談貴州少數民族舞蹈的發展和保護

王夢佳 (貴州民族大學音樂舞蹈學院 貴州貴陽 550025)

貴州省歷史悠久，民族多樣性分布廣泛，少數民族人口站全省總人口的37%。在貴州省范圍內，居住生活著苗族、侗族、布依族、彝族等十多個少數民族，各少數民族都有其豐富的民族舞蹈，可以說貴州是一個民族舞蹈的大省。貴州各民族人民用自己的聰明才智和勤勞的雙手創造了得天獨厚，別具特色的民族民間舞蹈，構成了貴州極為豐富，極具魅力的民族文化資源。

至改革開放以來，貴州經濟社會的發展也帶動了文化的發展，使少數民族舞蹈受到了不同程度的沖擊，使貴州一些地區的民族舞蹈逐漸淡化。因此，必須加強孤舟少數民族舞蹈的保護和發展。

一、貴州少數民族舞蹈的發展概述

貴州少數民族豪放粗獷、熱情樸實、豐富多彩的民族舞蹈各具特色，成為貴州民族風情和民間藝術百花園中的奇葩。貴州少數民族舞蹈就和當地人的生活緊密地聯系在一起。它常常是用于敬神、祭祀、婚嫁、節日歡慶等。貴州少數民族舞蹈除了禮儀舞蹈和季節性舞蹈以外，很多少數民族舞蹈的動作會跟一些日常動作語言一樣，傳遞著一定的信息。如貴州苗族的踩鼓舞是苗族年節、喜慶集會，尤其是農歷三月“姊妹節”時，必不可少的女子“鼓舞”；而苗族的擺手舞（又名社巴），整個活動以祭奠舞蹈、唱歌等為表演形式，以講述人類起源、民族遷徙、英雄事跡為內容，還有貴州晴隆縣的彝族舞蹈“阿妹且朵” ：布依族的“竹鼓舞” 都是我國古老的少數民族舞蹈形式。可見貴州少數民族地區被譽為“歌舞的海洋”是名副其實。

二、貴州少數民族舞蹈存在的問題

貴州少數民族舞蹈是千百年產生并流傳于民間、受民俗文化制約的即興表演和自娛為主的舞蹈形式。它不但反映了人與人的和諧、人與自然的和諧之美，更是一種文化傳承的文脈。自從西部大開發的戰鼓敲響以來，也隨著網絡信息化、文化多元化的進一步深入，各地文化的不斷滲入，各種各樣的舞蹈融入貴州各個地區，使得貴州少數民族舞蹈受到了重大的沖擊和震撼，首先是貴州少數民族舞蹈的流失與衰退。如貴州安順市屯堡文化中的“地戲”，它的主要表現形式是唱和舞，地戲演員從古代戰爭的騎馬步戰的廝打格殺中，借鑒衍化而形成略具程式的套路。地戲一般以村寨為演出單位，演員都是地道的農民。上世紀90年代以來，安順地區第三產業迅猛發展，傳統農業失去了主導地位，很多青年開始外出務工，生產方式的變革，導致了安順地區生活方式的改變，原來生機勃勃、充滿歡歌笑語的村寨，現只剩下了老人和兒童。地戲也在現代文明的沖擊下，地戲不知不覺地走向了衰落。且很多少數民族舞蹈只有在貴州較為偏避的鄉村才能見到。同時，隨著旅游業的發展，貴州少數民族舞蹈被異族舞蹈所沖淡，為了迎合游客心理、追求高額利潤各地少數民族放棄了自己的民族舞蹈，有意或無意損害了自己的傳統舞蹈。

三、貴州少數民族舞蹈的保護

1.環境保護

貴州少數民族舞蹈是有著悠久的歷史，它是一項集體性較強的活動，舞者既是參加者也是表演者，其民族文化在一定的特定環境中進行。因此，首先要保證少數民族舞蹈賴以生長發育發展的土壤和環境。將民族民間舞蹈置身于原有的生產方式和生活方式中的方法就是對少數民族地區的土壤和環境的保護。讓它盡最大可能在濃厚的民俗民風的浸潤下，對其能整體活性的保護起來。正如貴州提出了“建立自然風光和民族文化相結合的旅游大省”的發展目標，并建設了多個文化生態保護區，進而建成了許多既有時代氣息，又有濃郁傳統的文化旅游基地，和好的保護了貴州少數民族舞蹈的傳承。

2.將貴州少數民族舞蹈文化和貴州本地經濟發展相結合，使少數民族舞蹈真正得到全面的發展。一方面，以一系列的民族文化、特色文化產業為契機，開發本地旅游經濟，積極理順文化旅游集團，發展本地藝術演出、民族民間工藝產品的生產等文化產業，逐步形成一定規模的文化產業集團。另一方面，貴州政府為發展經濟，開展一些招商引資活動，把少數民族舞蹈藝術作為搭臺的主要支柱，把豐富多彩的少數民族舞蹈作為吸引中外賓客的迎賓主角。通過一系列的活動，對少數民族舞蹈大力宣傳，是貴州少數民族舞蹈真正得到保護與發展。

3.鼓勵和支持少數民族舞蹈的保護和創新工作，為少數民族舞蹈保護和發展提供智力支撐。貴州政府通過“多彩貴州”舞蹈大賽這一形式，使許多廣大群眾所不知的少數民族舞蹈，通過專家、學者深入少數民族聚集地收集，進行系統的整理，展現在我們面前，使貴州少數民族舞蹈逐步走向科學化和規范化。同時，貴州各大民族藝術學院將少數民族舞蹈納入課程進行進一步的學習與排練。

四、貴州少數民族舞蹈的未來發展

隨著旅游業的發展，在交通便利和文化資源豐富的貴州少數民族地區，少數民族舞蹈注入著無限商業氣息，在新的時空環境里，既要弘揚傳統，又要適應時代前進的要求，對傳統的東西進行新的詮釋，將傳統文化增加新的內容，從而展現的是在“土風味”基礎上改編加工的民俗風情舞蹈。如在貴州西江苗寨村中，苗族風味較為明顯，呈現的是適合商機需要的民族民間舞蹈表演。此外，還有一些舞蹈工作者，在民族民間舞蹈的基礎上進行加工、創造，產生了許許多多的優秀民族民間舞蹈作品。

而近年來，人們越來越重視少數民間舞蹈文化。國家和政府還制訂了相關政策法規繼承和保護民族民間舞蹈文化，加大了保護的力度。而且省級、國家級、世界級非物質文化遺產項目的啟動，引領更多的人去關注與探索少數民族舞蹈文化。使即將消亡的少數民族舞蹈文化在保護中呈發展之勢，使各民族之間交往日趨密切，通過彼此的民族文化交流，使各民族舞蹈能相互欣賞、學習、借鑒。正因為如此，是貴州少數民族舞蹈文化突出了自己求同存異的特色。

1.袁榮輝，發展少數民族舞蹈之淺見[J]，民族藝術研究，1995。

2.紀蘭慰、邱久榮.少數民族舞蹈在中華舞蹈史中德歷史地位[J]，中央民族大學學報（社會科學版，1999）.