《藝術旬刊》與決瀾社創辦的不解之緣

莊 蕾 （華東師范大學藝術研究所2010級研究生 上海 200000）

眾所周知，民國二、三十年代是近代繪畫社團發展的繁榮期，各種繪畫社團開辦展覽、創辦刊物、公開演講等展開各種藝術活動，為近代繪畫藝術的繁榮和發展作出了卓越的貢獻。摩社和決瀾社就是在這樣的背景下成立的。決瀾社在成立不久后，以原有一些社員為基礎，集結劉海粟等一幫上海美專的教授們，以創辦刊物為目的，另行組織成立了摩社。這樣，摩社與決瀾社在各自的創辦中結下了一份千絲萬縷的關系。

一、摩社成立的背景

民國時期大多數刊物都是由機構組織創辦的，繪畫社團和美術學校是創辦藝術刊物的主要力量。《藝術旬刊》就是由社團主辦的，這本“劃時代的藝術刊物”[1]的創刊母體就是摩社。一般成熟的美術社團都會創辦刊物，尤為值得一提是專門為編輯刊物而成立的社團，諸如有上海巽社[2]主編《鼎臠》、上海摩社主編《藝術旬刊》等，其中最具典型的是《藝術旬刊》，它主要是“因了編輯刊物的動機而組織的”。編輯者倪貽徳在《藝術旬刊》第2期“編輯后記”中就詳細介紹了摩社發起緣由的始末：

“去年（1931年）冬季，我（尼特）從武漢回滬，會見劉海粟先生，我們談起國內藝術界消沉的情形，以及企圖發展的計劃，他說：“在歐洲的時候，我們幾個通知，有一個華胥社的組織，曾在中華書局出版了一集華胥社文藝從刊。現在我們不妨將他擴大組織，出版定期刊物。這是在中國現藝壇很需要的事情。”

我（尼特）說：“編輯藝術刊物，我也早有了這意思，中國藝術界現在真很需要這樣的刊物。我們的學識雖尚屬有限，但我們不來干，更有誰來干呢？”[3]

可見，這些“我們不來干，更有誰來干”的藝術青年在編輯刊物時，擔負崇高的目標和遠大的抱負理想與社會責任，他們希望通過創辦刊物來解決當時中國藝術發展，與西方藝術接軌。因此，《藝術旬刊》的創辦就因了這樣的動機而組織的，是劉海粟1929一1931年間第一次赴歐游學考察時組織的華胥社[4]為基礎，再建立摩社的。

而從起意到辦刊，他們做了一系列籌備，但由于“一·二八”滬變，此事也就無形中擱置起來了。直至1932年7月，他們集合同志十數人，在辣斐德路四九六號海廬的大門前，開了第一次籌備會議。此次會議為成立大會的舉辦做了提前準備：推舉劉海粟、王濟遠、傅雷、龐薰琹、張若谷和我（尼特）六人為社章起草委員、社的命名及宗旨等方面。而真正定名摩社[5]是1932年8月1日在中華學藝社舉行的成立大會。此次成立大會通過社章，還確定了“發揚固有文化，表現時代精神”的宗旨；在社團發展方向方面，除了編輯刊物外，擬舉辦美術展覽會、公開演講、建筑研究所。實際上，摩社社內活動就完成了出版刊物，其他后續活動都沒有如實展開。摩社在成立一個月后即創辦了《藝術旬刊》，自1932年9月1日至1932年12月21日，共出刊12期；1933年以《藝術》為名，改出月刊，出完第二期后停刊，總計14期。

從社團成員的社會身份背景來看，《藝術旬刊》創辦模式具有兩重性，它不光是社團創辦的刊物，還是學校組織的刊物。摩社成員中的劉海粟、王濟遠、傅雷[6]、龐薰[7]、倪貽徳、李寶泉[8]等是主要發起人，同時他們都是當時上海美專的教授們，他們都是學校的學術骨干和力量。因此，從這層意義上來說，《藝術旬刊》是由學校組織創辦的刊物，是上海美術專科學校的校刊；而且它不是由學生組織，而是上海美專的教授組織的研究會。《申報》(1932）中《上海美專近訊》消息中就提及“上海美專組織之各種研究會甚多，教授方面，亦有摩社與白社等組織。”[9]可想而知，教授們的專業學術素養，也就決定了刊物的學術特色是鮮明的。換句話說，這個“集全國藝術家、藝術批評家、藝術教育之精萃”[10]的《藝術旬刊》是特殊，是極具含有學術價值的學校期刊。

