關(guān)于揚(yáng)琴演奏中的控制感探析

李 麗 (靖江市錫劇團(tuán) 江蘇靖江 214500）

音樂(lè)，作為一門(mén)表演藝術(shù)，其藝術(shù)表達(dá)形式是通過(guò)表演作為載體，將藝術(shù)作品展示給聽(tīng)眾，以實(shí)現(xiàn)其審美價(jià)值。正如英國(guó)著名的指揮家亨利·伍德所說(shuō)的：“音樂(lè)是通過(guò)所寫(xiě)下來(lái)的音符來(lái)傳達(dá)創(chuàng)作者的思想的，其本身以毫無(wú)生命的形式存在，其要通過(guò)演奏者的彈奏，將音樂(lè)賦予生命的氣息，使音樂(lè)創(chuàng)作者的思想得以釋放。” 揚(yáng)琴，作為中國(guó)民族樂(lè)器中極具代表性的一種，其是以彈擊的方式發(fā)生聲音的。演奏者所產(chǎn)生的彈擊力量主要依賴于手臂各個(gè)部位的肌肉關(guān)節(jié)，以腕指關(guān)節(jié)作為中心活動(dòng)點(diǎn)，拇指、中指和食指三個(gè)手指持竹，通過(guò)轉(zhuǎn)動(dòng)和捻動(dòng)的方式，在手腕的屈伸操作下來(lái)完成。

一、揚(yáng)琴演奏中的控制感

揚(yáng)琴演奏藝術(shù)所講究的是將演奏技術(shù)與技巧相結(jié)合。如果沒(méi)有演奏技術(shù)，就很難將音樂(lè)的所需要的音色、力度表達(dá)出來(lái)，而如果沒(méi)有演奏技巧，音樂(lè)的內(nèi)涵就無(wú)法得以詮釋。所以，如果說(shuō)音樂(lè)創(chuàng)作者的思想要通過(guò)演奏表達(dá)出來(lái)，就需要具有高超的操作技術(shù)。與此同時(shí)，演奏者本身也是間接的音樂(lè)創(chuàng)作者，其在演奏的過(guò)程中也要將自己對(duì)于音樂(lè)的理解通過(guò)演奏的形式傳達(dá)出來(lái)，展示在欣賞者的面前，這就需要音樂(lè)演奏者具有精煉的技巧，音樂(lè)的內(nèi)涵則是在演奏技巧的運(yùn)作下表達(dá)出來(lái)。所以，揚(yáng)琴演奏中的控制感是使音樂(lè)演奏達(dá)到完美境界的一種手段。

在揚(yáng)琴演奏中，控制感是演奏者對(duì)于自己演奏中的肢體語(yǔ)言的把握程度，其是一名揚(yáng)琴演奏者所必須掌握的能力。一名演奏者具有良好的控制感，就是在掌握了揚(yáng)琴?gòu)椬嗟募夹g(shù)和技巧的基礎(chǔ)上，能夠在把握的程度上做到分寸得當(dāng)。在揚(yáng)琴演奏的控制感當(dāng)中，揚(yáng)琴的演奏方法要與表演有效結(jié)合，并合理運(yùn)用，將表演和彈奏都控制得恰到好處，這就需要演奏者的演奏手法要嫻熟，并具有很強(qiáng)的舞臺(tái)表演能力。揚(yáng)琴演奏，并不是演奏本身，而是創(chuàng)作者的思想、演奏者的情感以及彈奏的動(dòng)作等等都要在音色中形成整體，當(dāng)三者融為一體的時(shí)候，手中所彈奏的揚(yáng)琴，就不僅僅是用來(lái)彈奏的工具，而成為了演奏者身體中的一部分，并以此為載體，實(shí)現(xiàn)“琴人合一”的境界。

音樂(lè)是自由的，演奏者可以根據(jù)自己對(duì)于音樂(lè)的理解，在音樂(lè)的海洋中自由馳騁。但是，這并不意味著可以隨心所欲地彈奏，而是要在演奏過(guò)程中，具備一定的控制能力，從而使演奏達(dá)到更高層次的藝術(shù)境界。

