《說文解字》的“六書”造字條例在宣傳標志中的運用

摘要：漢字，承載并傳播文化，是人類的主要語言之一。當代許多宣傳標志都采用了“指事、象形、形聲、會意、轉注、假借”等構形法則，創造出了生動、形象的視覺符號，使具有漢字宣傳的標志呈現獨特的中國風特色，也體現了深厚的中國文化底蘊。

關鍵詞：六書 宣傳標志

當今社會，是一個信息傳遞快速化的時代，漢字也是信息媒介的一種視覺符號。人們用六書的構形法則創造出各種生動形象的漢字宣傳標志，以簡單明了的方式向世界介紹了中國文字和中國文化的博大精深。本文試圖找出現代宣傳標志和東漢《說文解字》“六書”說所揭示的漢字構形法的聯系，并得到一些啟示。

一、概述《說文解字》“六書”說

關于漢字的構造條例，大都是從“六書”說起。許慎作《說文解字》，在敘里面說：“周禮八歲入小學，保氏教國子，先以六書，一曰指事，……二曰象形，……三曰形聲，……四曰會意，……五曰轉注，……六曰假借。”

《說文解字》是東漢許慎所撰寫的一部分析字形、說解字義、辨識聲讀的總結性著作，是我國、也是世界上最早的一部字典。它輯錄字體包括古文、籀文、小篆、漢代篆體字、漢代的訛體篆字等，共計收入9353字，重文1163字，共計10516字。

二、“六書”造字條例的解析

明確“六書”漢字構形法，就能夠理清“六書”與宣傳標志的內外聯系，找到典型的例子這樣才能真正做到借古鑒今。

1、象形構形法

“象形”是指實物之形，把客觀事物的形體描繪出來。如月、山、云、目、燕、等字。

2、指事構形法

“指事”借象表意的字，運用符號性因素來指明某種事物。如：上、下、刃、玉、石等。

3、會意構形法

“會意”合象表意，是用兩個或兩個以上現成的字比合在一起，表示一個詞的意義，其重點是在溝通會合之字在意義上的聯系。如：武、信、取、伏、是等。

4、形聲構形法

“形聲”是“以類為形，配以聲音”。一般都是由一個聲符一個義符組成。如：江、河、氧、房、哀等。

5、轉注”構形法

人們改造舊字形再造新字，就是轉注造字法。通常用統一部首統帥部內的字，使新字的聲音、部首相近，意義相互關聯、貫通，可以互相訓釋。如：“考”和“老”，二者古字是一字，后父老和家中父老有別，從老中隱身分化出“考”，用來專門指自家父老。

6、“假借”構形法

“假借”是以不造新字為特征的造字構形法。假借字是本來沒那個字，記錄時從現成的字中取一個讀音相同或相近的字來表示。假借并沒有增加新字，是“用字之法”。如：東、南、西、北等。

通過對“六書”造字構形法則的認識，可以看出：象形、指事、會意、形聲四書，都是創造單個字的詞，而假借、轉注的一部分，具有創造復合字的詞的作用。“轉注”為增形造字法，“假借”則為省形造字法。他們建立在象形構形法則基礎之上，注重漢字字形和意義的發散和聯想，更具有聯系性和系統性。

三、“六書”造字條例在宣傳標志中的運用

（一）宣傳標志中的的“象形”法則

如右圖，北京殘奧運會標。會徽圖形部分，將中文的“之”字變成一個運動的人形。像一個向前跳躍的運動員，體現了運動的概念。這個圖標也表示了人在歷經坎坷后最終達到目標獲得成功。

左圖，北京奧運會會徽，名為“中國印·舞動的北京”。該會徽采用篆體字“京”，同時又是個充滿激情向前奔跑的人形，這既點名了東道主北京，又體現了奧林匹克精神。

（二）宣傳標志中的的“指事”法則

右圖，上海世博會標志將 “世”字象形化處理成一個三口之家擁抱在一起的圖形。形似享受天倫之樂的三口之家；也可抽象概括為“你我他”的相親相愛，表達了全世界人民是一家的和諧理念。圖標對局部筆畫的圖形化形象處理，含意豐富，耐人尋味。

（三）宣傳標志中的的“假借”法則

宣傳標志對“假借”法則的運用主要是使用過去漢字的形態，通過圖形化處理，以表達當下的意義達到舊形新意的效果。左圖貴州大學校徽以篆體的“貴”字作為標志的主體。同時融合了“貴大”兩個字，又以“人”字支撐整個圖標，體現了貴州大學濃厚的人文氣息和以人為本的宗旨。

如今，很多宣傳標志通過對漢字“六書”造字構形法的模仿和應用，創造出具有名族風格的視覺符號。這些宣傳標志，把實用性能和美觀性完美結合起來，不僅將中華民族那些傳統習慣的象征與祝福包含其中，更是充分發揮了漢文化的魅力。

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作者簡介：姜玉蝶（1988.7-）， 女， 湖北襄陽人， 貴州大學中文系漢語言文字學2011級研究生，研究方向：近代漢語。