獨立學院美術(shù)基礎(chǔ)教學中傳統(tǒng)文化融入研究

戴凌云

摘 要：中國傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代設(shè)計的源泉和根基，在藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學中具有重要作用，它有利于開發(fā)和建設(shè)豐富的設(shè)計文化資源，強化學生的文化素質(zhì)培養(yǎng)與設(shè)計實踐能力的訓練。在基礎(chǔ)教學中融入傳統(tǒng)文化，加強中國傳統(tǒng)藝術(shù)在設(shè)計教學中的作用，使學生更能融入時代以應(yīng)對國際化進程下現(xiàn)代設(shè)計所面臨的挑戰(zhàn)。

關(guān)鍵詞：美術(shù)基礎(chǔ)教學；中國傳統(tǒng)文化；研究

中圖分類號：G644 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2013）11-0267-02

傳統(tǒng)文化是人類文明發(fā)展過程中由社會、文化、經(jīng)濟、市場、科技等多方面的因素積淀而形成的一種具有民族性思想文化與觀念形態(tài)。在現(xiàn)代設(shè)計當中注入傳統(tǒng)文化元素，已成為設(shè)計發(fā)展的大趨勢，因此如何在現(xiàn)代設(shè)計基礎(chǔ)教學中融入傳統(tǒng)文化，以應(yīng)對全球化進程中現(xiàn)代設(shè)計所面臨的挑戰(zhàn)，是當下擺在每個設(shè)計教學工作者面前重要的課題。

一、獨立學院美術(shù)基礎(chǔ)教學現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢

現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計教學體系是沿用最初創(chuàng)建于20世紀20年代德國的包豪斯體系。包豪斯對設(shè)計教育最大的貢獻是基礎(chǔ)課，它以平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成與立體構(gòu)成這三大構(gòu)成為造型基礎(chǔ)，以簡潔化經(jīng)濟性為主要特征。這種模式在近百年來具有重大意義，它打破了陳舊的學院式美術(shù)教育體系，為現(xiàn)代設(shè)計教育的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

我國的設(shè)計教育體系是從包豪斯傳承而來。現(xiàn)在高校設(shè)計專業(yè)的基礎(chǔ)課都是在第一學年，主要學習三大構(gòu)成之類的。后起發(fā)展的獨立院校基本上沿襲本科院校的課程設(shè)置及教學模式：一種是強調(diào)“設(shè)計性”、理性化的教學基礎(chǔ)教學課程，一味強調(diào)造型和技術(shù)能力的培養(yǎng)，而忽視了藝術(shù)審美的培養(yǎng)和提高。二是脫離設(shè)計特殊性，強調(diào)造型表現(xiàn)的技術(shù)性。前者容易養(yǎng)成學生膚淺的形式主義觀念和漠視設(shè)計藝術(shù)性的匠人品位，對學生造型創(chuàng)新思維的培養(yǎng)僅停留在空洞的形式層面；后者造成學生思維禁錮，審美僵化，使之較難與后續(xù)課程銜接。

設(shè)計教學以構(gòu)成為學習基礎(chǔ)，但隨著社會的發(fā)展，特別是計算機的普及，多媒體輔助設(shè)計教學在教學中的大量運用，它已經(jīng)不能涵蓋我們這個時代的所有審美，所以應(yīng)該加入更多方面的嘗試，例如基礎(chǔ)繪畫、攝影、泥塑都應(yīng)該在這一學年對學生進行系統(tǒng)的科學的培養(yǎng)，甚至可以把三大構(gòu)成融入到繪畫、攝影和雕塑中去。而且，還應(yīng)該注重對學生的民族審美素質(zhì)的培養(yǎng)，這樣，有利于培養(yǎng)出學生能用中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科學技術(shù)相結(jié)合的設(shè)計理念，以適應(yīng)國際化現(xiàn)代設(shè)計人才的需求。

