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康熙皇帝建設避暑山莊湖區(qū)的風水思想探討

2013-08-15 00:46:01沈彥鵬薛順巖
黑龍江史志 2013年11期

沈彥鵬 薛順巖

(河北旅游職業(yè)學院 河北 承德 067000)

風水理論根基于中華傳統(tǒng)的東方哲學思想,風水文化,理所當然的成為中華文化當中極其重要的一部分,至今都在深深影響著人們生活的方方面面。清朝自入主中原定都北京后,由當朝帝王的積極推動,并以身作則,迅速的、全方位的接受了中原文化。清朝帝王中,對中華文化涉獵之深之廣,有所得有所悟,并有所貢獻者,當以康乾二帝為翹楚。直接的成果,即是編纂于康熙年間的《古今圖書集成》和編纂于乾隆年間的《四庫全書》這兩部巨著。這兩部百科全書中,風水理論的圖書,當仁不讓的占有自己的位置。清帝全盤中原化的結果,在園林、宮殿、陵寢的修造中也以中華傳統(tǒng)的風水思想為指導,為后世留下了著名的三大園,避暑山莊,東西二陵等經(jīng)典園林建筑。其中避暑山莊的修建中,風水思想處處體現(xiàn)。本文就山莊湖區(qū)修建所遵循的的風水理論做出分析,探求康熙帝以風水思想為指導的山莊湖區(qū)修建的奇妙之處,以達弘揚中華傳統(tǒng)文化,深入發(fā)掘旅游資源的的效果。

在風水學說中,對于水的走向、清濁、緩急等都有嚴格的要求。這關乎整個風水格局優(yōu)劣。避暑山莊的水系的建設是否合乎風水學說中水法的規(guī)范呢?我們從水體總體走向、清濁緩急、和水系布局這三方面進行探討。

一、水流的總體走向

避暑山莊湖區(qū)的水源有三:一是通過開挖暗河引入熱河之水;二是西北部山區(qū)的山水和泉水;三是涌地而出的地下泉水。主要的水源,就是熱河之水,其次為山區(qū)之水,最后是湖區(qū)的泉水。熱河水和山區(qū)水,通過半月湖、西湖和長湖的收納合而為一,成為避暑山莊水系的水源。風水學上,來水之處稱為天門,去水之處稱為地戶;天門開地戶閉是上吉格局,天門開能夠承接來財,使生氣和財富源源不斷;地戶閉能夠藏風納氣,避免損耗。山莊來水口,處于山系與水系之間的開闊之地,正合天門洞開。從方位五行論,西方屬金,金生水,東南屬木,水生木。水自西方、西北方向來,而向東、東南方向去,合乎五行生克,吉利,否則不吉。易經(jīng)云:“山澤通氣”,通氣才能陰陽交會,發(fā)生萬物,從而國運昌盛;在先天八卦上的方位,西北為兌為澤,屬金,東南為艮為山,屬土,這就是西北對東南。先天八卦里,西北為乾,東南為巽,西北為天門,東南為地戶。避暑山莊的西湖、長湖,從方位上,正好是避暑山莊湖區(qū)水系的西北部。從地理環(huán)境上分析,避暑山莊整體的地勢是西北高東南低,如果要營造目前的這個水系,進水口設在這個位置,是不二選擇。康熙帝判斷之準確,地理環(huán)境分布之巧妙,二者契合程度無以倫比。單從這一點看,形容避暑山莊是天設地造的風水寶地一點都不過分。

出水口的設置,順理成章的放在了山莊水系的東南方位。在乾隆皇帝在乾隆19年開始對山莊進行大規(guī)模的改擴建之前,從圖上可以非常明顯的看出出水口處在東南方位。乾隆皇帝擴大了避暑山莊的水面,大約增加了十幾萬平方米的的水面面積。但總體上,出水口還是落在了整個水系的南偏東方位。山莊的水系自德匯門東部城墻下開口出水,經(jīng)迎水壩匯入熱河(武烈河),低調(diào)而隱蔽,正應地戶閉這一上吉的水口要求。

二、水體的清濁緩急

總體上,風水理論認為水宜清不宜濁。清主智,濁主愚。為了避免山莊山系地表徑流由于暴雨帶入大量泥沙,康熙皇帝特意開挖出西湖作為一個大的沉降池。為了避免湍急的熱河(武烈河)帶入河中泥沙,又在暖流暄波門之后開辟半月湖以減緩水勢,澄清泥沙。通過這兩個湖的減勢沉降,避暑山莊湖水的兩大水源就變得清澈通透,山莊湖區(qū)的水體就變得波光粼粼,清澈見底。

風水理論認為,水流宜靜,要水不揚波,水流如果直來直往喧囂而過,是無情殺氣;曲折蜿蜒,靜淌緩流,是有情不舍。山莊湖區(qū)的來水,經(jīng)過三個湖的減勢作用,入水大為舒緩,使湖區(qū)水面平整如鏡,波瀾不興。康熙皇帝在湖區(qū)建筑里題有水芳巖秀,鏡水云岑,香遠益清,就是平靜的山莊湖水特點的生動寫照。

三、水系的布局

風水學說中,有“三奇水脈”之說。《管氏地理指蒙》云:“三奇者,曰橫,曰朝,曰繞,精神氣既,相其委蛇以乘,其止為躍淵之宜。面前經(jīng)過曰橫,當面推來曰朝,抱于左右者曰繞。在避暑山莊湖區(qū),芝徑云堤一堤分兩徑,將廣袤的湖面分割成如意湖、澄湖、上湖、下湖等大小不等的水域。又在兩條堤壩上開三個水口,使山莊湖水在大大小小的湖區(qū)里穿流縈繞不息,曲折蜿蜒不絕,營造出濃濃的有情不舍的氣氛。水的流向或橫或朝或繞,正合“三奇水脈”的大吉格局。

綜上所述,避暑山莊整個水系的構建,是深諳風水學說理論的康熙皇帝苦心經(jīng)營的一個上佳的風水格局。通過對避暑山莊范圍內(nèi)的水系的營建,形成了匯集西部、西北部山區(qū)的來水和根據(jù)地形地勢開挖暗河引入的武烈河水,從西北方向匯入整個湖區(qū),浩浩湯湯,連綿不斷,天門匯金水。通過建造芝徑云堤,把浩瀚的水面分割成洲島錯落有致,湖水蜿蜒曲折,縈繞迂回,水波不興,有情不舍,藏風納氣,景致若仙。出水口,掩建于城墻之下,神龍現(xiàn)首不現(xiàn)尾,悄無痕跡,地戶嚴閉。在方位上看,來水自西北,出水向東南,山澤通氣。指導康熙皇帝建造避暑山莊的風水思想是:金山發(fā)脈,暖流分泉。作為避暑山莊大風水格局中的內(nèi)水,舒緩和調(diào)整了湍急無情的武烈河暴烈之氣。避暑山莊湖區(qū)水系的營建,是一處上佳的風水格局中的完美水系布局。

參考資料:

[1]《紫禁城風水》紫禁城出版社,王子林,2010,5

[2]《管氏地理指蒙》,華菱出版社,(魏)管絡,2009,6

[3]《風水十三講》,北京科學技術出版社,余易2010,1

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