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解放思想是科學(xué)發(fā)展觀最鮮明的精神實(shí)質(zhì)之一

2013-08-15 00:48:49劉云波
黨史博采·理論版 2013年6期
關(guān)鍵詞:特色科學(xué)理論

劉云波

(邢臺(tái)市第十九中學(xué) 河北邢臺(tái) 054000)

黨的十八大報(bào)告中深刻指出:“解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí),是科學(xué)發(fā)展觀最鮮明的精神實(shí)質(zhì)。”[1]這一重要論斷既深刻總結(jié)了改革開(kāi)放的基本經(jīng)驗(yàn),又指明了解放思想的極端重要性及其在中國(guó)特色社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展中的地位。準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)這一重要論斷,對(duì)于堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,發(fā)展黨的理論, 充分構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系具有重大的理論和現(xiàn)實(shí)意義。

一、深刻理解解放思想的科學(xué)內(nèi)涵、牢固把握解放思想的精神實(shí)質(zhì)

什么是解放思想? 早在20世紀(jì)50年代,毛澤東在《在成都會(huì)議上的講話》,就形象地指出:“事物總是有始有終的,只有兩個(gè)無(wú)限,時(shí)間和空間無(wú)限。無(wú)限是由有限構(gòu)成的,各種東西都是逐步發(fā)展、逐步變動(dòng)的。講這些,是為了解放思想,把思想活潑一下。腦子一固定,就很危險(xiǎn)?!嘞耄灰辣辰?jīng)典著作,而要開(kāi)動(dòng)腦筋,使思想活潑起來(lái)?!盵2]鄧小平在1980年《堅(jiān)持黨的路線,改進(jìn)工作方法》講話中明確地界定了解放思想。他指出:“我們講解放思想,是指在馬克思主義指導(dǎo)下打破舊習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見(jiàn)的束縛,研究新情況、解決新問(wèn)題。”[3]江澤民也指出:“所謂解放思想,就是要勇于沖破落后的傳統(tǒng)觀念的束縛,善于從實(shí)際出發(fā),努力去開(kāi)拓進(jìn)取”[4]。這就明確地規(guī)定了解放思想,決不是指盲目的隨心所欲,而是指敢于從實(shí)際出發(fā),敢于追隨時(shí)代的步伐,把自己的思想從一切過(guò)時(shí)的或錯(cuò)誤的條條框框束縛下解放出來(lái),使思想更加符合實(shí)際,主觀更加符合客觀。

深刻地理解解放思想的內(nèi)涵,就要進(jìn)一步把握其精神實(shí)質(zhì)。首先,解放思想就是實(shí)事求是。所謂實(shí)事求是,毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》中指出:“‘實(shí)事’就是客觀存在著的一切事物,‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系,即規(guī)律性,‘求’就是我們?nèi)パ芯?。我們要從?guó)內(nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實(shí)際情況出發(fā),從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性,即找出周圍事變的內(nèi)部聯(lián)系,作為我們行動(dòng)的向?qū)?。”[5]實(shí)事求是就是從客觀實(shí)際出發(fā),找出事物發(fā)展的規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事。只有解放思想,才有可能客觀全面準(zhǔn)確地把握客觀實(shí)際,切實(shí)做到實(shí)事求是。正如鄧小平指出:“解放思想,就是使思想和實(shí)際相符合,使主觀和客觀相符合,就是實(shí)事求是?!盵6]解放思想和實(shí)事求是在本質(zhì)上是一致的。黨的理論的新發(fā)展就必須立足在不斷變化的客觀情況上,解放思想、實(shí)事求是,從一切不合時(shí)宜的舊觀念、舊思想的束縛中解脫出來(lái),創(chuàng)建出符合人類社會(huì)發(fā)展所需要的、指導(dǎo)人類不斷前進(jìn)的精神食糧。其次,解放思想就是思想的與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新過(guò)程。江澤民指出:“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?!盵7]理論創(chuàng)新與發(fā)展,就是立足現(xiàn)實(shí)、緊跟時(shí)代,破除僵化思想,探究新情況、解決新問(wèn)題,提出新論斷,提高理論的指導(dǎo)意義,從而增強(qiáng)黨的先進(jìn)性和創(chuàng)造力。在思想與時(shí)俱進(jìn)的過(guò)程中,使黨的全部理論和工作體現(xiàn)時(shí)代性,把握規(guī)律性,富于創(chuàng)造性,從而進(jìn)一步解放思想,不斷指導(dǎo)黨的理論的新發(fā)展。

