中國夢之歌（并序）

■文伯倫

前些年，湖北的安陸卯足了勁，要與江油市爭搶“李白故里”的頭銜，江油人嘲諷他們，說，那不是李白故里，是“李白丈母娘”的故里。爭來爭去，并沒有什么結果，但有一個好處，就是一時間爭論的雙方都揚名天下，過去，誰知道有個安陸啊。李白畢竟實有其人，且他那樣的頂級詩人，自有人類以來就沒出現幾個，當然值得一爭。有的地方連小說中虛構的人物如武松、潘金蓮等，都居然有了“故里”，就大可奇怪了。

其實，說怪也不怪。我們上網去，點擊各地簡介，幾乎沒有不寫“人杰地靈，物華天寶，歷史悠久，人文薈萃”的。在我看來，咱們這地球上，隨便什么角落，只要我們愿意，吹噓“歷史悠久”都是成立的。地球誕生之歷史，植物誕生的歷史，動物誕生的歷史，人類活動的歷史，能不悠久么。最好什么正史野史上翻得到幾頁文字，以證其悠久，如果不行，掘地三尺能夠找出什么殘片來，也可以。如果都沒有，那也不要緊，偽神話、偽傳說、偽民俗都要編幾則出來哄哄大家——我們愛聽故事，這是人類的天性！

人類有聽故事的先天嗜好，自然就會有人千方百計編故事、講故事。一定程度上說，故事就是生產力。

世界創意經濟之父約翰·霍金斯先生說過，“20世紀美國誕生了最富想象力的藝術、小說、電影電視詩歌音樂時裝和建筑，它擁有極好的做設計和講故事的能力并且可以感動世界。”

我們經常說，美國并不是一個歷史悠久的文明“古國”。建國的歷史是很短暫的。在中央之國的我們看來，他們還很嫩。但美國人善于做設計講故事，通過做設計講故事，他們創造著新的文明或者文明“新”國。好萊塢就是他們的故事加工廠。

這也是玉河鎮——宋代“狀元”蘇易簡故里邀請一干作家前去