不以“狂傲”失人

◎韓學政

不以“狂傲”失人

◎韓學政

大凡真有本事的人，多有點 “狂傲”，有時說話口氣大，甚至口吐 “狂言”，有如孟子所言：“如欲平治天下，當今之世，舍我其誰也！”在這種情況下，作為領導者，如果不冷靜，便會以“狂傲”為由，把各類人才拒之門外。

三國時的諸葛亮，便很“狂傲”。連竭力向劉備舉薦他的司馬微，都說他“常自比管仲、樂毅”。劉備帶著關云長、張飛三顧茅廬，先兩次未遇，第三次去，諸葛亮“在草堂晝寢未醒”，劉等只好拱立階下，惹得張飛怒，聲言“去屋里放一把火，看他起不起”！又立等了一個時辰，諸葛亮醒了，口吟詩曰：“大夢誰先覺，平生我自知。草堂春睡足，窗外日遲遲。”聽說劉備來訪，方更衣出迎。我想，如果劉備不是真心求賢，依了張飛，“放一把火”或“用一條麻繩縛將來”，諸葛亮不出山，或者即便出山，卻偈“徐庶進曹營——一言不發”，恐怕劉備三分天下有其一的歷史就要改寫了。

再說武則天掌政時期，御史張循憲舉薦的張嘉貞受召來到洛陽，叩見女皇。張嘉貞曾當過縣尉，因為過失且又 “狂傲”而被罷官。他在叩見女皇時，因為官小，女皇便“垂簾與之語”。這張嘉貞原本就是個“狂傲”之徒，一見隔著厚厚的布簾說話，心里老大不高興，便隔簾奏曰：“臣以草菜，而得入謁九重，是千載一遇也。咫尺之間，如隔云霧，竟不睹日明，恐君臣之道，有的未盡。”武則天也是奇才，一聽這話，不但不認為他狂傲，反而認為他心誠，便令“卷簾”，與其長談，覺得張確是個人才，便破格任命他為監察御史。如果，武則天也雞腸鼠肚，不具識才慧眼，那么恐怕也與人才失之交臂了。

記得《墨子》有言：“良弓難張，然可以及高人深；良馬難乘，然可以任重致遠；良才難令，然可以致君見尊。”良好的弓很難拉開，但拉開后箭會射得既高又遠（深）；良馬很難駕馭，但它卻能馱重物長途奔馳；優秀的人才有時并不十分順從聽話，但他們卻能夠幫助你建功立業，治理好國家。

現在一些領導者和一些企事業單位的頭頭腦腦，常把“順從不順從”、“聽話不聽話”當作選才、用才的標準，這就讓那些唯唯諾諾的馬屁精們有了順著竿子往上爬的機會。

人常說：“藝高人膽大。”真有本領、學識的人，知識面廣，經歷豐富，看事透徹，很有主見，即使恃才傲物，不那么順從、聽話，但卻能干大事，成就大事業，舍棄不用，豈不可惜！而所謂“狂傲”，卻往往是自信的表現。這段時間叫“守選”。

（摘自《組織人事報》）

如果您實在沒地方蹭飯了，急需做官拿工資，那就再去考個“博學宏詞科”或者“書判拔萃科”吧。這是進士科的加強精英版，考試難度比進士還要大，但只要考中了，就能立即授官，不用再苦苦“守選”啦。

說考就考，考了就中。能從這些加強版科目考出來的，應該都是當世第一流的頂尖才子了，天子和宰相吏部都十分重視，很快任命您做了一個九品的“校書郎”。

您又想掀桌了？“老子一路過關斬將考了這么多回，才能當個九品芝麻官？”您就別不知足啦，回家瞅瞅親戚朋友同學鄰居的反應，所有人都羨慕死您了。

為什么這么說呢？“校書郎”的工資收入不錯，社會關系簡單又有地位，沒那么多繁雜事務和必需支出，所以生活清閑又優裕。

過了4年以后，會有一次較大規模的官員調整。唐朝特別是后半期制度，官員做滿一任（4年）以后，自動進入下崗再分配狀態。這個等待的時間因人而異，從1年到12年不等，這也叫“守選”。如果想縮短“守選”時間早點兒有個新職務，那您要么聲氣大，要么背景深厚，要么多給吏部主事官員塞點兒錢吧。

您這個新任“校書郎”，要想持續當官拿工資，成本最小的方法就是在任期間拼命交際，把自己的名聲遠遠傳揚出去。這樣當4年期滿，或者還沒等到4年任滿，很可能就有外地的節度使、觀察使來聘請您去給他當幕僚了。

不過話說回來，您要在節度使手下做到一個“節度判官”，也挺不容易的，如果您不愿意老在地方上轉悠，就找機會請他給您推薦一個京官職位，還回長安來吧。

如果這時候您還比較年輕，官品還不高，那么節度使多半會推薦您進御史臺，您可別覺得這些官職的品級低，很多原來在地方上做到正六品的官員能入御史臺，都欣喜若狂呢。

您問三品以上官員？我勸您不了解也罷，因為能當上三品官的概率太小了。一二品官都是干啥的？簡單地說，全部都是拿著高工資混吃等死的榮譽頭銜的皇親國戚。

以上說的是唐朝后期文官們的晉升之路，有團友又問了，說要想開疆拓土、一統江山，那要怎么操作呢？基本上我們不太推薦這條線。您不信？

（摘自《博客天下》）