二、《藝術旬刊》和決瀾社社團成員的“雙重性”身份

摩社和《藝術旬刊》的主要發起人也是決瀾社成立的主要發起人。關于決瀾社確切的成立經過，據創始人之一的龐薰琹記述：“1931年夏他和倪貽徳開始醞釀組織畫會，是年9月23日舉行第一次會務會議于上海梅園酒樓，到會者陳澄波、周多、曾志良、倪貽徳和龐薰琹五人，就這次決議定名為決瀾社，并決議于1932年1月1日在滬舉行畫展。”[11]因國內形勢緊張，畫展落空，直到1932年4月舉行第三次會務會議時擬于10月中旬舉辦首次展覽。決瀾社在1932年—1935年前后陸續舉行了四場展覽會，曾廣泛吸引文藝界的關注。從上述決瀾社、摩社各自成立的經過來看，似乎發現不了兩者有什么關系；但仔細觀察其社團成員，就不難看出決瀾社和摩社關系的密切性。將兩社團成員一對比，其中倪貽徳、龐薰琹、傅雷、王濟遠、周多、段平右等人既是摩社的成員，又是決瀾社的部分成員。許志浩在《中國美術社團漫錄》文中也稱，“決瀾社的前身是‘摩社’…原‘摩社’會員倪貽徳、龐薰琹、段平右、周多、王濟遠等均參加該會。”因此，可以看出，這些重復的社員既是摩社的成員，又是決瀾社的成員；他們作為重要紐帶，穿針引線將摩社、《藝術旬刊》和決瀾社聯系起來。

正是因為摩社和決瀾社是兩種不同性質的社團，導致了主要發起成員兼具了“雙重性”身份，在社團中扮演了不同的角色。摩社是由劉海粟帶領的一幫上海美專的教師組織發起的以創辦刊物展開活動；而決瀾社則以創作展覽展開，提倡現代美術的創作、展覽的社團。從中我們發現，主要發起人既是摩社的社員，是編輯《藝術旬刊》的主要編者，又是決瀾社社員。正是因為在社團中扮演了不同的角色，這就需要主要發起人具備既能畫畫，又會學術理論研究工作；也正因為多次留（游）學東洋、西洋的身份背景，使這些青年學者接觸到了新興的藝術氣息，具備前瞻性的意識和有著高水準的編輯水平。他們通過出版刊物和組織展覽活動，鼓吹和推崇西方現代美術。決瀾社的西方現代派的創作實踐及展覽活動以及理論主張就是通過摩社編輯的《藝術旬刊》這個平臺公開發表的，這幫“肩負有新繪畫發展任務”[12]的“雙重身份”的成員，為上海洋畫運動的發展作出了巨大的貢獻。

事實上，《藝術旬刊》的出版在一定程度上滿足了倪貽徳和龐薰琹最初的建社構想。倪貽徳曾在1936年寫就的《決瀾社一群》中，這樣還原了當初他和龐薰琹的一段對話：

“中國的藝術運動至少也已有了十多年，但是到現存，關于藝術的刊物卻一本也沒有看見。這已經夠顯出中國藝術界的空虛了。”

是的，理論的介紹我是認為最重要的，沒有正確的理論的指導決不能產生健全的作品，而且一般大眾對于藝術的認識也太不足了。我們要使藝術大眾化應當先從理論的介紹著手開始。

所以，我近來計劃著想出一種藝術刊物。”[13]

