小說《大衛(wèi)?科波菲爾》中愛情與現(xiàn)實的結(jié)合

摘 要：本文通過對小說關(guān)鍵人物大衛(wèi)·科波菲爾和安妮絲的人物性格及命運的評述，從愛情的角度、結(jié)合資本主義社會的現(xiàn)實，揭示狄更斯在小說創(chuàng)作中對人物命運過于完美化的人物塑造，從而證明在現(xiàn)實生活中的真實人物命運的沖突。

關(guān)鍵詞：狄更斯 愛情 人物 命運 現(xiàn)實

狄更斯的多部作品中，《大衛(wèi)·科波菲爾》是最成功的作品之一，以自傳體的形式批判19世紀(jì)英國現(xiàn)實主義，也是其人生作品中最經(jīng)典的一部。小說以遺腹子大衛(wèi)·科波菲爾的命運為主線描述了現(xiàn)實社會中形形色色的為金錢而喪失人性的人物形態(tài)。繼父因貪圖其母親家產(chǎn)而娶其母親，在母親逝世后，被繼父送去當(dāng)洗刷酒瓶的童工，歷經(jīng)艱辛，幸運的是遇到了姨婆貝西小姐，踏上了求學(xué)之路，寄宿在姨婆的律師威克菲爾家里，與其女兒安妮絲結(jié)下深厚的情誼，當(dāng)經(jīng)歷身邊無數(shù)人的悲慘命運的時候，在面對社會的真實面目時，從苦難中回到人間幸福的主人公，憑借著真誠、直率的品性，樂觀積極的態(tài)度，純潔友善的心靈，最終與深愛著自己的安妮絲結(jié)成良緣。

一、人物形象的刻畫

1.1 男主人公大衛(wèi)·科波菲爾

狄更斯用自己的人生哲學(xué)和道德理想來創(chuàng)造大衛(wèi)·科波菲爾這個豐滿的人物形象。科坡菲爾幼年時得到母親及女仆辟果提的照管，小說描寫感情細(xì)膩，給善良的本性創(chuàng)造了良好的培養(yǎng)環(huán)境。繼父和學(xué)校的遭遇使他跌進地域，即使面對如此境遇，他仍用真誠對待身邊的每一件事和每一個人，擁有一顆樂觀純潔的心。在殘酷的社會面前，用正確的人生觀面對，巧謀生計，意志堅強，從不動搖，果斷做事。兒童時代的他有勇氣徒步去尋找?guī)资锫吠獾乃匚粗\面的姨婆；少年時代的他在姨婆的幫助下寄宿在律師威克菲爾家里上學(xué)深造，刻苦學(xué)習(xí)，取得優(yōu)異的成績；在博士院實習(xí)的他，姨婆被他人設(shè)計迫害導(dǎo)致破產(chǎn)，他主動工作，努力賺錢，主動承擔(dān)家庭的責(zé)任；成為作家后的他已事業(yè)有成，仍堅守那份純真，兢兢業(yè)業(yè)，刻苦工作。借用科波菲爾書中的原話“我規(guī)定自己無論做什么事的時候，都要竭盡我的所能，我在這方面使自己完全成了一個受難者。”（第三十七章）對生活樂觀積極的態(tài)度從未改變。如他和朵拉的婚姻，面對朵拉父親的堅決反對和姨婆破產(chǎn)的局面時，他愛朵拉并要娶朵拉為妻的心一刻也沒有動搖。在他的內(nèi)心深處，妻子是顧問，支持我，幫助他的人，婚后生活雖不理想，但從不抱怨。

