淺析當(dāng)代舞蹈的大眾化

摘 要：舞蹈藝術(shù)應(yīng)隨著社會(huì)的發(fā)展不斷的進(jìn)行自身的演化發(fā)展。舞蹈的素材、表現(xiàn)樣式等都是來(lái)源于民間的生活，在此基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工。所以在提高一般群眾的審美意識(shí)的同時(shí)，舞蹈創(chuàng)編者也需要進(jìn)一步立足于民間生活，讓舞蹈符合普通大眾的審美需求，這才不會(huì)使得舞蹈藝術(shù)變成少數(shù)人能欣賞理解的藝術(shù)。

關(guān)鍵詞：當(dāng)代舞蹈 大眾化 文化背景

舞蹈主要是依靠人體動(dòng)作的變化來(lái)表現(xiàn)的人們思想感情的一門(mén)藝術(shù)。同時(shí)，舞蹈也包含了各個(gè)時(shí)期朝代的文化歷史精粹。例如舞蹈樣式的轉(zhuǎn)變就體現(xiàn)了時(shí)代更迭的演進(jìn)。西周和春秋戰(zhàn)國(guó)為例，一個(gè)是奴隸制社會(huì)，一個(gè)是封建制社會(huì)，

前者向后者的轉(zhuǎn)變中，舞蹈樣式的變化就在于宮廷雅樂(lè)中的肅穆等級(jí)界限嚴(yán)謹(jǐn)被春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期自由浪漫的淳樸舞風(fēng)替代。所以每一次社會(huì)的變化，往往就會(huì)催生出一種與之相伴的新的舞蹈樣式

舞蹈藝術(shù)的“時(shí)代性”表現(xiàn)在兩個(gè)方面：舞蹈藝術(shù)表現(xiàn)語(yǔ)言與舞蹈審美情趣的變化。舞蹈藝術(shù)有時(shí)可以體現(xiàn)出一個(gè)時(shí)代政治文化，舞蹈的審美情趣也符合其文化整體社會(huì)背景。同時(shí)從實(shí)踐的角度來(lái)看，最具有代表意義的就是舞蹈樣式的變化。舞蹈樣式的轉(zhuǎn)化依靠編者的心理變化和題材的變化這兩點(diǎn)，而它們又都與當(dāng)時(shí)社會(huì)文化的影響有關(guān)。同時(shí)，從舞蹈技術(shù)的進(jìn)化看，前進(jìn)的社會(huì)文化大背景下，舞蹈動(dòng)作的具象化有了滋養(yǎng)的土壤。科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，也為舞蹈工作者創(chuàng)作提供了許多可以選擇操作的材料，中國(guó)的舞蹈從 “百獸率舞”，到今天的多樣式舞蹈都反映出文化演變?cè)诖龠M(jìn)舞蹈創(chuàng)造時(shí)時(shí)所起到的推動(dòng)作用。

在以當(dāng)代舞蹈為例，其顯著的視覺(jué)特征就是審美風(fēng)格與日常生活貼近，其舞蹈的創(chuàng)作立足日常生活，強(qiáng)調(diào)多樣化、日常化不再束之高樓。舞蹈藝術(shù)立足于此上的發(fā)展，使得舞蹈的創(chuàng)造能夠更加積極主動(dòng)地與人類(lèi)文化相互適應(yīng)合，推動(dòng)了舞蹈藝術(shù)深入地與大眾進(jìn)行交流的平凡樸實(shí)性和豐富其樣式的多樣性。。

綜上所述，舞蹈像一座橋梁一樣把藝術(shù)與大眾的日常生活緊密聯(lián)系在一起，充分展示了“藝術(shù)來(lái)源于生活”這句話，所以到民眾對(duì)舞蹈審美品位提高的同時(shí)，舞蹈工作者們對(duì)于舞蹈藝術(shù)的動(dòng)作設(shè)計(jì)、審美構(gòu)思表現(xiàn)等更加要具有時(shí)代性、大眾性。

舞蹈的大眾化的含義和目的

目前中國(guó)社會(huì)身處一個(gè)多元化的文化環(huán)境，舞蹈藝術(shù)可以吸納多種文化元素，自古以來(lái)舞蹈被視為最能反映人們思想情感的藝術(shù)種類(lèi)之一。它是自古至今人們相互交流的一種重要手段，既能傳達(dá)大眾對(duì)生存環(huán)境的理解和意識(shí)又能表現(xiàn)大眾的內(nèi)心反抗。所以，它具有很強(qiáng)的個(gè)體獨(dú)立性，不能被其他藝術(shù)種類(lèi)所代替，從這一點(diǎn)出發(fā)，要想得到長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展就必須得到民眾的認(rèn)同，使其要進(jìn)一步發(fā)展這是必不可少的。

