《霧都孤兒》的新批評解讀

摘 要：從新批評主要范疇“復(fù)義”、“反諷”、“象征”、“張力”對狄更斯名著《霧都孤兒》進行深入解讀。通過對作品精讀細(xì)讀，發(fā)現(xiàn)小說意蘊深刻，語言值得揣摩，主題值得挖掘，小說很好地體現(xiàn)了狄更斯語言藝術(shù)和批判現(xiàn)實主義精神。

關(guān)鍵詞：霧都孤兒 新批評 狄更斯

《霧都孤兒》是狄更斯第一部社會小說，是其前期作品的主要代表，被認(rèn)為是其最優(yōu)秀的作品之一，在這部小說中狄更斯的創(chuàng)作藝術(shù)已經(jīng)形成。本文運用新批評主要范疇復(fù)義、反諷、象征、張力對《霧都孤兒》進行解讀，探求話外之音，從而更好地品味狄更斯的語言藝術(shù)，理解作家的批判思想。

復(fù)義是指文本詞句意義的模糊不確定，讀者可以根據(jù)具體語境產(chǎn)生多種合理的解讀。仔細(xì)閱讀《霧都孤兒》，我們不難發(fā)現(xiàn)多處復(fù)義現(xiàn)象。首先小說的題目、主人公的名字“Oliver Twist”中的Twist 一詞就有多種解釋。 Twist最原本的意思是彎曲的，扭曲的，此意可能暗指奧利弗有扭曲的人格，在班博先生及習(xí)藝所成員那里，奧利弗就是一個非正常的小孩兒，他們認(rèn)為奧利弗的人格是扭曲的，實際上奧利弗一直保有純潔善良的本性。Twist在俚語中還有“吃飽喝足”的意思，但是小說中奧利弗在孤兒院和習(xí)藝所經(jīng)常處于饑餓狀態(tài)，諷刺意味蘊含其中。另外，在俚語中Twist也指“絞刑”。因此，那位穿白坎肩的先生說“那孩子將來準(zhǔn)得給絞死”、“我斷定他將來得給絞死”、“我一生中再沒有任何事情比這更讓我深信不疑的，那就是這孩子將來準(zhǔn)給絞死”[1]。奧利弗的名字是班博先生取的，也許他當(dāng)時選用這樣一個有貶義的詞時就不懷好意。狄更斯對當(dāng)權(quán)者進行了辛辣諷刺，對小主人公食不果腹的處境給予了同情。小說第二十三章，班博先生拜訪柯尼太太之前，柯尼太太泡茶出現(xiàn)了一個小插曲，小茶壺水溢出來燙了她的手，她當(dāng)時的反應(yīng)是這樣的：首先罵了該死的小茶壺不中用，裝不了兩杯茶，然后小茶壺和單個兒茶杯勾起了她對死去丈夫的回憶，悲嘆自己孤獨的命運，最后這樣說了一句：‘I shall never get another！’ said Mrs.Corney， pettishly； ‘I shall never get another—like him.’[2]這里的him含義模糊，有可能指代茶壺，因為通過上文語境“該死的茶壺……一件糟透了的東西”[8]和下文敘述者給出的推斷可能是指茶壺因為“柯尼太太說話時一直看著那把茶壺；接著又把它拿了起來”[3]him指茶壺是完全合理的?？赡苡凶x者會質(zhì)疑如果指代茶壺應(yīng)該用It，但是，如果我們設(shè)身處地的為柯尼太太想想，想想她二十幾年孤獨的處境，那么與她日日相伴的茶壺，可能已經(jīng)浸入了她的感情，所以她用him來指稱是完全有可能的。雖然表面上看來是指茶壺，而且狄更斯在文中也這樣表明，但是，狄更斯卻是故意言此意彼，事實上him 有另一層指代意義，那就是指代她死去的丈夫。通過上文語境彼時彼刻的柯尼太太正睹物思人，看到形單影只的茶杯（the single cup）自然而然地會想起自己孤獨的處境，再想起逝世的丈夫，只是這種思念可能更多的帶有因為他拋下自己而產(chǎn)生的惱怒（通過pettishly 一詞可知），him 指代她的丈夫也合情合理。如果把him理解為指代她的丈夫，再進一步研究一下這句‘I shall never get another！’ said Mrs. Corney， pettishly； ‘I shall never get another—like him.’的結(jié)構(gòu)，不難體會到狄更斯的幽默詼諧，也會發(fā)現(xiàn)狄更斯的另一個意圖。這個破折號意蘊深刻，沒看到破折號之后的內(nèi)容會以為柯尼太太鐘愛她的丈夫，因愛而恨，最后決定一直單身，但是看到破折號后面的內(nèi)容才恍然大悟，事實并非如此，她只是不想找像他那樣的人，她會去追尋自己的幸福。通過下文她給班博先生暗示留下來喝茶及曖昧的舉動，這種推測也能得到印證。在小說中柯尼太太也是狄更斯批判的一個對象，僅從這句簡單的句子就能看到狄更斯對這個人物進行的反面塑造，瞬間在讀者心理造成的心理落差也越發(fā)使讀者厭惡她。

