新時(shí)期下中國(guó)流行音樂(lè)發(fā)展的整體思考

王 婭 (河南藝術(shù)職業(yè)學(xué)院音樂(lè)系 河南鄭州 450000)

一、發(fā)揮流行音樂(lè)的價(jià)值觀引導(dǎo)作用

改革開(kāi)放以來(lái)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的確立，在物質(zhì)生產(chǎn)飛速發(fā)展的同時(shí)，人們的價(jià)值觀也發(fā)生了一定的變化，各種功利主義、利己主義和拜金主義，都在或多或少的影響著民眾的價(jià)值觀。正確價(jià)值觀的樹(shù)立，主要是依靠思想政治教育，但是如果僅僅依靠這一種形式，難免會(huì)單一和枯燥。而流行音樂(lè)作為和社會(huì)關(guān)系最為密切的藝術(shù)形式，能夠和人們的現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系在一起，并且以自身強(qiáng)烈的色彩情感，獲得和民眾的共鳴。具體來(lái)說(shuō)。流行音樂(lè)本身就是一定價(jià)值觀的承載者，都是在相應(yīng)的思想指導(dǎo)下創(chuàng)作完成的結(jié)果，當(dāng)人們對(duì)其進(jìn)行鑒賞的時(shí)候，就會(huì)自然的和這種思想發(fā)生接觸，以一種潛移默化的方式對(duì)民眾進(jìn)行熏陶和渲染。比如在春節(jié)晚會(huì)上一炮而紅的《常回家看看》，在很短的時(shí)間里迅速傳遍大江南北，其歌詞十分質(zhì)樸：“常回家看看，哪怕幫爸爸媽媽洗洗筷子刷刷碗，老人不圖兒女為家做大的貢獻(xiàn)，一輩子不容易，只圖個(gè)團(tuán)團(tuán)圓圓”，旋律也是朗朗上口，可唱性很強(qiáng)，加上蔡國(guó)慶和陳紅兩位歌手的深情演繹，幾乎所有人都被深深的打動(dòng)了。從過(guò)程上進(jìn)行分析，就是創(chuàng)作者出于對(duì)自己的父母的熱愛(ài)和孝心，創(chuàng)作出了作品，然后在歌手的二度創(chuàng)作下，對(duì)作品的情感進(jìn)行了展現(xiàn)。而觀眾在獲得情感共鳴的同時(shí)，也接受了一次傳統(tǒng)價(jià)值觀的教育。所以應(yīng)該讓流行音樂(lè)成為價(jià)值觀教育的主要形式，以情動(dòng)人，以情感人，引導(dǎo)民眾樹(shù)立起正確價(jià)值觀。

二、創(chuàng)作更多優(yōu)秀的流行音樂(lè)作品

隨著經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)的不斷發(fā)展，流行音樂(lè)作品的數(shù)量也是與日俱增，特別是網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，使得流行音樂(lè)創(chuàng)作和傳播的門檻前所未有的降低，在拉近了人們和音樂(lè)藝術(shù)之間距離的同時(shí)，也直接誘發(fā)了種種問(wèn)題的出現(xiàn)。如為了一些名利的追求，一些質(zhì)量低下的作品充斥于市場(chǎng)，產(chǎn)生了嚴(yán)重的不良影響。如前幾年的《老鼠愛(ài)大米》，近年來(lái)的《那一夜》等等，不但沒(méi)有絲毫的藝術(shù)價(jià)值而言，還會(huì)產(chǎn)生很大的負(fù)面影響。尤其是一些青少年，受制于年紀(jì)和閱歷的關(guān)系，對(duì)此缺乏一定的辨別能力，很容易就受到影響。所以說(shuō)，要想從根本上解決這一問(wèn)題，根本的辦法就是創(chuàng)作出更多優(yōu)秀的作品，凈化流行音樂(lè)市場(chǎng)。從近幾年來(lái)看，雖然流行音樂(lè)還是以情歌為主，但是也出現(xiàn)了一些有一定深度和廣度的作品。如前兩年十分流行的《隱形的翅膀》，就是一首很好的勵(lì)志歌曲，刻畫(huà)出了一個(gè)夢(mèng)想、有追求的年輕人形象。所以要求流行音樂(lè)創(chuàng)作者要有一種責(zé)任感和使命感，努力挖掘生活中那些積極向上的內(nèi)容，作為歌曲表現(xiàn)的主題，與此同時(shí)，文化和宣傳部門，也要重視對(duì)優(yōu)秀流行音樂(lè)作品的宣傳，增強(qiáng)他們自身的競(jìng)爭(zhēng)力，以保證流行音樂(lè)市場(chǎng)的純凈。

