說黃景仁《雜詠》之十

/ 北京_蔣寅

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行行向京雒，冠蓋織古今。疲極或慨息，偶云慕泉林。

長揖挽之去，至竟非其心。朝來出門望，車跡恐不深。

驚流少潛魚，疾飆無安禽。亮矣子陵釣，愍哉嵇生琴。

（黃景仁:《雜詠》之十）

舉凡題作“雜詠”“雜詩”“詠懷”“古詩”一類的組詩，源頭都是漢魏間的古詩，因為此類作品隨感興發，率無標題，后人編在一起，就成了組詩。但從庾信《擬詠懷》開始，以迄陳子昂《感遇》、李白《古風》等，后人寫這類作品往往都是模仿漢魏古詩的慷慨詠懷。仲則（黃景仁，字仲則）這組《雜詠》二十首，作于二十歲之前，集中抒發了少年時代對人生、對世事的沉思深慮。其中對生命的短暫和有限充滿了凄惶之感，一種與年齡不相稱的莫名的悲哀，讓人聯想到漢魏古詩、阮籍《詠懷》的憂生之嗟。但值得注意的是，其中攄寫的某些主題觸及前人詩中很少表現的人生體驗和心理內涵。

《雜詠》之十的主題就有點特別，是一個尚未出仕的少年人對歸隱的向往。向往歸隱不算是新鮮的主題，但此詩所展現的經驗方式卻很不一般，虛擬了一個上京求取功名的人，竭盡奔走之疲憊，一無所獲。偶發感慨，流露泉石之思，馬上就得到知音，相識恨晚，把臂入林。結果卻發現隱遁并不是他們衷心向往的歸宿，他們其實更留戀朝市的朋客往來。如果詩寫到這里便結束，那無非是道出世俗固有的一種心態而已，奇就奇在詩的末四句意思突然又一轉，用兩句比喻暗示了京城權力中心的風波兇險，最后在嚴子陵和嵇康不同結局的對照中結束全詩，作者的取舍是不言而喻的。

這樣的主題應該說是很傳統的取意，沒什么新鮮。但它出自一個不到二十歲的少年之手，又頗值得玩味。通常少年人血氣方剛、功名心切，多的是懷才不遇的憤懣，鮮有未涉世而已畏風波、滿懷恬退之思的。這不能不說是仲則的早熟之處，通曉史籍，諳識人事，使他對仕途的險惡心存畏懼。這種心理見于一個尚未入世的少年，不禁令人動容。但此詩之觸動人心，歸根結底是在遣詞造句上的成功。

首聯“行行向京雒”是熟語，但“冠蓋織古今”卻命意不凡。尤其是一個“織”字，用極具象的動詞串聯起有點抽象的“冠蓋”和更抽象的“古今”,極具語言張力?！捌O”四句，舉重若輕，敘事十分簡切；而“朝來出門望，車跡恐不深”刻畫那種終究耐不住寂寞的情態，又格外生動形象，饒有諧趣?！绑@流少潛魚，疾飆無安禽”一聯，與古詩“胡馬依北風，越鳥巢南枝”“枯桑知天風，海水知天寒”的功能相似，是鑲嵌在詩中間的亦興亦比，暗示接近權力中心的兇險處境，自然映帶出結聯兩個人物、兩種命運的對照:“亮矣子陵釣，愍哉嵇生琴?！眹拦獠涣魬贊h光武的封賞，悠然歸隱，憑江獨釣，名垂千古；而嵇康終因不能遠避權力之爭，一曲《廣陵散》，竟成絕響。

不久仲則游徽州，途經桐廬，又有《過釣臺》詩，首云:“上者為青云，下者為朽壤。立足一不堅，千古徒悵懩?！彼缭绲匾褜r局看透，但結果又如何呢？雖稟絕世才華，終不免寄人籬下，非但不能如嚴子陵一般飄然遁世，甚至也不能像阮籍那樣明哲保身，唯以“十有九人堪白眼”的孤傲，飽嘗“百無一用是書生”的失望，蹭蹬風塵，英年謝世。日后他應該能體會，雖然知道什么是正確的選擇，但如何選擇卻常常由不得自己。這正是世事和人生的無奈之處。