二、美術(shù)基礎(chǔ)教學融入傳統(tǒng)文化的重要性

1.中國傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代設(shè)計的源泉和根基

中國傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深，其豐富的資源是現(xiàn)代設(shè)計取之不盡，用之不竭的源泉。在現(xiàn)代設(shè)計中，具備特色的設(shè)計才有競爭力，而建立自我特色最快的方式就是繼承傳統(tǒng)文化。引導學生從傳統(tǒng)文化中尋求靈感，為設(shè)計提供思路，提高設(shè)計效率。借鑒與學習傳統(tǒng)取得成功的設(shè)計師不勝枚舉，靳埭強從古錢幣、漢子等傳統(tǒng)元素得到靈感設(shè)計出中國銀行標志；貝聿銘由江南水鄉(xiāng)建筑啟發(fā)設(shè)計出蘇州博物館……從大師的成功案例可以知道，個性和特色是來源我們生于斯、長于斯的這片土地的。中國現(xiàn)代設(shè)計只有立足傳統(tǒng)，才能立的更穩(wěn)、走得更遠。因此，傳統(tǒng)文化需要我們不斷傳承和發(fā)展，創(chuàng)造具有中國特色的藝術(shù)設(shè)計。

2.當代設(shè)計教育不能脫離中國傳統(tǒng)文化

早在1996年，聯(lián)合國教科文組織召開會議時明確指出注重發(fā)展教育的民族性特色是世界教育的大趨勢，設(shè)計教育亦然。民族文化是一個民族文明的結(jié)晶，縱觀古今中外，各個國家、民族發(fā)展與進步，都離不開自身文化。任何在 “無源之水，無本之木”的基礎(chǔ)上尋求發(fā)展都是海市蜃樓。面對全球一體化，中國藝術(shù)設(shè)計教育要想順利健康的發(fā)展，就必須以傳統(tǒng)文化為設(shè)計源泉，對外來的文化剔除糟粕、吸收精華，決不能毫無批判地兼收并蓄。這就需要在美術(shù)基礎(chǔ)教學中融入傳統(tǒng)文化，通過對傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展，可以更好的培養(yǎng)學生的藝術(shù)審美素養(yǎng)，以及拓寬學生認識自然、認識傳統(tǒng)的方法與思路；提高學生對本國傳統(tǒng)文化的深入了解和全面的認識，以便在藝術(shù)設(shè)計中善于巧妙而合理地運用本國傳統(tǒng)的內(nèi)在文化精髓進行創(chuàng)造性設(shè)計。

由此可見，在基礎(chǔ)教學中融入傳統(tǒng)文化教育，意義深遠，不言而喻。

三、傳承中國優(yōu)秀文化，推動基礎(chǔ)教學革新

構(gòu)成設(shè)計獨立學院藝術(shù)設(shè)計專業(yè)要適應(yīng)社會經(jīng)濟和建設(shè)的發(fā)展，滿足市場的需求，離不開對傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新，在基礎(chǔ)教學中融入文化已經(jīng)成為必不可少的教學理念。在基礎(chǔ)教學中融入傳統(tǒng)文化，可以從以下四點入手。

1.加入具有中國傳統(tǒng)文化特色的元素為基礎(chǔ)教學訓練課題

在設(shè)計基礎(chǔ)課程中滲透中國元素（如園林、戲曲、剪紙、水墨等）的精神內(nèi)涵，比如在環(huán)藝系學生設(shè)計素描基礎(chǔ)課程中，可以將中國園林、江南水鄉(xiāng)、徽派建筑等傳統(tǒng)文化為訓練課題充實進去，由教師將中國傳統(tǒng)的“天人合一”的思想對建筑的建構(gòu)理念以及各個時期代表建筑文化的異同引導給學生了解和認識，在教學實踐中提高學生對素描訓練的新鮮感，并且為之后的專業(yè)課程打下基礎(chǔ)，起到承上啟下的作用。

又例如平面構(gòu)成設(shè)計課程中，可以將傳統(tǒng)文化中石窟藝術(shù)、書畫藝術(shù)、剪紙藝術(shù)等中國元素直接引用到構(gòu)成基礎(chǔ)教學中，強化傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計相結(jié)合理念，培養(yǎng)學生對美的洞察力和對于視覺藝術(shù)設(shè)計形式的創(chuàng)造性思維方式。

