鋼琴音樂作品中的文學思維

□于亞菲 梁際華 吳姝 王艷文

鋼琴之所以被世人稱之為“樂器之父”，源于其優美動聽的旋律、豐富多彩的音色和變化多端的節奏，它能呈現出大氣磅礴的音樂表現力，也能烘托出醉人心脾的音樂感染力，鋼琴的藝術表現形式與文學藝術有著密不可分的關聯，文字的語言可以表達情感、塑造人物形象，進而反映社會生活。本文對兩種藝術形式碰撞出的火花進行深入探討，重點論述鋼琴音樂作品中的文學思維。

一．鋼琴音樂作品中文學元素的體現

在浪漫主義鋼琴作品中，對抒情性的強調是非常明顯的，在同期的鋼琴作品中，浪漫主義作品中所體現出的夸張性與幻想性是非常明顯的。在這一時期，鋼琴家在作品中表現出最多的就是夢幻般的詩情。作品中交織著夢想與現實的糾結，夸張的表現手法凸顯著火熱的浪漫主義情懷。浪漫主義音樂是對人世間喜怒哀樂一切情感的最直接的披露。浪漫主義作曲家重視音樂與文學、繪畫、戲劇等姐妹藝術的結合。在鋼琴作品中也出現了許多標題性的樂曲以及與文學有關的敘事曲、十四行詩、無詞歌、小品套曲等。在鋼琴曲的體裁中，古典奏鳴曲不再具有絕對的優勢。各類不拘一格、各行其是的鋼琴體裁，如特性小曲、夜曲、間奏曲、幻想曲、即興曲、狂想曲、隨想曲、圓舞曲、波羅乃茲、瑪祖卡……等等被競相推出，用以更自由也更具體地表現特定的情緒和景象。

二．鋼琴作品與文學元素的相互交融

《梅花三弄》是根據同名古曲改編而成的鋼琴曲。《梅花三開》是非常著名的古曲，其作品在形式與內涵中都表現出了傳統藝術作品的音樂元素。明朱權編輯的《神奇秘譜》記載，此曲最早是東晉時桓伊所奏的笛曲。“桓伊出笛吹三弄梅花之調，高妙絕倫，后人人于琴。”后改編為古琴曲，作品中表現出了對梅花的高度贊美之情，梅花的高尚品質與優雅氣質通過作品的旋律表現的淋漓盡致。通過對梅花的贊美，借喻具有梅花品質的人格魅力。明《伯牙心法》曰：“梅為花之最清，琴為聲之最清，以最清之聲寫最清之物，宜其有凌霜音韻也。”

鋼琴改編曲以“梅花”為媒介，為表現毛澤東詞《卜算子?詠梅》的意境，作者將古琴的曲意與現代詩詞的同意融合起來了，充分發揮了鋼琴的特殊藝術表現力，具有中國現代鋼琴曲的嶄新品格。

鋼琴改編曲基本保留了原古琴曲的主調和循環體曲式、雙主題、插部、引子、尾聲等段式結構。作者由于受到毛澤東詞《卜算子·詠梅》內容和意境的影響，對每段每句都進行了修改，直至整體布局符合內容表現和意境塑造的需要。在這里，仍可見鋼琴作品與文學元素的滲透與交融。《卜算子·詠梅》這樣的和聲素材首先在性質上是不諧和的，作品中表現出了濃烈的描繪性，使作品更具有了濃重的藝術魅力。運用了重復根音的空五度和弦的重復，表現了空泛、朦朧的音響效果。平行四度的和聲進行寫法使音樂作品既具有種濃重的古香古色的韻味，又彰顯了原詩詞的文學韻味，給人以和諧明亮的清透感。時梅花高潔的品質得到進一步彰顯。作曲家運用了支聲復調的寫法，使旋律更具柔美之韻。改編曲《梅花三弄》音樂形象鮮明，曲意深邃、展示了中國傳統文化的神韻，為大眾所喜愛。

1．趙曉生.鋼琴演奏之道[M].北京:世界圖書出版公司，第一版，1999.

2．應詩真.鋼琴教學法[M].北京:人民音樂出版社，第一版，19亂

3．陳建華編著.音樂之最[M].上海:上海音樂出版社，第一版，1992，

4．沈建軍.音樂與科學[M].上海:上海音樂出版社，第一版，1989，

5．蔡松琦，蔡幸子.鋼琴寶典[M].廣州：華南理工大學出版社，第一版，2001.