陳依璇 (廣東省潮州市潮州古城區(qū)文物管理所 廣東潮州 521000)
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們的生活水平得到了很大的提升,在追求生活質(zhì)量提高之余,人們也開始熱衷于文化熏陶,這樣一來,直接促進(jìn)了各地博物館以及展館的發(fā)展。但是通過觀察與調(diào)查得知,人們?cè)趯?duì)文物進(jìn)行欣賞的過程中,大部分人群都只能通過文物的外觀美對(duì)其進(jìn)行鑒賞,由于專業(yè)知識(shí)的局限,便不得不依靠講解員的講解去了解文物的價(jià)值以及歷史背景。從這一層面對(duì)講解員修養(yǎng)的養(yǎng)成進(jìn)行探究,我們不難發(fā)現(xiàn),它不僅是促成群眾與文物交流的主要媒介,提高群眾文化修養(yǎng)以及審美情趣的主要傳播者,更是提高我國(guó)國(guó)民素質(zhì)以及國(guó)民審美情趣,促進(jìn)我國(guó)文化事業(yè)發(fā)展的重要人員。
所謂文物欣賞,我們都知道,是對(duì)古文物的一種鑒賞,其中包括文物的材質(zhì)、構(gòu)成以及年代故事等。隨著人們生活水平的提高,文物欣賞已經(jīng)逐漸成為人們娛樂生活的一部分,對(duì)于提高人們的生活質(zhì)量以及生活情趣有著積極的促進(jìn)作用。對(duì)文物進(jìn)行有效的欣賞首先必須對(duì)文物具有一定的了解,才有可能對(duì)文物背后蘊(yùn)含的一系列深層次的東西有所感悟,但是由于普通民眾大部分不是考古類或者歷史類相關(guān)專業(yè)出身,因此并不具備對(duì)文物進(jìn)行完全欣賞的條件;就講解員來說,其在文物場(chǎng)所的主要職能就是彌補(bǔ)民眾這方面知識(shí)的不足,去幫助民眾更好的認(rèn)識(shí)文物,在認(rèn)識(shí)和了解的基礎(chǔ)上,對(duì)文物進(jìn)行更好的鑒賞。從這一層面來說,講解員所擔(dān)任的角色也就顯得尤為重要了,其工作開展的質(zhì)量將直接決定著民眾在對(duì)文物進(jìn)行欣賞過程中的感受,因此作為文物講解員來說,其各方面修養(yǎng)將直接關(guān)系著我國(guó)文化事業(yè)的發(fā)展與前進(jìn)。
從上文的相關(guān)敘述中,我們已經(jīng)了解到講解員在群眾欣賞文物的過程中所扮演的重要角色。因此工作職能的重要性,講解員修養(yǎng)素質(zhì)的養(yǎng)成也就顯得格外重要了。那么,在從事文化工作的過程中,講解員應(yīng)著重從哪些方面來提高自身的素質(zhì)以滿足相應(yīng)的崗位需求呢?
