“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”

摘 要：海勒的第一部享譽全球的長篇小說《第二十二條軍規》，被認為是二戰后時代的經典之作。本文主要從男主人公所生活的時代背景入手，探討其面對戰爭時，由滿腔熱血到隨波逐流到最后逃離這個光怪陸離的大陸的原因，進而得出一個“反英雄”的人物形象。

關鍵詞：《第二十二條軍規》 時代背景 原因 反英雄

1. 引言

“舉世渾濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”典出《史記·屈原列傳》屈原被放逐于濱，遇見漁父，見屈原“顏色憔淬，形容枯稿”便問他何以到這個地步，屈原說：“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒，是以見放。”屈原在這個渾濁的世界獨自清醒而痛苦的活著，最后選擇以自殺的方式結束自己的生命。本文作者借用屈原的這句經典話語來探討約瑟夫·海勒的作品《第二十二條軍規》中的主人公約塞連的反英雄形象，并借此反映出現代社會中的某些類似現象。

2. 背景

約瑟夫·海勒（Joseph Heller， 1923-1999）是黑色幽默文學流派中最重要的作家。海勒的扛鼎之作《第二十二條軍規》（Catch-22） 是黑色幽默的一部最典型的代表作， 也是當代美國文學經典著作之一。這部作品以二戰為背景，虛構了一個光怪陸離的大陸，描寫了一位微不足道的名叫約塞連的轟炸手，為了反抗企圖害死他的龐大陰謀而進行的驚慌失措的“精神戰斗”。此小說雖然以二戰為背景，但是描寫的卻不是戰爭題材的內容，而是透過戰爭這一形式，分析不同類型的人在面對戰爭殘酷時的不同反應。文中主人公——約塞連他滿懷拯救正義的熱忱投入戰爭，立下戰功，被提升為上尉。然而慢慢地，他在和周圍兇險環境的沖突中，親眼目睹了那種種虛妄、荒誕、瘋狂、殘酷的現象后，領悟到自己是受騙了。他變嚴肅誠摯為玩世不恭，從熱愛戰爭變為厭惡戰爭。他不想升官發財，也不愿無謂犧牲，他只希望活著回家。看到同伴們一批批死去，內心感到十分恐懼，又害怕周圍的人暗算他，置他于死地。他反復訴說“他們每個人都想殺害我”。他渴望保住自己的生命，決心要逃離這個“世界”。于是他裝病，想在醫院里度過余下的戰爭歲月，但是未能如愿。這個世界到處都由第二十二條軍規統治著，就像天羅地網一樣，令你無法擺脫。他認為世人正在利用所謂“正義行為”來為自己巧取豪奪。最后，他不得不開小差逃往理想國度瑞典。

那么何謂“第二十二條軍規”呢？文中有這樣一段描述：根據第二十二條軍規，瘋子才能獲準免于飛行，但必須由本人提出申請；同時又規定，凡能意識到飛行有危險而提出免飛申請的，屬頭腦清醒者，應繼續執行飛行任務。第二十二條軍規還規定，飛行員飛滿上級規定的次數就能回國，但它又說，你必須絕對服從命令，要不就不準回國。因此上級可以不斷給飛行員增加飛行次數，而你不得違抗。如此反復，永無休止。最后，尤索林終于明白了，第二十二條軍規原來是個騙局，是個圈套，是個無法逾越的障礙。看清了二十二條軍規的本質，約塞連做出來一個英雄所不恥的決定——逃，那么我們現在就來分析一下約塞連是怎樣由一個傳統的英雄演變成一個反英雄的呢？

3.從傳統英雄到反英雄

無論古今中外，人們對傳統英雄的崇拜都是無可厚非的，人們對傳統英雄的界定無非就是大義凜然、舍生忘死、甘于奉獻、不屈不饒等等。在中國歷史上這一類的英雄層出不窮，從先秦時期的荊軻刺秦王中的荊軻，到夏商西周時期的各類英雄，再到三國時期的烏江自刎的項羽等等，這一類人物都是我們歷史上存在的。而在金庸、古龍這樣大的武俠小說家的筆下，中國的傳統英雄形象也是躍然紙上。《射雕英雄傳》里面的郭靖和黃蓉，《神雕俠侶》中的楊過和小龍女，《天龍八部》里面的喬峰等等，這一類的英雄都是大義凜然，犧牲個人利益，保家衛國，尤其是喬峰在面對撫養自己長大和生育自己的國家時，自古忠義兩難全，他選擇奮不顧身跳下懸崖，結束了自己轟轟烈烈的一生，在人們心目中留下了不可磨滅的英雄印記，這是中國的英雄。而在外國各位名人筆下的英雄都與我們中國的傳統英雄是類似的。而約瑟夫·海勒筆下的主人公約塞連確是剛好顛覆了我們對傳統英雄的定義——反英雄這一形象來到了我們的生活中。

那何謂“反英雄”呢？反英雄是與我們的傳統英雄相對的一個概念。英雄的特點可以概括為外表俊美、能力強大、行為正確。和英雄相比，反英雄有著面目可憎、行動笨拙、智力愚鈍、性格消極被動、處境值得憐憫、行為偏離常規等通常不屬于英雄人物的不良特征，他們在某些基本方面是有缺點的或是失敗的。反英雄比各方面都近乎完美的英雄更接近實際。

在二十二條軍規無處不在的情況下，主人公慢慢的將自己的熱情隱藏，慢慢的變得玩世不恭、隨波逐流，最后成了人們心中的“逃兵”。反英雄的出現是時代發展的一個產物，作者通過這類人物的命運變化對傳統價值觀念進行“證偽”，標志著個人主義思想的張揚，傳統道德價值的衰微和人們對理想信念的質疑。總的來說，約塞連就是以一種“反英雄”的形象出現在讀者面前的。

4. 結語

反英雄是當代社會危機和文化的產物，人類二十世紀所面臨的挑戰是前所未有的。幾千年前的屈原生活在一個戰亂紛飛的年代，看清的社會的現實，發出來“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”的感慨，最后縱身一躍，投入汨羅江而亡。約塞連一個小小的人物，在官僚機制面前他無力反抗，但是通過自己的一系列的嘗試，他知道了問題的癥結所在，官僚階級為了自己的利益，無休止的增加飛行員的飛行次數，不斷的欺騙飛行員，讓他們的滿腔報國熱情成為了他們獲取自身利益的途徑。社會現實和歷史文化背景造就了反英雄，但是我們的社會需要發展還是需要我們許許多多的真英雄來推動，所以當我們遇到問題的時候需要我們有科學的指導思想來指引我們勇敢的面對問題、解決問題，促進社會的發展，促進全人類的共同進步。

參考文獻：

[1] 程愛民、鄒惠玲譯，1998， 《第二十二條軍規》[M]。南京：譯林出版社年版。

[2] 樓成宏，1992，論反英雄[J]，《外國文學研究》（2）：26-31。

[3] 郭繼德，2001，黑色幽默與約瑟夫·海勒 [J]，四川外語學院學報（3）：20-22。

[4] http：//baike.baidu.com/view/1646.htm 屈原百科

作者簡介：陳萍（1987-），女，漢，重慶大足人，重慶師范大學外國語學院2011級碩士研究生，研究方向：英美文學。