可見，為了使藝術理論推廣大眾，他們有計劃著出一種藝術刊物，通過“集合幾個同志，先組織一個什么社起來，然后由這社里來出版刊物”，而且“展覽會我說也是很重要的，我們要提倡藝術，首先就要拿東西給人家看。”所以從“起意辦刊到結社，是決瀾社非常明晰的誕生路線，這條路線，只不過借了一個‘殼’，盡管這個‘殼’是摩社。”[14]具體的來說，倪貽徳和龐薰琹最初的建社構想是編輯一份有深度的藝術刊物，并舉辦展覽會來將自己提倡的藝術理論具體實踐化；而在實際操作中，摩社的《藝術旬刊》實現了出版刊物的構想；而決瀾社的展覽會實現了定期舉辦展覽會的目標。這么說來，兼具了“雙重性”身份的社團成員關聯摩社和決瀾社間深厚的淵源，也凸顯出了《藝術旬刊》的特殊性和不尋常性。

但是筆者有些疑惑：為什么決瀾社沒能單獨完成出版刊物和辦展覽的兩大構想？因為事實上，決瀾社成立早于摩社，成立時間比摩社足足早了近一年。決瀾社完全有時間策劃，并獨立擔當出版刊物和辦展覽的兩大構想。而倪貽徳和龐薰琹構想“決瀾”的藝術運動最后實現的目標只是舉辦展覽會，《藝術旬刊》完成了將藝術理論知識傳播大眾認識的重責。筆者猜測，倪貽徳等人沒有把辦刊物的構想實施在決瀾社中，很大程度脫不開資金這個問題。倪貽徳在短暫的東京留學期間，因組織一個叫中國留日美術研究會時就留意到“會里計劃要做的事業很多，但經濟是一切的先決條件。”[15]因此倪貽徳有了出版刊物的計劃后，與劉海粟談起并得到了支持，認為“定期出版刊物是在中國現藝壇很需要的事情。”[16]而劉海粟作為摩社的創辦人之一，其社團成員都是上海美專的教授們，因此，很大程度上《藝術旬刊》與上海美專有一定的關聯。臧杰在《民國先鋒藝術》中也提到 “劉海粟作為實際的‘發行人’”，這說明他認為劉海粟是《藝術旬刊》實際上的資金贊助人。雖然在摩社創辦中并沒有詳細的說明其辦刊經費的來源，但種種跡象表明劉海粟及其創辦的美專是《藝術旬刊》主要贊助人。

綜上所述，正是因為“雙重性”身份的社團成員使《藝術旬刊》和決瀾社在其各自創辦的過程中，就結下了一份剪不清、理還亂的緣分。這幫“雙重身份”的成員，帶領著前衛的、激進的藝術，為推動上海洋畫運動的發展所作出的巨大的努力。

[1] [10]《申報》，1932年9月1號.

[2] 王季歡等人發起組織的，以“究討金石書畫諸藝術為”宗旨，曾出版《鼎臠》周刊.

[3]《藝術旬刊》第1卷第2期，1932年9月11日.

[4] 華胥社是劉海粟在1929年至1931年歐游的過程中，參與組織的一個松散的文藝團體，通過譯介來傳播西方文化。1931年2月，中華書局曾刊行《華胥社文藝論集》.

[5] 在創刊號中，張若谷作了《摩社考》一文，闡明了“摩社”取自希臘神話中“藝術女神”Muse的法文譯音。中文的解釋，便是“觀摩”的意思。

[6] 1931—1933年傅雷在“上海美專”教書（美術史）。

[7] 龐薰琹擔任研究所西畫導師，見《一九三二年至一九四〇年本校教職員工名冊》.檔案號Q250-1-43-0389至 0406，上海檔案館資料.

[8] 1932年9月，李寶泉擔任藝術思潮課程，同上.

[9]《申報》，1932年12月25日.

[11] 龐薰琹：《決瀾社小史》，《藝術旬刊》第一卷第五期，1932年10月11日.

[12] 梁錫鴻：《中國的洋畫運動》.

[13] 林文霞：《倪貽徳美術論集》.浙江美術學院出版社. 1993年版。

[14] 臧杰：《民國美術先鋒》，北京新星出版社，2011年年版。

[15] 倪貽徳：《群像的故事》，《藝苑交游記》，上海良友圖畫公司印行，1936年版.