就講解員素質(zhì)修養(yǎng)的養(yǎng)成來說,包括的方面有很多,但是其中最為重要也是最為基礎(chǔ)的就應(yīng)該是專業(yè)素質(zhì)了。就講解員的工作性質(zhì)而言,主要是為群眾在參觀文物的過程中對(duì)民眾普及一些關(guān)于文物材質(zhì)以及歷史由來的知識(shí),在對(duì)民眾進(jìn)行講解的過程中,講解員首先自身須得對(duì)所有文物的相關(guān)歷史背景以及構(gòu)成材質(zhì)進(jìn)行一個(gè)詳細(xì)的了解,只有這樣才有可能在對(duì)民眾進(jìn)行普及的時(shí)候能做到“知無不言”。如此一來,不僅能給民眾留下好的印象,同時(shí)還能對(duì)民眾的文物知識(shí)儲(chǔ)備進(jìn)行有效的更新。因此,講解員在完成日常工作之余,還應(yīng)對(duì)自身的專業(yè)素質(zhì)進(jìn)行有效的更新和擴(kuò)展,如果展館有什么新的文物光臨的話,一定要第一時(shí)間了解清楚相應(yīng)文物的背景等方面的資料,為講解工作的順利開展奠定有效的基礎(chǔ)。
除了上文中提及到的專業(yè)素質(zhì)的養(yǎng)成之外,在講解員的素質(zhì)體系構(gòu)成中,不可或缺的一項(xiàng)素質(zhì)就是思想道德素質(zhì)。講解員的思想道德素質(zhì)應(yīng)包括職業(yè)道德以及思想品德兩個(gè)方面的內(nèi)容。對(duì)這一內(nèi)容進(jìn)行分解我們可以看到,職業(yè)道德實(shí)則是講解員這一職位的靈魂所在,民眾在欣賞文物的過程中,有的講解員在對(duì)民眾進(jìn)行講解的過程中極有可能存在不耐煩的情緒,因?yàn)槊癖妼?duì)文物了解的有限,在進(jìn)行詢問時(shí)可能不會(huì)像一些專業(yè)人員那樣直接切中要害,如果遇到這種情況,就需要講解員的耐心講解;思想品德這一素質(zhì),對(duì)于講解員而言,與其說是對(duì)工作的定位,倒不如說是對(duì)自身高度的定位。講解員的思想品德標(biāo)準(zhǔn)實(shí)際上與文物展覽以及我國(guó)的文化事業(yè)息息相關(guān)的,講解員只有站在這一高度標(biāo)準(zhǔn)上對(duì)自身進(jìn)行嚴(yán)格的要求,才有可能保證講解工作的高效進(jìn)行。從這一思想道德高度來看,講解員在開展日常講解工作的過程中一定要對(duì)自身的職位有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí),從而保持自身的工作熱情,為我國(guó)文化事業(yè)的發(fā)展作出相應(yīng)的貢獻(xiàn)和努力。
就文物展覽工作的場(chǎng)所來說,是一個(gè)充滿了文化氣息的地方,人們來到博物館對(duì)文物進(jìn)行欣賞需要的就是這樣一個(gè)陶冶心靈的氛圍。在這一過程中,講解員的形象有可能會(huì)直接影響到民眾對(duì)博物館的印象,進(jìn)而直接影響到民眾的審美感受。如果講解員在對(duì)民眾進(jìn)行講解時(shí),一直保持和善的態(tài)度,行為舉止都十分得當(dāng)?shù)那闆r下,會(huì)大大增加民眾在欣賞文物過程中的愉悅程度;反之,如果在民眾進(jìn)行詢問時(shí),講解員表現(xiàn)出一幅不耐煩情緒的話,會(huì)對(duì)民眾造成一種輕視的錯(cuò)覺,這樣不僅會(huì)影響到民眾的參觀情緒,同時(shí)還會(huì)影響到整個(gè)博物館的公眾形象。因此,講解員在工作開展的過程中一定要注意調(diào)節(jié)自己的負(fù)面情緒,盡量將狀態(tài)良好的一面展現(xiàn)給群眾,爭(zhēng)取為群眾留下良好的印象。
綜上所述,我們可以看到,就文物欣賞來說,是提高我們國(guó)民素質(zhì)以及我國(guó)文化綜合實(shí)力的重要途徑之一,而講解員在這一途徑中扮演的角色至關(guān)重要,其專業(yè)素質(zhì)的高低直接影響著民眾審美能力的提高,其思想道德素質(zhì)關(guān)系著我國(guó)文化事業(yè)發(fā)展速度的快慢,其形象素質(zhì)會(huì)影響到民眾對(duì)文物展館的最終印象,因此講解員在開展講解工作的過程中應(yīng)對(duì)自身的綜合素質(zhì)進(jìn)行不斷的完善,以滿足群眾日益增長(zhǎng)的文化需要,與我國(guó)文化事業(yè)的發(fā)展步調(diào)保持一致,為我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展作出應(yīng)用的努力和貢獻(xiàn)。
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