三、培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞囊魳?lè)家和歌唱家

中國(guó)藝術(shù)界中有句俗語(yǔ)，叫做“要學(xué)藝，先做人”。德才兼?zhèn)洌滤囯p馨，都是以“德”為前提的，無(wú)論是流行音樂(lè)的創(chuàng)作者還是表演者，都應(yīng)該有正確的價(jià)值觀和高尚的品格，以及牢固的責(zé)任感。流行音樂(lè)的創(chuàng)作不是自?shī)首詷?lè)，而是一門藝術(shù)創(chuàng)作，這就意味著作品創(chuàng)作出來(lái)之后，會(huì)對(duì)觀眾產(chǎn)生一定的影響。而反觀當(dāng)前的流行音樂(lè)創(chuàng)作中，一些創(chuàng)作卻沒(méi)有樹(shù)立起這種責(zé)任意識(shí)。或者是只顧個(gè)人情感的抒發(fā)，或者是為了追求名利，致使作品的水平很低，甚至是不健康的。特別是一些網(wǎng)絡(luò)歌曲，因?yàn)闆](méi)有相對(duì)嚴(yán)格準(zhǔn)入和審查制度，加之網(wǎng)絡(luò)傳播快速和便捷的優(yōu)勢(shì)，更是給這些低劣之作一個(gè)生存的空間。溫家寶總理在于文化藝術(shù)界的藝術(shù)家們交流的時(shí)候，就曾明確的指出，創(chuàng)作是藝術(shù)產(chǎn)生和發(fā)展的源泉，不能苛求每一步藝術(shù)作品一定是傳世的精品，但是必須要求每一部作品都是健康的、向上的。我們的生活、工作和學(xué)習(xí)中，有著不計(jì)其數(shù)的美好的、積極的素材，創(chuàng)作者要有一種感悟生活的態(tài)度，善于觀察生活的眼睛，而不是一直沉溺于失戀、孤獨(dú)、夢(mèng)境等情緒和題材中不能自拔。因此我們強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作者的作品和人格的統(tǒng)一，或者知與 行的統(tǒng)一，言與行的一致，做到“言有物，行有格”。

四、逐步提高民眾的流行音樂(lè)欣賞水平

當(dāng)前魚(yú)目混雜的流行音樂(lè)市場(chǎng)形成的一個(gè)重要的原因，就是因?yàn)閺V大民眾的鑒賞水平不高，難以區(qū)分出作品的好壞，這就從客觀給那些低劣的作品，留下了一定生存的空間。所以要想使流行音樂(lè)整體得到發(fā)展和進(jìn)步，逐步提高人們?nèi)罕姷男蕾p水平，也是其中一個(gè)重要的方面。對(duì)于普通民眾來(lái)說(shuō)，可以發(fā)揮社區(qū)優(yōu)勢(shì)，以社區(qū)為陣地，開(kāi)展各種各樣的音樂(lè)文化講座、優(yōu)秀作品的賞析等等，幫助民眾形成的正確的價(jià)值觀認(rèn)識(shí)。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，應(yīng)該發(fā)揮的音樂(lè)課的重要作用，特別是在中小學(xué)中，針對(duì)學(xué)生們喜愛(ài)流行音樂(lè)的現(xiàn)狀，可以適當(dāng)?shù)囊胍恍﹥?yōu)秀的流行音樂(lè)作品，既滿足了學(xué)生的欣賞需要，也提高了他們的審美辨別能力和審美水平。