尤其是身處當(dāng)代的舞蹈藝術(shù)，其創(chuàng)作和表演動(dòng)作的設(shè)計(jì)已不僅是舞蹈藝術(shù)家。

閉門(mén)造車(chē)，當(dāng)代舞蹈應(yīng)該要反映出當(dāng)代的社會(huì)文化從而使得和大眾普遍的審美相互適應(yīng)，成為一種媒介和溝通的橋梁，這也使得當(dāng)代舞蹈要從社會(huì)文化利益和大眾的審美需求出發(fā)約。當(dāng)代藝術(shù)要求藝術(shù)創(chuàng)作一定要在其形象塑造中能使大眾從中體擦自己的生活。舞蹈創(chuàng)作者和表演者也要遵循。因此，在這樣的文化需求下，舞蹈藝術(shù)也需要表現(xiàn)大眾的生活以及思想，只有這樣才可以得到大眾認(rèn)同，從而使自身具有無(wú)窮的活力。例如多媒體舞蹈，科學(xué)技術(shù)是當(dāng)代舞蹈藝術(shù)大眾化過(guò)程中必不可少的傳播手段之一。多媒體技術(shù)的運(yùn)用在審美層面拓展了大眾對(duì)舞蹈藝術(shù)的審美價(jià)，使得舞蹈藝術(shù)更加深入民眾之中。同時(shí)，燈光技術(shù)、多媒體技術(shù)使舞蹈家能夠充分利用各種技術(shù)方法創(chuàng)造更多的舞蹈語(yǔ)言來(lái)表達(dá)大眾對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的感悟。

當(dāng)代舞蹈藝術(shù)追求大眾化使得舞蹈藝術(shù)在當(dāng)代審美文化背景的演化中實(shí)現(xiàn)了打破傳統(tǒng)的目的，它完成從“曲高和寡”向“下里巴人”的轉(zhuǎn)換，代表反映大眾審美情趣的藝術(shù)活動(dòng)。這使得大眾接受舞蹈藝術(shù)過(guò)程也就是使人領(lǐng)悟到生命的意義的一個(gè)有價(jià)值的審美過(guò)程。

何為舞蹈的大眾化？即舞蹈從構(gòu)思到審美等從民眾的日常生活出發(fā)，反映民眾的日常生活，和所處時(shí)代的文化思想、社會(huì)生活等。能夠體現(xiàn)兩者的關(guān)系是雙向交流關(guān)系。提倡大眾化的重要點(diǎn)就是在于讓觀眾能與舞蹈創(chuàng)作者在舞蹈創(chuàng)作中一起進(jìn)行想象創(chuàng)造，共同進(jìn)行舞蹈劇目的完成任務(wù)，這樣在參與的過(guò)程中能夠讓大眾在欣賞舞蹈的同時(shí)更加深刻體會(huì)品驗(yàn)到自身所處的社會(huì)文化，使得舞蹈藝術(shù)不在是遙不可及，脫離群眾的一門(mén)“高雅”藝術(shù)，而是與民眾一起共同表達(dá)對(duì)生活的態(tài)度及對(duì)未來(lái)的理想的追求。在這種思潮下，舞蹈要邁向當(dāng)代、就必然要注重現(xiàn)實(shí)社會(huì)現(xiàn)狀、注重其本質(zhì)。

目前，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)與大眾的融合已經(jīng)成為各種藝術(shù)樣式進(jìn)一步發(fā)展的要求，舞蹈也不例外，拉近舞蹈與大眾審美之間的距離成為與傳統(tǒng)舞蹈區(qū)別的標(biāo)志之一。

舞蹈的大眾化不但使得民眾的日常生活日益豐富，同時(shí)，也讓舞蹈工作者們?cè)诰幣盼鑴〉臅r(shí)候更加從基層民眾的需求出發(fā)，拉近與其的距離。轉(zhuǎn)換成可以使民眾審視自身生存環(huán)境的精神文化生活的方式的一種藝術(shù)樣式。

作者簡(jiǎn)介：江文瑤（1987.9-），女，江西人，學(xué)歷：本科，學(xué)位：學(xué)士，工作單位：廣東省東莞市鳳崗鎮(zhèn)文化廣播電視服務(wù)中心。