音樂類非物質文化遺產保護和傳承人才培養研究

□趙麗娟

進入21世紀以來，我國在加入聯合國教科文組織《保護非物質文化遺產公約》、建立了非物質文化遺產保護工作部際聯席會議制度等措施之后，我國已經認識到，保護與傳承非物質文化遺產對中國文化延續的重要性。筆者將在音樂類非物質文化遺產的重要性、所存在的問題以及人才培養三方面進行闡述，并提出非物質文化遺產保護應與學生藝術培養結合的觀點。

一、音樂類非物質文化遺產保護與傳承的重要性

首先，音樂類非物質文化遺產具有特定的民族性。任何一個民族都只代表本民族的文化特點，包括語言、行為方式、生活習俗、特殊的禮儀節慶活動等等。我們要在保護民族非物質文化遺產的同時要尊重其民族的文化表達方式，在保護音樂類非物質文化遺產的同時更要體現每個民族文化藝術的民族性。其次，音樂類非物質文化遺產具有不定性。音樂類非物質文化遺產不僅能表現出一個民族、一個地區歷經一定時期形成的特有藝術文化傳統，更具有世代傳承的特殊性，在全國都進行非物質文化遺產保護的同時我們要意識到其音樂類非物質文化遺產傳承的不確定性，尊重傳承人的意見。第三，具有以口傳身授方式體現的傳承性。音樂類非物質文化遺產大多是以口傳心授的形式由老一輩人在認可的情況下教授。音樂類非物質文化遺產的傳承不僅只是在表演藝術上，在老一輩人傳承過程中更注重對其人格塑造、社會禮儀規范等等多方面的教育。這種口傳心授的方式更體現了音樂類非物質文化遺產傳承的重要性。

二、音樂類非物質文化遺產保護與傳承存在的問題

音樂類非物質文化遺產項目傳承人作為非物質文化遺產的傳承主體和保護主體,是非物質文化遺產的靈魂。

首先，體現在傳承人老齡化且生活狀況良莠不齊。目前大部分傳承人年事已高,急需檔案部門對他們進行立檔保護,，老齡化現象嚴重，面臨后繼無人的境地，一旦人亡藝絕，將是我國非物質文化遺產無可彌補的損失。2011年，94歲的國家級非物質文化遺產西安高腔傳承人嚴邦鎮與世長辭，由于無人傳承，西安高腔隨之終結。那么我們如何將音樂類非物質文化遺產更好的進行宣傳與保護，如何更好的傳承發揚民族文化精神則成為我們要盡快解決的重要問題之一。

其次，保護非物質文化遺產的資金技術缺乏，對音樂類非物質文化遺產的價值缺少更好的傳承與利用并進的良性循環體系。由于對音樂類非物質文化遺產的保護工作需要大量人力物力的工作傳承保護，音樂類非物質文化遺產存在民族性、文化差異性的特點，如何將民族文化與非物質文化遺產平衡的良性的傳承是我們需要籌備并加以思考的問題。

三、音樂類非物質文化遺產人才培養與學生藝術培養

音樂類非物質文化遺產是一項系統的工程，其中包括非物質文化遺產的的搶救、整理、保護與傳承,這項工程需要全社會的支持,需要多方的合作和參與,從小學到初中到高中甚至大學，要形成一系列不間斷的逐步培養方式。同時高等院校也擔負教學科研的雙重任務,在音樂類非物質文化遺產的研究、傳承、發展方面起到不可替代的作用。

（一）從小加強學生的民族自豪感。非物質文化遺產不僅是每個民族古老歷史記憶的經典延續，也是一個對民族生存精神和生存智慧及文化形成、存在的認知過程,音樂類非物質文化遺產是流動的活化石，也是一個更具人性發現和理性精神的民族文化的完美結合,在不同的歷史階段曾發揮過相當大的作用。要讓學生從小就意識到，我們中國文化的博大精深，音樂類非物質文化遺產的精髓所在。因此,要讓學生從小就培養民族自豪感，要讓他們認識到中華民族大家庭產生的音樂類非物質文化遺產是具有強烈中華情的,是促進民族團結的、是保持國家文化傳承的堅實基礎。

(二)盡快籌備完善非物質文化遺產教材建設。教材作為固化的文化遺產相對而言能夠更好的讓學生直觀的感知非物質文化遺產的文化底蘊和民族精髓。在社會越來越重視非物質文化遺產的今天，我們如何將音樂類非物質文化遺產更好的展現給未來的下一代呢！？教材無疑的一個較好的選擇。同時，可以說音樂類非物質文化遺產作為非物質文化遺產中的重要組成部分，傳承與發展是從事音樂研究及教育人的責任。這樣能夠更加直觀、具體可感的讓不同階段的學生感受音樂類非物質文化遺產項目特有的中國魅力。并在我國各個省份的師范院校的音樂教育專業中培養音樂類非物質文化遺產的項目的傳承人，并在其畢業后有更好發展各項音樂類非物質文化遺產的機會。

結語：要在中國優秀傳統教育發展的同事加入音樂類非物質文化遺產的教育，會更增加中華民族的文化傳承力量，更是我們構建和諧社會文明社會的又一方式。把大力弘揚優秀傳統非物質文化作為教育教學改革的一個發展方向。既注重培養學生保護和發展音樂類非物質文化遺產，同時培養以傳統文化修養與意識為內涵的人文品質,并為和諧社會的發展及中華傳統文化的振興發揮重要和積極的作用。

[1]張天樂主編《.教育學》，北京：高等教育出版社，2007.3

[2]李愛真 吳躍華編著《.音樂類非物質文化遺產保護概論》，中國礦業大學出版社，2011.4