又不曾想法一句一句地弄懂。這樣，沒有益處，而且不能堅持，必然半途而廢。”因此，他要求“要將現有的主要教科書一本一本地讀，既不是弛怠，也不用著急，一步一步來。可以每個星期讀三四十頁，每字每句都要讀懂，不懂的就要認真請教”。

四、處理復雜關系的有序性

（一）處理好學習與工作的關系

延安時期，機關學習的一個重要問題，就是無法保證時間。為了更好地做好工作，陳云號召黨員干部“認識清楚學習的重要性，就應該想法擠時間來讀書”。他認為“一個共產黨員是難得有機會長時間在課堂上學習的，因此，必須善于在繁忙的實際工作中，自己爭取時間去學習，這一點必須有堅持的精神才能做到”。當時，在延安沒有什么交通工具，馬匹也很少，更多的人外出辦事要靠兩條腿走路。從城里出來到中央組織部機關，大概需要一個小時左右，到中組部也就是9點左右。因此，陳云規定“早上吃飯早一點，9點以前不辦公，集中這個時間學習，誰也不許占用這個學習時間，誰也不許占學習時間工作”。這樣一種方法，不僅沒有影響辦公，而且還保證了學習。

（二）處理好學習與生產的關系

隨著抗日戰爭相持階段的到來，日本的侵華政策發生了轉變，對國民黨從“軍事上打擊”到“政治上誘捕”，相反，對共產黨采取了嚴厲的“軍事打擊”。在此情況下，國民黨也從積極抗日轉變為積極反共，制造了一系列反共摩擦事件。這一時期，國民黨不僅終止了對共產黨的經濟供給，而且對延安進行了封鎖，給邊區帶來了嚴重的經濟困難。在這種情況下，機關內部也開始了生產勞動。據劉家棟回憶：“上山勞動的人員，天不亮就上山了。一到山上，就開始勞動，一直要干到吃早飯的時候，才能休息一會兒。吃完早飯，再繼續干活，大約到12點鐘時才收工下山。”就是在這種情況下，學習也沒有停止，組織部內部采用的方法是：“上午上山勞動，中午回來吃飯，下午照常辦公，晚上燈下自學。”這樣，不僅改善了生活質量，也有了學習上的收獲。

五、發揮領導干部的模范性

在日常工作中，領導干部的一言一行在干部群眾中有著非常大的影響力。在一個地方、一個單位，領導率先垂范的表率作用可以感動、鼓舞一些人，甚至許多人潛移默化地學習、繼承和效仿；反之，不僅會影響領導干部的自身形象，而且可能會影響甚至敗壞一個地方、一個單位乃至一個班組的風氣。正因為這樣，每個握有一定權力、肩負著對下屬進行教育的領導干部，都要非常注意自己的表率作用。

在陳云看來，“學習理論既然是每個黨員的責任，那么，黨內的老干部，高級干部首先要努力學習，成為學習的模范”。因為老干部、高級干部往往擔任領導工作，有責任而且有必要提高自己的理論水平。陳云作為黨的高級領導人，率先垂范，做好了榜樣。

陳云一生熱愛學習，特別是在延安時期，他的大部分時間都用在了學習上。劉家棟回憶陳云時，說：“他在中央組織部工作的時候，整個工作可以分為三大塊。一是學習；二是談話；三是開會。這三大塊，從占用的時間來看，學習是排在第一位的。”陳云的子女在紀念文章中寫道：“媽媽告訴我們，父親讀起書來，如饑似渴，有時甚至到了拼命的地步。”陳云自己也說：“像我們這樣沒有底子，各種知識都很缺乏的人，要老老實實做小學生。”就是這樣一種虛心學習的態度，陳云的文化程度已遠不止履歷表上所填的“小學”文化程度了。

［1］陳云文選（1929-1949）［M］.北京：人民出版社，1984.

［2］劉家棟.陳云在延安［M］.北京：中共文獻出版社，1995.