云南省少數民族傳統體育發展影響因素分析①

高紅軍

(云南省臨滄市鳳慶縣鳳慶一中 云南臨滄 675900)

云南省地處西南邊疆地區，少數民族眾多，共有哈尼、傣族、佤族、彝族、苗、傈僳族、白、回等25個世居少數民族［1］。全省有8個民族自治州［2］。云南獨具特色的地理環境促進了少數民族傳統體育項目的形成，伴隨著各少數民族的節慶民俗活動，少數民族傳統體育活動得到了良好發展，新中國成立后，國家制定了民族體育方針，為各少數民族體育的發展創造了有利條件，借助全國民運會的競賽舞臺，云南少數民族傳統體育項目從此走向了全國。為此，論文以云南少數民族傳統體育現狀為出發點，通過多角度、深層次分析，探討云南少數民族傳統體育可持續發展的影響因素，為體育、民族事務等部門提供決策參考。

1 傳統體育活動存在的弊端制約了自身發展

交通發展與其他文化的方式不可避免的沖突領域適應。傳統體育是文化的一部分。這是發展體育文化，這種做法符合傳統體育的發展一樣。綜合船、擺手舞、錢桿、秋千、易初蓮花18環、摔跤、踢毽、抵進、漂流等項目具有強大的生命力來看，只有具有很強的娛樂性、趣味性、健身和節慶活動，旅游和其他傳統休閑文化的關系，各省、區，乃至全國的民族項目，政府相關部門，以促進它的發展可能會得到更好的。此外，一些傳統的土家撒爾嗬、舞草、雜亂的因素很多，技術要求高，是不利于學習的傳統，非華裔的代表，沒有顯著的民族特色和其他缺陷，它可能會被淡化，甚至被遺忘。對比這兩類傳統體育項目的情況下，民族傳統體育的固有缺點是在一點點更加突出的眾多因素之一。

2 宗教信仰中的消極因素產生的影響

宗教在一定程度上可以說，許多世界上不可或缺的民族精神的寄托。許多傳統體育項目已經從宗教信仰。傳統體育從以下幾個方面來說明一下：第一，一些少數民族傳統體育，休閑、健身為導向的宗教影響。最初的想法遠離現實生活，進入敬拜神的活動，阻礙了他們的健身，休閑的方向，但也影響到一些偏遠落后地區的體育發展;第二，容易破壞民族團結，影響體育文化交流。嚴重影響了國家的團結和體育文化交流;第三，可能會導致國家的狹隘，妨礙國家的體育交流，優勢互補、提高。圖騰崇拜，祖先崇拜，其組合的神話，都有助于部落中心主義，也影響民族傳統體育文化的交流和互補性，阻礙了民族體育的發展［4］。

3 現代體育項目的廣泛普及形成的沖擊

作為一種體育文化的重要組成部分，每個國家的重視運動不同的增加，特別是在很多東亞地區的經濟實力不斷增長的國家這樣的成熟的條件下，探索自己的傳統體育，土著文化軟權力人民的體育走向世界，成為國家重大問題?，F代體育遵循奧林匹克“更快，更高，更強”的精神，突出組中的作用，強調個人價值的重要性，個人傾向于自由發展、鼓勵創新、勇于冒險、敢于競爭、放縱和創新的。你可以看到游戲中，玩家如果有機會和條件扣籃，上籃絕不會選擇有機會扣，有沒有機會，創造機會扣。傳統體育與自然，天人合一強調“和諧”，并強調說：“友誼第一，比賽第二”，沒有不必要的競爭方面的最高價值取向，娛樂、健身和現代奧林匹克運動的蓬勃發展相比，少數民族傳統體育退居到裝配線，失去自己的位置，并陷入了兩難境地，這是相同的繼承與一些少數民族語言，別人慢慢死去。此外，各級學校在少數民族地區的擴散和傳播現代體育提供了一個機會，以增加子女義務教育的普及少數民族的機會和可能性，導致在傳統的運動在它自己的地區是很難開發和遺產。