二、揚(yáng)琴演奏中肢體語(yǔ)言的控制

揚(yáng)琴的演奏需要將情感融入音樂(lè)當(dāng)中，而通過(guò)肢體的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。也就是說(shuō)，對(duì)于揚(yáng)琴演奏中肢體語(yǔ)言的控制，也就是對(duì)于演奏者對(duì)音樂(lè)的情感控制，其是一種外在的表現(xiàn)。演奏者的肢體語(yǔ)言，也是其舞臺(tái)形象的展現(xiàn)，因此要與音樂(lè)的表達(dá)相和諧。揚(yáng)琴演奏中的“演”是演奏者的自然呈現(xiàn)，給欣賞者以視覺(jué)的美感；“奏”是演奏者彈奏能力的體現(xiàn)，給欣賞者以聽(tīng)覺(jué)上的美感。將視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)之美融合到一些，揚(yáng)琴的演奏者就要在控制好音質(zhì)的同時(shí)，通過(guò)身體的語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)。

在揚(yáng)琴的演奏中，肢體語(yǔ)言的控制能力是很難掌握的。如果演奏者的動(dòng)作過(guò)于夸張，就會(huì)給人一種故作姿態(tài)的感覺(jué)，不但影響了彈奏效果，而且還會(huì)失去自然的美感。反之，如果演奏者在進(jìn)行舞臺(tái)表演的時(shí)候，缺少肢體語(yǔ)言，就會(huì)讓欣賞者只有聽(tīng)的感覺(jué)，而因?yàn)闆](méi)有演奏者的肢體表達(dá)而缺少相互之間的互動(dòng)和交流。

與其他器樂(lè)彈奏有所不同，揚(yáng)琴演奏的過(guò)程中，肢體語(yǔ)言是非常豐富的，其作為演奏者表演中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，要根據(jù)音樂(lè)的情感來(lái)控制自己的肢體，肢體的各種動(dòng)作都要與旋律相配合，做到“樂(lè)由心起”，肢體會(huì)隨心而動(dòng)，從而使與演奏的音樂(lè)相得益彰。演奏者沒(méi)有肢體語(yǔ)言，當(dāng)然不好，但是如果動(dòng)作過(guò)于表演化，效果就會(huì)適得其反。控制好肢體語(yǔ)言，讓音樂(lè)創(chuàng)作者的思想與演奏者的情感通過(guò)表演之美表現(xiàn)出來(lái)，實(shí)現(xiàn)實(shí)行與內(nèi)容的統(tǒng)一，行為與身心的統(tǒng)一，使美更為完整，并因此而與觀眾產(chǎn)生共鳴，將觀眾的情感隨著音樂(lè)的跌宕起伏舒緩而自然地流淌出來(lái)，在賦予表現(xiàn)力的肢體語(yǔ)言的渲染下，將在演奏空間的氛圍推向高潮。觀眾對(duì)于音樂(lè)的理解則會(huì)激勵(lì)演奏者，從而使演奏的效果更為完美。

揚(yáng)琴的肢體語(yǔ)言動(dòng)作，除了手勢(shì)彈奏的動(dòng)作之外，還有體態(tài)的表現(xiàn)力和面部神態(tài)的表達(dá)。手勢(shì)彈奏，在揚(yáng)琴?gòu)椬嗟囊魳?lè)表達(dá)中，起到了關(guān)鍵的作用。演奏的手勢(shì)動(dòng)作不宜夸張，兩只手要相互協(xié)調(diào)配合而且實(shí)現(xiàn)動(dòng)作均衡。體態(tài)的表現(xiàn)力及時(shí)演奏者在演奏揚(yáng)琴中所散發(fā)出來(lái)的氣質(zhì)美，這就需要演奏者保持良好的臺(tái)風(fēng)，雖然體態(tài)中包含著表演的成分，但要體現(xiàn)為端莊自然、落落大方。對(duì)于體態(tài)的控制，要建立在音樂(lè)的韻律表達(dá)的基礎(chǔ)之上，任何的體態(tài)變化，都是一種自然呈現(xiàn)，情感伴隨著音符迸發(fā)出來(lái)，仿佛音樂(lè)是從彈奏著的心中流淌出來(lái)一樣，是那樣的美妙動(dòng)聽(tīng)，是那樣的自然優(yōu)美，令聽(tīng)者有一種心曠神怡的感覺(jué)，仿佛進(jìn)入到如詩(shī)如畫(huà)的境界，耐人尋味，而又美不勝收。揚(yáng)琴演奏者控制好神態(tài)，就是要通過(guò)自己的表情感染觀眾，讓面部的表情成為音樂(lè)的自然呈現(xiàn)。

