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巾幗不讓須眉

2013-04-29 00:00:00張煒一
北方文學·下旬 2013年5期

武俠時代的多元立體化,女性形象進一步完善,可以堪稱是巾幗不讓須眉。

關鍵詞:武俠小說 女性形象

小說是一種吸引人的文學,而武俠小說則更有著迷倒眾生的魅力,那里是一個源于現實,而又超越現實的世界。在作者編造的這個世界中,如夢如幻,緊緊地抓著讀者的眼球和心臟。何為武俠小說呢?按照《現代漢語詞典》的解釋就是指主要寫俠客、義士行俠仗義故事的小說,而武俠則是指俠客。

武俠中的“俠”這一概念,最早見于韓非子的《五蠹》,其中講到:“儒以文亂法,武以俠犯禁。”但是此說語焉不詳,并且沒有具體的例證。一直到司馬遷的《史記》中的《游俠列傳》,“俠”的基本特征才被較為清晰得勾勒出來,即:今游俠,其行雖不軌于義,然其言必信,其行必果,已諾必誠,不愛其軀,赴士之厄困。既已存亡死生矣,而不矜其能,羞伐其德,蓋亦有足多者焉。正是基于游俠的這種在游歷中行俠的特征,被限制女子就很難成為主角,所以,在此時關于游俠的記載中,幾乎沒有女性的身影。并且在此后的一段時間里,也沒有流傳千古的女俠客。

魯迅曾說:“小說亦如詩,至唐代而一變······而尤顯者乃在是時則始有意為小說。”(魯迅《中國小說史略》第八篇《唐之傳奇文》)這種有意而為的小說當然是指唐傳奇,而唐傳奇的三大主題則是愛情、神仙和豪俠。其中豪俠一題,亦與前代之俠有所不同,終于有女性俠客形象應運而生了,像聶隱娘、紅線、謝曉娥等。《聶隱娘》是唐傳奇中豪俠篇最具代表的作品。隱娘本是魏博大將聶鋒之女,10歲時候被一個尼姑用法術“偷去”,之后教給她劍術,練得能白日刺人,人莫能見,五年之后又被尼姑送回了家。這身懷絕技的聶隱娘,自己選擇的丈夫,卻是一個僅會磨鏡的少年。聶父死后,隱娘奉命刺殺陳許節度使劉昌裔,反而投靠了劉昌裔,并且后來用法術贏了再來刺殺的妙手空空兒。后來劉昌裔入覲,聶隱娘告別離去。劉昌裔死后,聶隱娘又到他的靈柩前慟哭。這篇內容鬼怪荒誕的傳奇,反應了中唐以后暗殺之風盛行的歷史現狀,而這些成為殺手的俠士,只不過是藩鎮之間爭權奪利的工具。隱娘就是一個殺手,她取舍于藩鎮勢力的強弱之中,并沒有什么個人的恩怨,在她看來,殺人與殺牛宰羊也沒有什么太大的差別,甚至不把被殺的人當做人看。在此,隱娘這一形象根本不曾表現出女性的特征,或者可以理解成,女性欲行俠,必須變得冷些無情。另一篇傳奇《紅線》中的主人公紅線與隱娘也沒有大的差別,只不過紅線是來報前世之恩而已。若是說隱娘和紅線無情行俠還是為了匡扶正義,那《崔慎思》中的復仇女俠則更是無情的代表了。在復仇成功之后,這個婦人為了斬斷與崔慎思的關系,也為了減少自己的牽掛,竟然親手殺死了自己的孩子。作為一個女性,母性應該是她的天性,即使是別人的孩子也應有一絲憐憫之情,更何況是自己的親生兒子,她卻無情到親手殺兒的地步,可見無情。這樣的女俠形象,完全是機器一般,是作者的宣泄工具,毫無性情,這樣無情的女俠客,真可謂“古之俠,莫能過焉”。

“無情女俠”的形象還處在武俠小說的創作初期,受到當時思想和社會大環境的影響。而宋代的話本小說中,女性的地位是不值一提的,俠士們甚至以不近女色這一條來顯示自己的豪俠之情。如與水滸故事有關的《青面獸》、《花和尚》、《武行者》等等,均是沒有女性俠士角色的立足之地。

隨著時代的發展,武俠小說也有了進一步的改進與成長,武俠小說中的女性俠士地位也發生了變化。她們不再是擁有著男俠特征,不再是單打獨斗,而是變成了男性俠客的伙伴,幫手,也是男俠生命中注定的另一半。當然,這一點也是受到了風月小說的啟發所致。俠客情侶的出現,不僅豐富了武俠小說的內容,而且更加突出了女性俠客的女性形象。作家們寫到了女俠的相貌,身材,開始注意女性特征,已然是一個大大的進步了。可不盡人意的是,女俠仍舊是男俠的一個幫襯,她們必須服從大局安排,不得不犧牲自己的個性,個人感情也得不到認真的關注,不過是成全他人而已。就像清代武俠代表作《施公案》中黃天霸說的:“我得了一個才貌兼全的老婆,也可助我一臂之力。”(《施公案》第二百五十四回)楊宗保、薛丁山更是能臨陣結親,不僅化干戈為玉帛,而且還得了集美貌和武藝于一身的好幫手。

到了20世紀中后期,武俠小說界出現了幾枚耀眼的明星,而他們的作品至今仍為人們喜愛,那就是梁羽生、金庸、古龍。1954年,梁羽生《龍虎斗京華》的發表,激發起一次武俠小說創作的高潮。梁羽生的小說沒有不寫青年男女俠客的愛情,但是就在寫愛情的同時,梁羽生塑造出了一個個鮮活的形象。像《萍蹤俠影》中的云蕾,從小背負著整個家族的血債,心心念念的就是找張宗周報仇,但是讓她撇不開的是仇人之子張丹楓的深情。正是在張丹楓的愛的力量下,云蕾心中的仇恨得以化解,最終才能有情人成為眷屬。一個堅強、勇敢、愛恨分明、有情有義的云蕾,赫然站立在讀者眼前。同樣的,金庸和古龍的小說中,女子們也同樣是被賦予美貌,武藝超群,并且還有自己的獨立價值,不再是任何事物的附庸品。金庸的“射雕三部曲”是英雄們的成長史和愛情史,黃蓉、小龍女、趙敏更是個性十足的女俠。黃蓉古靈精怪,鬼主意特別多;小龍女因為生活在古墓之中,所以天性純潔,天真,是一個不食人間煙火的神仙;而趙敏則是一個陰毒可怕,擁有無上權利的,人人畏懼的蛇蝎美人,唯獨對張無忌例外的郡主。古龍筆下更有被母親殘酷訓練復仇的白飛飛,在愛與恨之間苦苦煎熬;還有明明愛,卻又不敢愛的沈璧君,面對著蕭十一郎的深情痛苦的抉擇;還有那聰明、任性、潑辣,甚至被叫做妖女的青青,盈盈,素素等。除去這些人見人愛的正面人物,就連那人人恨之入骨的梅超風、李莫愁之類的女俠,也都是一個個獨立的存在,并且能憑借自己的獨門技藝行走于江湖之間,名震江湖。

武俠小說中的女性形象,從單純的無情行俠,到男俠的幫手,再到獨立的女俠形象,她們已經完全地在江湖中擁有自己的一番天地,不再是弱者,需要保護的代名詞,而是同男俠一樣,在江湖中閃耀著自己的光芒。

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