在《霧都孤兒》中，狄更斯成功地運用了反諷這一修辭技巧和敘事策略。十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初英國著名的狄更斯評論家喬治·吉辛在其評論文《狄更斯的諷刺人物描寫》中這樣寫道：“他的諷刺涉及到英國公私生活的一大部分。教育，慈善事業(yè)，宗教，在最廣意義上的社會道德，在最狹隘意義上的社會；法律程序，政治機構(gòu)和政府形式。由于他又說出心里話的特權(quán)，他盡管亦莊亦諧，但總是以同樣值得欽佩的精神瞄準(zhǔn)著最突出的時弊”[3]。

反諷有言語反諷和情境反諷，在《霧都孤兒》中有許多言語反諷的例子。小奧利弗出生后在習(xí)藝所分所挨餓、受苦，此種情境“由習(xí)藝所當(dāng)局及時報告了教區(qū)當(dāng)局。教區(qū)當(dāng)局慎重其事地詢問習(xí)藝所當(dāng)局，目前有沒有一個在‘在所內(nèi)’定居的婦女，可以為奧利弗·退斯特提供他所必需的照顧和奶水。習(xí)藝所當(dāng)局謙恭地回答說，當(dāng)時沒有合適的人。于是，教區(qū)當(dāng)局慷慨而仁慈地決定，奧利弗當(dāng)被‘寄養(yǎng)出去”[4]（著重號為筆者所加）。敘述者使用了“及時”（duly）、“慎重其事地”（with dignity）、“謙恭地”（with humility）、“慷慨和仁慈地”（magnanimously and humanely）這些褒義詞來形容教區(qū)當(dāng)局和習(xí)藝所當(dāng)局所作所為，似乎他們在解決奧利弗撫養(yǎng)問題上顯得很稱職。其實這段文字盡顯了習(xí)藝所當(dāng)局對上級教區(qū)當(dāng)局的諂媚丑態(tài)，也揭露了教區(qū)當(dāng)局的虛偽。無論是教區(qū)當(dāng)局還是習(xí)藝所當(dāng)局都不會真誠地去關(guān)心這個可憐的孤兒，把他寄養(yǎng)出去對可憐的奧利弗來說并不是一個好的去處，這個決定當(dāng)然也不是慷慨而仁慈的。