五、立足現(xiàn)實(shí)，創(chuàng)作符合時(shí)代需要的優(yōu)秀流行音樂(lè)作品

時(shí)代背景決定了流行音樂(lè)的發(fā)展方向，同時(shí)流行音樂(lè)也真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景。二者是相互影響，互相發(fā)展的。追溯中國(guó)流行音樂(lè)發(fā)展歷程不難看出，中國(guó)流行音樂(lè)邁出的每一步都與時(shí)代和社會(huì)有著密不可分的聯(lián)系，中國(guó)內(nèi)地的流行音樂(lè)更是如此。特別是改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)的流行音樂(lè)大踏步前行，在西方和港臺(tái)流行音樂(lè)的影響下，旋律和內(nèi)容都發(fā)生了巨大的變化，在這個(gè)過(guò)程中誕生了很多具有時(shí)代氣息的優(yōu)秀作品《春天的故事》、《走進(jìn)新時(shí)代》、《七子之歌》、《大中國(guó)》、《我的1997》等，這些作品都真實(shí)反映了不同時(shí)代的特點(diǎn)，貼近人們的生活，容易讓人產(chǎn)生共鳴，激發(fā)人們積極向上的情緒。進(jìn)入新世紀(jì)新階段，網(wǎng)絡(luò)的盛行帶來(lái)了流傳甚廣的網(wǎng)絡(luò)歌曲，各種反映人們生活的不同題材的流行音樂(lè)也越來(lái)越多。可見(jiàn)流行音樂(lè)來(lái)源于生活，在時(shí)代中不斷前進(jìn)。在三十年流行音樂(lè)發(fā)展過(guò)程中，一些較為優(yōu)秀的流行音樂(lè)作品沒(méi)有引起人們的注意反而被埋沒(méi)，一個(gè)重要的原因就在于這些作品沒(méi)有體現(xiàn)出時(shí)代氣息，脫離了時(shí)代的需要。導(dǎo)致這一問(wèn)題出現(xiàn)的原因一方面是由于流行音樂(lè)本身的內(nèi)容單調(diào)、旋律較為落后，沒(méi)有迎合大眾的審美需求，另一方面流行音樂(lè)中所反映的價(jià)值觀脫離現(xiàn)實(shí)，無(wú)法與大眾形成共鳴。這些阻礙了一些原本優(yōu)秀的流行音樂(lè)作品的傳播和發(fā)展。因此，流行音樂(lè)的創(chuàng)作和發(fā)展必須緊跟時(shí)代的步伐，既不能落后，也不能過(guò)分的超前，要立足于時(shí)代特征，創(chuàng)作出積極向上、貼近大眾生活的真正能夠流行的優(yōu)秀作品。

綜上所述，1978年改革開(kāi)放以來(lái)，流行音樂(lè)以其通俗易懂的歌詞和朗朗上口的旋律，逐漸從邊緣地位向主流地位靠攏，到今天，已經(jīng)成為一種主流的音樂(lè)形式，三十多年的發(fā)展道路，既有坎坷，又有崎嶇。其在發(fā)展過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的種種特點(diǎn)，和社會(huì)環(huán)境的變化有著密不可分的關(guān)系。所以新時(shí)期下，應(yīng)該樹(shù)立一種全新的發(fā)展理念，從創(chuàng)作本身入手，多出精品，營(yíng)造出一個(gè)良好的欣賞和傳播的氛圍，使流行音樂(lè)真正發(fā)揮出其在社會(huì)主義文化建設(shè)中的所應(yīng)有的重要作用。我們真心的希望有越來(lái)越多的精品問(wèn)世，樂(lè)于看到人們因?yàn)閷?duì)這些作品的欣賞，而在各個(gè)方面有了顯著的提高，這是一個(gè)人全面發(fā)展的需要，也是社會(huì)主義文化建設(shè)的需要。

1.陳章龍，周莉，價(jià)值觀研究.江蘇.南京師范大學(xué)出版社.2004

2.解學(xué)初.流行音樂(lè)文化教程.北京.中國(guó)傳媒大學(xué)出版社.2008

3.尤靜波.流行音樂(lè)歷史與風(fēng)格.湖南.湖南文藝出版社.2007

4.王建元.當(dāng)代流行音樂(lè)理論視野.南京.東南大學(xué)出版社.2007