選擇做詩意的教育

文/重慶市萬州區(qū)彈子學(xué)校 譚佐彬

有人說：“人生是一場負(fù)重的狂奔，需要不停地在每一個(gè)岔路口做出選擇。而每一個(gè)選擇，都將通往另一條截然不同的命運(yùn)之路。”置身于教育中，我們也不時(shí)在做著選擇。但必須明確的是，什么樣的選擇決定什么樣的教育。今天的教育緣于我們多年前的選擇，同樣地，我們今天的選擇將決定我們許多年后的教育成效。能否做出正確的選擇，將決定我們能否成為一個(gè)真正的教師，一個(gè)教育界的翹楚。

有部電視劇里有這樣一句臺(tái)詞：生容易，活容易，生活不容易。其實(shí)，生不易，活不易，生活不易，世間的一切都不是那么容易的。教育也是一種生活，所以，真正想為教育做點(diǎn)事，也是不容易的。因?yàn)槲覀兗纫鎸彝ィ忠鎸逃€處于這個(gè)社會(huì)中，有很多事情都需要我們?nèi)?yīng)付、應(yīng)對。但教育，不僅是為了生活，更重要的是自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，以及為學(xué)生過一種幸福而完整的生活奠定基礎(chǔ)，所以，面對教育的不易，我們更應(yīng)該選擇做詩意的教育。

德國詩人荷爾德林說：“人充滿勞績，但還詩意地安居于這塊大地之上。”教師在充滿勞績的狀態(tài)下做詩意的教育，首先在于對教育的無比熱愛，就像與教育進(jìn)行“熱戀”一樣。無比熱愛，才能把它當(dāng)作生命中最重要的事情，才能為之去努力、去奮斗、去探索，去培育真正意義上的“人”。

有句話是這樣說的：你今天的想法和感覺正創(chuàng)造著你的未來。我們常常對那些所謂的好學(xué)生多一些美好的期待，而且他們也仿佛是朝著我們的期待在發(fā)展。而對于那些我們眼里的所謂差生，我們卻沒有給好臉色，但我們也發(fā)覺他們確實(shí)離我們的要求越來越遠(yuǎn)。

其實(shí)，這一切都是由我們引起的。如果我們也像對那些優(yōu)生一樣去對待他們，我們也想到他們會(huì)成為好學(xué)生，把我們對他們充滿信心的想法和感覺用眼神、言語傳遞給他們，相信只要堅(jiān)持下去，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們確實(shí)正朝著我們所期待的方向在發(fā)展。所以，對任何一個(gè)學(xué)生，我們都有好的想法和期待，那么，他們也都能夠創(chuàng)造出屬于他們自己最美好的明天，擁有自己最為詩意的人生。

孟子有言：“人皆有不忍人之心……無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無辭讓之心，非人也；無是非之心，非人也。惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。”《禮記·大學(xué)》云：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。”“不忍人之心”“惻隱之心”即是教師在任何時(shí)候都必須據(jù)守的良知和道德底線，不管學(xué)生處于何種境地，我們都應(yīng)該對他們保持一份寬容和同情，唯如此，我們和學(xué)生才能最終達(dá)到“至善”的境界。

教師只有擁有悲憫、憐惜、關(guān)愛生命、利他、向善之心，才能在面對紛繁復(fù)雜的教育時(shí)，多一份淡定和從容，讓我們的學(xué)生更多地感受到來自我們給予的和煦的陽光，從而溫暖他們成長的行程，讓他們一生都“面朝大海，春暖花開”。

這其實(shí)就是對學(xué)生充滿愛心的結(jié)果，也是詩意教育的根本所在。

著名作家沈從文說：“橫在我們面前的許多事都使人痛苦，可是卻不用悲觀。驟然而來的風(fēng)雨，說不定會(huì)把許多人的高尚理想，卷掃摧殘，弄得無影無蹤。然而一個(gè)人對于人類前途的熱忱，和工作的虔敬態(tài)度，是應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)存在，且必然給后來者以極大的鼓勵(lì)的！”

很多時(shí)候，我們會(huì)遭遇一些不公，甚至我們的教育理想會(huì)被現(xiàn)實(shí)擊打得粉碎，領(lǐng)導(dǎo)又仿佛專給自己小鞋穿，這一切如山洪般地仿佛要將我們摧毀。但只要對教育充滿信心，相信教育的光明前景，并滿腔熱忱地為搞好自己的教育工作出力出汗，那么，這一切最終會(huì)冰釋，柳暗花明的教育之景定會(huì)展現(xiàn)在我們的眼前。詩意的教育就在于堅(jiān)信教育的美麗，并用行動(dòng)將其化為現(xiàn)實(shí)。

詩意的教育有別于應(yīng)試教育。應(yīng)試教育只關(guān)注學(xué)生的分?jǐn)?shù)，而詩意的教育不僅關(guān)注學(xué)生的分?jǐn)?shù)，更關(guān)注分?jǐn)?shù)背后的“人”，關(guān)注他們的本性、天性、個(gè)性、發(fā)展性和精神性。

馬克思認(rèn)為，一個(gè)受占有和使用欲望支配的人是一個(gè)被扭曲了的人。人的主要目的不是利潤和私有財(cái)產(chǎn)，而是自由地運(yùn)用人的權(quán)力，社會(huì)主義社會(huì)的建立就是要使人成為全面發(fā)展的人，這種人并不在于他擁有許多財(cái)產(chǎn)，而在于他得到了全面發(fā)展，成為一個(gè)真正的人。

詩意的教育就是把他們培育成他們自身精神家園的富翁，使他們不是為“活著”而“活”，而是活得有尊嚴(yán)、有抱負(fù)、有價(jià)值，活得更像一個(gè)“人”。

充滿詩意的教育，是真正關(guān)注“人”的教育。做詩意的教育，我們才能從中真正感受到教育的價(jià)值，體會(huì)到生命的內(nèi)涵和真諦。選擇做詩意的教育，才無愧于“教師”這個(gè)稱號。