2.增加課程之間關(guān)聯(lián)性與前瞻性

在設(shè)計基礎(chǔ)教學實踐中滲透中國傳統(tǒng)的文化理念。傳統(tǒng)文化在基礎(chǔ)教學中的繼承與創(chuàng)新，必須通過課堂教學實踐。在課堂時間教學中，要求學生在作品中以中國元素為靈感，體現(xiàn)新的思想創(chuàng)意。例如在動畫基礎(chǔ)教學中，以學生熟悉的國畫筆墨語言為例展開設(shè)計色彩教學。讓學生從中國傳統(tǒng)文化受到啟發(fā)，在傳統(tǒng)原形的基礎(chǔ)上，進行夸張、變形、解構(gòu)、重構(gòu)等手法之后再進行創(chuàng)新，古為今用，使傳統(tǒng)元素具有現(xiàn)代審美趣味。

3.適當利用多媒體播放具有傳統(tǒng)文化特色的內(nèi)容

采用多媒體教學模式（運用文字、圖片、動畫和視頻等形象直觀資料來進行教學活動），可以提高學生對傳統(tǒng)文化的興趣，隨著學習內(nèi)容的寬度和廣度的增加，豐富學生的想象力，獲得更多知識的同時，激發(fā)了學生學習創(chuàng)新思維能力與提高了設(shè)計思維表達能力。

4.系統(tǒng)地進行中國元素藝術(shù)資源的收集與研究，并定期舉辦相應(yīng)展覽

每年開設(shè)一次寫生與考察課程，讓學生在領(lǐng)略當?shù)刈匀痪坝^、人文景觀以及民俗風情同時，進行文化調(diào)查搜集，在藝術(shù)實踐中激發(fā)學生對中國傳統(tǒng)文化的喜愛。筆者所在系多次組織師生在安徽宏村、西遞、江西理坑、太行等地進行藝術(shù)考察，取得了一些非常有價值的資料。比如瑤里古鎮(zhèn)的東埠古街，西遞的胡文光牌坊，宏村的月沼等等都是中國傳統(tǒng)文化代表。學生通過寫生與考察，來加深對傳統(tǒng)文化的認識與了解。通過體驗真實的環(huán)境，理解文化產(chǎn)生的背景后，學生才能更好地提高文化審美的內(nèi)涵。

定期籌辦學生作品展。對于教學課程中優(yōu)秀的學生作品保留下來，定期舉辦優(yōu)秀學生作品展，以展示本專業(yè)基礎(chǔ)教學的階段性對傳統(tǒng)文化繼承與創(chuàng)新的成果，為同學的相互借鑒與學習，個人的自省與定位，教師的教學檢驗與規(guī)劃提供一個互動的平臺。舉辦畫展能使學生更好的學習，同時，更為同學們提供了一個豐富課余生活加強交流的機會。

四、結(jié)語

“越是民族的越是世界的”。藝術(shù)設(shè)計離不開中國元素文化底蘊的支撐，五千多年的中國傳統(tǒng)文化結(jié)晶更是藝術(shù)作品的精髓和靈魂，如若一個中國的設(shè)計師對中國文化知之甚少，或者根本就一無所知，即使感官優(yōu)美卻也缺乏韻味，只能淺嘗輒止。用藝術(shù)設(shè)計作品傳承傳統(tǒng)文化精華，通過藝術(shù)設(shè)計讓中國傳統(tǒng)文化得到傳播和創(chuàng)新，創(chuàng)造出具有中國民族性特色的創(chuàng)意作品，才能更加深入人心，為大家所認同和欣賞，其內(nèi)涵更是源遠流長。這就需要在我國現(xiàn)代設(shè)計教育繼承傳統(tǒng)文化，在基礎(chǔ)教學中融入傳統(tǒng)文化，在現(xiàn)代設(shè)計教學中更好地推動對傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，從而實現(xiàn)了中國元素與現(xiàn)代設(shè)計藝術(shù)觀念的完美融合。

（責任編輯：田 苗）