三、揚(yáng)琴演奏中呼吸的控制

世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物，都要以呼吸的方式生存下去，音樂(lè)亦是如此。在跌宕起伏的音樂(lè)旋律當(dāng)中，其就由于是語(yǔ)言表達(dá)一樣，除了節(jié)律之外，還要能夠控制好律動(dòng)等等。控制好揚(yáng)琴演奏的呼吸，就會(huì)使音樂(lè)更為富于生機(jī)和活力。

（一）將音樂(lè)的呼吸通過(guò)演奏者的呼吸表達(dá)，并實(shí)現(xiàn)雙方的完美結(jié)合

與音樂(lè)的呼吸有所不同，演奏者的呼吸，是對(duì)于音樂(lè)的體會(huì)的一種自然表達(dá)。隨著音樂(lè)的節(jié)奏以及演奏者對(duì)于音樂(lè)情感的釋放，就會(huì)出現(xiàn)呼吸節(jié)律的變化。此時(shí)，演奏者就要控制好呼吸，以使情感能夠融入到音樂(lè)中而得到良好的控制。比如在彈奏《黃河頌》的時(shí)候，在演奏者的腦海中就會(huì)自然地呈現(xiàn)出黃河洶涌澎湃的景象，那種壯觀的場(chǎng)面如果僅僅以音樂(lè)的方式表達(dá)出來(lái)，很顯然是不夠的。此時(shí)演奏者就需要將動(dòng)作表情，配合呼吸的節(jié)律來(lái)對(duì)于音樂(lè)的節(jié)拍進(jìn)行轉(zhuǎn)換，使音樂(lè)的情感通過(guò)動(dòng)作表達(dá)出來(lái)，已達(dá)到預(yù)期的音樂(lè)效果。控制好呼吸，是確保音樂(lè)準(zhǔn)確表達(dá)的方法和途徑。如果演奏過(guò)于機(jī)械，那么，演奏者對(duì)于呼吸就很難與控制，所演奏的音樂(lè)也會(huì)聽(tīng)起來(lái)雜亂無(wú)章。一般而言，雄偉而輝煌的樂(lè)曲，會(huì)根據(jù)節(jié)奏的強(qiáng)烈變化以及激昂的樂(lè)感，而頻頻出現(xiàn)起伏較大的深呼吸。比如在演奏《紅河的春天》就會(huì)有一種始慢而快、由弱變強(qiáng)的過(guò)程。那么，呼吸也要根據(jù)這一規(guī)律控制好。隨著音樂(lè)表現(xiàn)力的增強(qiáng)，就會(huì)將情感由內(nèi)而外地被激發(fā)起來(lái)，此時(shí)演奏者在控制好呼吸的同時(shí)，還要帶動(dòng)演奏的手指、手腕以及手臂，使情感通過(guò)琴弦的旋律額表達(dá)出來(lái)。

（二）演奏者要善于控制好氣口

音樂(lè)的彈奏并不是一氣呵成的，而是存在著一定的結(jié)構(gòu)層次的。氣口，就是兩個(gè)結(jié)構(gòu)層次之間的銜接點(diǎn)，即氣口處。氣口的作用，是能夠使音樂(lè)在這一處暫時(shí)休息。如果演奏者對(duì)于放松技巧還沒(méi)有完全掌握，就可以充分地利用好氣口，并利用呼吸的節(jié)律，將適當(dāng)?shù)厥股眢w和手臂得到放松。在極短的時(shí)間內(nèi)，獲得休息的間檔，不但不會(huì)影響音樂(lè)的連貫性，而且還能夠?qū)P(yáng)琴演奏的整體效果控制好。

綜上所述，揚(yáng)琴是中國(guó)的民族器樂(lè)中的一種，以其音域?qū)挕⒁羯髁炼鴱V受歡迎。揚(yáng)琴的演奏中，要保證音樂(lè)更為完美地體現(xiàn)出來(lái)，就要對(duì)于演奏藝術(shù)進(jìn)行多角度研究。

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