4 生活方式的轉變帶來的影響

目前，貴州省共有本科院校21所(含4所二級學院)，其中只有貴州民族學院和黔南民族師范學院兩所民族高校，在招收體育專業的有17所高校中，無一所開設民族傳統體育本科專業，貴州師范大學也沒有招收民族傳統體育相關研究方向的碩士研究生，貴州省內民族傳統體育專業人才培養遠遠落后于社會需求。資料顯示，截至2010年貴州省內已掛牌少數民族傳統體育基地的10所高校共有體育教師422人，而從事民族傳統體育教學或訓練的有128人，占總人數的30%，但多數為兼職教師，由于師資匱乏，民族體育教學基本上都未建立教研室，民族體育項目的開展、課程設置尚處于較低層次。同時，貴州民族傳統體育理論的研究起步較晚，近幾年才有幾個有關少數民族體育研究的國家社科基金課題，這在一定程度上將制約貴州少數民族傳統體育的可持續發展。

5 結語

影響云南少數民族傳統體育發展的因素很多，本文只做拋磚引玉，希望更多的學者和專家，進一步深化研究，客觀和具體的因素，更好更快的發展傳統體育項目來解決問題。傳統體育研究，你需要有說服力的思想和理論，加強這方面的研究將需要增加傳統體育人才。1998年，教育部作為傳統體育專業，成為教育學3個學科，運動科學兩個學科。建議當你想學習體育人才奧運民族傳統文化，亞洲模式，傳統的體育科學大會舉行交流，設置傳統體育研究的重點。此外通過民族傳統體育的體育系，以培養社會需要的專業知識。

政府宏觀調控的重要職能之一，運動和健康的發展。資金不足是制約姓傳統體育的重要因素之一。因此只有政府發揮自己，為了從根本上解決傳統體育的發展缺少資金，場地和設施，人力資源等。加大資金投入渠道，鼓勵企業投資體育，民族傳統體育的發展，為國家提供重大擔保。每逢節日，出現了貴州民族節日的豐富多樣的傳統體育，喜歡這些活動，也引起了有關部門的注意。建議傳統體育應該融化民間音樂，一起跳舞。作家和文化部門專門制定了規范性的管理政策和所采取的各項措施，民族傳統音樂、民歌、民間舞蹈、民間傳說，非常詳細、系統、完整的收集。

從1936年奧運會首次與當今世界廣播電視，體育媒體的發展可以說是活著的。體育雜志、電視節目、報紙版面、新浪、騰訊、網易等大型網站的體育報道宣傳。但在其中也將加強對民族傳統體育的推廣和宣傳。一方面要求我們必須解決的媒體和公眾之間的關系，充分利用各種媒體進行大規模，高強度的宣傳，另一方面是如何引起媒體關注的工作。總之，要實現長期發展民族傳統體育媒體的參與不能分開的，否則你將失去了很多發展的機會。

[1] 云南25個世居民族及“民族姑娘”[J].當代貴州,2006(13)：60-63.

[2] 何軍，王橙澄.云南評選出25個世居少數民族文化名片[EB/OL].天津網http://www.tianjinwe.com/rollnews/ty/201109/t20110909_4231097.html,2011-09-09.

[3] 郭頌.貴州少數民族傳統體育的分類[J].貴州民族學院學報(哲學社會科學版),2004(6)：155-158.

[4] 少數民族傳統體育項目[J].當代貴州,2011,3(8).

[5] 胡小明.民族體育集錦[M].成都：四川民族出版社,1989.

[6] 中國體育博物館.中華民族傳統體育志[M].南寧：廣西民族出版社,1990.

[7] 胡小明.體育人類學[M].廣州：廣東人民出版社,1999.

[8] 李鴻江.中國民族體育導論[M].北京：中國書籍出版社,2000.