“大師”背后的性學

有一部美劇，一方面正在被許多人追看，另一方面也被一些人嘲諷。從今年9月開始在美國播出的電視劇《性愛大師》，通過互聯網幾乎同時在中國觀眾中傳播，從它的境遇可以看出，性學迄今仍是一個備受爭議的領域。也可以想象，該劇主人公、美國性學大師威廉姆斯·馬斯特斯和弗吉尼亞·約翰遜半個世紀前所做的工作的確具有很強的挑戰性。無論是《性愛大師》的播出，還是約翰遜的去世（今年7月24日，享年88歲），這一對驚世駭俗的性學研究者及其工作，近期都引起了美國媒體的重新關注。

馬斯特斯和約翰遜以《人類性反應》（1966年）和《人類性功能障礙》（1970年）這兩本融匯了實驗室與臨床實踐經驗的書，奠定了他們在世界性學界的地位。兩個人從雇傭關系到工作伙伴；從情人到夫妻；最后，年長約翰遜20多歲的馬斯特斯年老體衰以后提出離異，給了妻子約翰遜繼續尋求“性福”的機會。電視劇《性愛大師》正是基于這對真實人物的故事而展開的。

馬斯特斯在1938年剛大學畢業時就對性行為研究產生了興趣，但他的導師出于對這一特殊學科的顧慮而勸告他，“等一下，等你成熟了，等你在性科學以外的領域里取得相當的聲譽后再加以考慮”。

1954年，時年38歲的馬斯特斯已是一名杰出的婦產科教授，獲準在大學醫院主持婦產科研究。此時，他謹慎地邁出了第一步，設立了生殖生物學研究室。他從走訪和調查妓女開始了自己探險般的研究生涯。其后，有關他征募志愿受試者的消息傳開之后，許多男女紛紛報名要求參加，雖然報酬微不足道，但他還是挑選到足夠數量的身體健康、有表達能力、能在性實驗過程中詳細報告所產生的體驗和感覺的志愿者。

到了1956年，馬斯特斯越來越感到只有通過男女研究人員的密切合作，融合兩性的知識、印象、觀察和感覺，才能對實際發生的性行為的細節作出客觀公正的評價和研究。于是他開始主動尋求女合作人。最終，他找到學過音樂和社會學、做過廣告和管理研究、還有商業寫作經驗的約翰遜作為研究伙伴，之后兩人結成夫妻，在這項極富冒險性的事業中攜手。

馬斯特斯和約翰遜對活靈活現的男男女女進行了細致的研究，包括獨身的、結婚的、未婚的、異性戀的與同性戀的。他們研究了382名女性和312名男性受試者各種方式的性行為和所達到的上萬次性高潮，并使用各種精密的儀器對各種性反應過程進行了詳細記錄。他們在研究中采用應變計測量陰莖周長的變化；使用內置照相機的透明塑料陰莖模擬物來觀察陰道壁的各種變化；測量在性交、手淫、模擬性交三種性活動方式中的心率、呼吸、血壓、肌肉收縮等基本生理變化。由于這些研究不像過去那樣只記錄受試者的主觀敘述，所以他們得到的資料更具科學性和客觀性。

他們冒著種種風險，發表了一篇篇性研究報告，對學術界不斷產生沖擊，也使人們的性觀念發生了重大改變：提出了人類性反應的四階段劃分法，從而使全世界對性反應的描述有了共同語言；糾正了弗洛伊德關于婦女反應高潮分為“陰蒂高潮”和“陰道高潮”兩種類型并極力貶低“陰蒂高潮”的錯誤認識；修正了陽萎的精神病說；推翻了月經期不能性交的禁忌；肯定了各種正常的性交方式；認識到手淫并非有害；延長了人類參與性活動的年齡……

在兩位“性愛大師”研究的基礎上，從上世紀中期以后，人們開始愿意公開討論性問題；充分肯定性對婚姻的重要作用；夫婦同時接受性治療；大多數西方醫學院設置了有關性行為課程。

1966年，二人根據自己長期、系統研究的結果，出版了《人類性反應》一書。這本轟動世界的性實驗室研究成果，被認為是人類性研究從黑暗走向黎明的一顆啟明星。

《人類性反應》一書出版時正值我國十年動亂的開始，對于中國而言，那簡直是另一個星球的話題。改革開放以后，世界上一些性學名著開始介紹給國內讀者，其中包括《性學三論》（弗洛伊德）、《性心理學》（靄理斯）等，但作為更新近的性學名著，《人類性反應》并沒有被中國讀者所認識。1989年，當時在國家計生委科研所工作的我和幾位同事一起翻譯了這本書，并由知識出版社出版。但是，這本經典的性學學術著作似乎生不逢時，在當時特殊的氛圍下，該書出版后不久就自行消失，沒有人再關注過它。

美劇《性愛大師》近期的播出讓人們重新提起性學史上的兩個重要人物。對于他們的個人故事和工作，在半個世紀后的今天，仍是各人有各人的“觀感”。