記憶中的家鄉木排

●撰文/張先林

家鄉古鎮王村口，在烏溪江上游，這里山川秀美，風光旖旎，民族風情濃郁，盛產木材。山里人放木排是家鄉一景。在童年的許多趣事中，我最喜歡站在烏溪江邊，看放木排，聽排工師傅們的吆喝聲。

小鎮人口稠密，貿易興盛，是竹木柴炭的集運埠頭，閩浦通往衢州的要道。鄰近小鎮的鄉村木材、烏炭、松香、筍干、香菇、木耳等土特產，都先匯集在家鄉古鎮，然后經水路運往衢州、杭州等地出售，木排是家鄉的主要交通運輸工具。

古老的烏溪江溪水是古鎮的生命之魂，千年如斯，悠悠靜淌。每當初春來臨的季節，溪面上便會時不時漂來一條條長龍木排，由遠及近，那水桶般粗細的杉木、松木在溪中的碰撞聲，伴著溪水的嘩嘩聲和排工的吆喝聲繞山飄轉，回蕩在整個山間河道。木排宛若一條扭扭擺擺的金龍，穿過峽谷，躍上峰巔，闖波踏浪，順流而下。排在前進，畫在流動，畫面中不時出現山野、村落、石橋、竹林、蔗田、山澗溪流、盤山石徑，以及空谷的輕煙。放排雖其樂無窮，但也浸泡著生活的感嘆和酸澀。

20世紀70年代中期至80年代，當地收購的木材由木排水運至衢州，這里的放排，沒有“小小竹排江中游”的輕松與浪漫，有的是搏擊風浪、生死攸關的緊張與心悸，恐怖與刺激，辛苦與享受。而木排的制作有其獨特的工序。首先是扎排，這既是力氣活，也是技術活。扎排時，將木材按大小長短分類，用木釘和小篾圈把一根根硬木棍固定，扎成木排，再將其相接成長龍。在排頭上，還要綁一根橈桿，俗名稱為“棹”，其實也就是一根大木材（用長直的杉木），將后端削成槳狀，前面削細一些，這就是木排的舵。闖灘過峽時，漢子們站在排上，合力抱起小碗粗的棹，像擺動的魚尾一樣劈波斬浪，沖過一道又一道險關。漢子們都是久經風雨考驗的勇士，無論風浪如何驚險，他們都像釘子一樣黏在木排上。

古來烏溪江上險灘多、礁石多，尤其是水大時，放排就更危險了。木排在頭排的引領下，沿江漂流而下，左沖右突，前撐后繞。一些較小的擱淺、觸礁不算什么，最怕遇上的是有多處巨石擋道的“老虎灘”，排路一定要沿“S”形走，排工要左點右撐，前彎后繞。否則，輕者會被撞得鼻青眼腫，重者會散排。

木排到了風平浪靜的水面，則又可享受一番“采菊東籬下，悠然見南山”的閑情逸趣。這時，排工們便掏出旱煙，吞云吐霧，靜觀水面，魚翔淺底，歷歷可數。

江南農村山多河多，下大雨漲大水是常事，如果下暴雨刮大風，河水會變得瘋狂。長長的木排在暴雨和大風大浪中前行，更得注意安全。古時排工，還有很多講究與迷信：端午節前要舉行龍排節；出排時女人是不能上排的，否則會認為晦氣，甚至帶來厄運；吃魚是不能翻身吃的，以避“翻”禍；排工們出排時，都要通過老皇歷選取黃道吉日。

滄海桑田，世事變遷。如今，昔日征戰在烏溪江河畔的那些排工們都已白發蒼蒼。今日的烏溪江，隨著公路交通的快速發展，排工們早已忘卻了水上勞作的漂泊之苦。每當我回到家鄉，總情不自禁地來到烏溪江邊，站在岸邊望著悠悠遠去的溪水思緒萬千。當年排工師傅們搏擊風浪、放歌豪唱或大聲吆喝的情景仍歷歷在目，他們那不畏艱險、粗獷豪爽和樂善好施的形象已經深深刻在腦海中。而此時，耳邊又仿佛傳來了排工師傅們放排的吆喝聲。