1.2 女主人公安妮絲

小說中有多位女性人物的描寫，“至善至美”的人物代表是安妮絲，美貌與美德集中體現(xiàn)在她的身上，是理想女性的化身，是大衛(wèi)理想中的妻子，最終成為大衛(wèi)的“指路明燈”。她以美貌、聰慧、獨立、克己、溫柔、堅強等形象為載體成為主人公心目中的天使。對于這個人物的描寫，讀者多以太過完美而覺得與現(xiàn)實中的女性形象差距極大，脫離現(xiàn)實，更有甚者，提出現(xiàn)實生活中根本不存在此類人物。但是這正是作者創(chuàng)造人物的初衷，安妮絲人物描述的過于理想化，雖然給人以不夠真實的感受，有所失真，但是在人們心中更加渴望理想化人物的出現(xiàn)，讓讀者在現(xiàn)實中得到補償。

薛寶釵是曹雪芹《紅樓夢》的主要人物，她和安妮絲有些相像。他們共同的特點是美貌與美德并存。曹雪芹一方面展現(xiàn)著薛寶釵的至善至美，另一方面也暴露出薛寶釵為人處世上的老道圓滑。而狄更斯筆下的安妮絲女性形象則是真正的徹底的美的化身，她毫無私心，作為天使般的女性毫無瑕疵可循，安妮絲是徹徹底底的性格單一，薛寶釵則是徹徹底底的復(fù)雜多變。薛寶釵人物的描寫則更貼近于現(xiàn)實，反而襯托出安妮絲人物的不現(xiàn)實感。所以，安妮絲代表的理想女性在現(xiàn)實生活中是不存在，其形象刻畫不夠真實和豐滿。

二、人物有著夸張的漫畫式的外表

善與美是完美的結(jié)合，小說中的正派人物如大衛(wèi)·科波菲爾、朵拉、安妮絲，在描寫時均是英俊、漂亮、善良、單純；反派人物如希普，描述時則與之相反，他沒有眉毛、睫毛，眼睛是紅褐色的，身體像蛇一樣不斷扭動著，手像青蛙一樣又冷又濕，總是搓個沒完，讓人感覺就是一條丑陋無比的蛇。外表的丑陋與其內(nèi)在的陰險卑劣緊緊連接在一起，緊緊是描述其言行就很容易使讀者準(zhǔn)確把握其性格核心。

米考伯在被塑造，注重細(xì)節(jié)和夸張手法的狄更斯在此人物上下足了功夫，僅僅是人物的外貌特征和心理形態(tài)就用超過百種的描寫方式夸張的表述和重復(fù)。他襤褸的衣服上帶著顯赫的襯衣硬領(lǐng)，外套上掛著只為裝飾用的單眼鏡，手杖上掛著漂亮的大穗子，說起話來引經(jīng)據(jù)典，咬文嚼字，一封封長信寫得文體浮夸，詞藻堆砌，故弄玄虛……注重細(xì)節(jié)的描寫出米考伯先生是一個紳士派頭失足卻落魄的人物形象，愛慕虛榮的性格以夸張的漫畫式的形式體現(xiàn)。

三、結(jié)論

小說中還有很多小人物的形象描寫，如安妮絲的父親、史屈朗夫婦、密考勃一家等善良、樸實的人物；希潑、朵拉的父親、默特斯東姐弟等丑惡、貪婪的人物。從人物形象的分類來看，“惡有惡報，善有善報”是狄更斯小說寫作的中心思想。史蒂福淹死之后其母親在痛苦中生活并逝世；培忒賽姑奶奶擁有兒孫滿堂，富貴長壽的美好結(jié)局；屈蘭特斯的妻子蘇菲生活好轉(zhuǎn)并成為一名法官；攀古堆一家克服困難，密考勃一家迷途知返，最終安寧度過余生。科波菲爾和安妮絲最終讓愛情畫上了完美的句號，讓愛情在現(xiàn)實中得到完美的展現(xiàn)。

參考文獻：

[1] 許天虹.大衛(wèi)·科波菲爾[M].長江文藝出版社，2007：74.

[2] 劉文榮.英國文論集[M].上海：上海文藝出版社，2009：96.

[3] 鄭克魯.外國文學(xué)史[M].北京：高等教育出版社，2010：102.

[4] 李維屏.英國小說藝術(shù)史[M].上海：上海外語教育出版社，2010：108.