小說中有兩處明顯的情境反諷。在習(xí)藝所，孩子們饑餓難耐的情況下計議抽簽，由抽中的孩子晚飯后出面找廚師再添一碗。當(dāng)奧利弗要求再添一碗時，對這樣一件小事，廚師、班博、教區(qū)當(dāng)局小題大做，反應(yīng)異乎尋常地強烈。首先，那廚師“止不住臉色煞白，滿臉驚愕的神情呆呆地對著這個小叛亂分子看了好一陣子”，然后，班博先生“萬分激動地沖進會議室”去報告“奧利弗·退斯特提出要多添一碗飯”，滿屋的理事“每個人的臉上都顯出驚慌失措的神態(tài)”[5]，最后，下令將奧利弗禁閉起來，并在第二天一早貼出布告，如有人愿意把他接出教區(qū)，可以得到五英鎊的酬金。奧利弗在萬分饑餓的情況下要求多添一碗，本是不過分的要求，廚師、班博、教區(qū)當(dāng)局卻是極其憤怒，認(rèn)為奧利弗是小叛亂分子，挑戰(zhàn)了當(dāng)局的權(quán)威，并以高達五英鎊的酬金，把奧利弗趕出去自謀生路。這一系列的反應(yīng)接近荒謬，達到了情境反諷的效果。另一個情境反諷的場景出現(xiàn)在二十三章，寒冷的夜晚，班博先生去拜訪習(xí)藝所女管家柯尼太太，他們輕松愉快地談話，柯尼太太時不時得喝喝茶，班博先生則時而哈哈大笑，談話氣氛極其輕松。但是，再看看他們談話的內(nèi)容，他們談的卻是教區(qū)如何以殘忍手段打發(fā)貧民，稱“那個倒霉的下午我們已經(jīng)發(fā)出去差不多二十個四磅重的面包和一個半奶酪；可那些貧民還感到不滿足”“街頭救濟的最大原則是，那些吃救濟的貧民不想要什么您就給他什么，慢慢地他們也就不耐煩再白跑了”，還美其名曰，“官方的秘密”[6]。狄更斯通過他們輕松愉悅的談笑，輕描淡寫地揭露了貧民習(xí)藝所的罪惡。通過運用這一情境反諷的敘事策略，比直接義正言辭地揭露更能引起讀者共鳴。

《霧都孤兒》中也有象征手法的運用。狄更斯花大量筆墨描寫費金和塞克斯的賊窩和倫敦街道，在作者筆下，倫敦城陰暗、骯臟、擁擠。這種廢墟意象象征著工業(yè)文明對這座古老城市留下的罪惡。奧利弗和梅麗太太、梅麗小姐在鄉(xiāng)下居住時，作者呈現(xiàn)給我們的則是另一番完全不同的景象。那里樹林茂密、山巒青翠、空氣清新。平靜、安寧、干凈的鄉(xiāng)村象征著工業(yè)背景下人們對自然美的追求。

新批評理論家認(rèn)為詩歌都具有“內(nèi)涵”與“外延”兩重意義，稱之為詩歌的張力。 后來，張力的概念發(fā)展為文學(xué)文本的核心范疇：它不僅是一種語言層面的張力，也包括作品意義與文字風(fēng)格上的張力，還包括作品主題上的張力?！鹅F都孤兒》在主題上是極富張力的。狄更斯在這部小說中揭露了當(dāng)時社會犯罪現(xiàn)象；抨擊了資產(chǎn)階級當(dāng)局，批判了《貧民法》；對下層貧苦人民給予了深切同情，體現(xiàn)了人道主義關(guān)懷；同時還揚善棄惡，改善世道人心；此外，小說也體現(xiàn)了他提倡的以愛情為基礎(chǔ)不涉及財產(chǎn)的婚姻觀。

通過運用新批評復(fù)義、反諷、象征、張力這些范疇對《霧都孤兒》的分析，我們認(rèn)識到了狄更斯的語言藝術(shù)，這也是《霧都孤兒》一直深受讀者喜歡的重要原因。同時，我們也更加深入地了解了狄更斯的批判現(xiàn)實主義精神。[7]狄更斯對其時代的影響是深廣的——使人心曠神怡，富有教益，健康而具有感化作用。[8]狄更斯不愧是語言大師和偉大的現(xiàn)實主義小說家。[9]