二、堅(jiān)持解放思想,開(kāi)創(chuàng)出我黨理論的最新成果——科學(xué)發(fā)展觀

黨的十六大以來(lái),我們黨堅(jiān)持馬克思主義的思想路線,繼續(xù)解放思想,不斷探索和回答什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義,建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨,實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大理論和實(shí)際問(wèn)題,不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化,堅(jiān)持并豐富黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn),繼承和發(fā)展黨的三代領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想,從中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局和全面建設(shè)小康社會(huì)全局出發(fā),創(chuàng)造性地提出以科學(xué)發(fā)展觀為核心的重大戰(zhàn)略思想。科學(xué)發(fā)展觀是根據(jù)新世紀(jì)、新階段、新起點(diǎn)、新特征提出的新思想、新戰(zhàn)略。其第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。強(qiáng)調(diào)了發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),充分肯定了人民群眾在社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中的主體地位和能動(dòng)作用,按照中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的總體布局,全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè),統(tǒng)籌各方面問(wèn)題,把中國(guó)特色社會(huì)主義的事業(yè)推向前進(jìn)??茖W(xué)發(fā)展觀的提出,充分體現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想的與時(shí)俱進(jìn),充分體現(xiàn)了黨的實(shí)踐不停頓、理論不停頓的優(yōu)良傳統(tǒng),充分了體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人以發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐的理論創(chuàng)新。我們黨80多年的歷史經(jīng)驗(yàn)說(shuō)明,堅(jiān)持解放思想,注重理論創(chuàng)新,是黨的事業(yè)前進(jìn)的重要保證。可以說(shuō),解放思想是我黨理論永葆活力的一大重要法寶,解放思想是我黨永葆生命力、戰(zhàn)斗力、創(chuàng)造力的一大重要法寶?!敖夥潘枷胧前l(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一大法寶?!盵8]

三、解放思想體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀理論最鮮明的精神實(shí)質(zhì)

實(shí)踐沒(méi)有止境,創(chuàng)新也沒(méi)有止境。我們要突破前人,后人也必然會(huì)突破我們,這是社會(huì)前進(jìn)的必然規(guī)律。我們一定要適應(yīng)實(shí)踐的發(fā)展,以實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)一切,自覺(jué)地把思想認(rèn)識(shí)從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來(lái),從對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤的和教條式的理解中解放出來(lái),從主觀主義和形而上學(xué)的栓桔中解放出來(lái),既要堅(jiān)持馬克思主義基本原理,又要譜寫新的理論篇章;既要發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng),又要?jiǎng)?chuàng)造新鮮經(jīng)驗(yàn)。要善于在解放思想中統(tǒng)一思想,用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)黨的新的理論和實(shí)踐。因此,只有解放思想才能更好發(fā)展貫徹執(zhí)行科學(xué)發(fā)展觀。科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義同當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物,是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),是對(duì)新形勢(shì)下實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問(wèn)題作出了新的科學(xué)回答,是把我們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律的認(rèn)識(shí)提高到新的水平,開(kāi)辟了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義發(fā)展新境界的重大理論。只有解放思想才能更加創(chuàng)造性地發(fā)展貫徹執(zhí)行科學(xué)發(fā)展觀。破除僵化思想,探究新情況、解決新問(wèn)題,提出新論斷。因此從本地區(qū)本部門的實(shí)際出發(fā),貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展,更需要我們解放思想,創(chuàng)新發(fā)展道路,創(chuàng)新發(fā)展模式。

[1]堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn) 為全面建成小康社會(huì)而奮斗 [N].人民日?qǐng)?bào),2012一11一18.

[2]毛澤東.毛澤東文集(第7卷)[M]北京:人民出版社,1991,375

[3]鄧小平.鄧小平文選(第2卷)[M]北京:人民出版社,1994,279

[4]江澤民.江澤民文選(第2卷)[M]北京:人民出版社,2006,246

[5]毛澤東.毛澤東選集(第3卷)[M]北京:人民出版社,1991,801

[6]鄧小平.鄧小平文選(第2卷)[M]北京:人民出版社,1994,364

[7]江澤民.江澤民文選(第1卷)[M]北京:人民出版社,2006,432

[8]高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗[N].人民日?qǐng)?bào),2007一10一25.

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