傳統(tǒng)紅木家具表面裝飾材料研究

中國(guó)傳統(tǒng)紅木家具中表面裝飾材料的種類十分豐富，如：石材、木材、竹材等所用材種之多，手法之精湛在其他同類文化藝術(shù)中十分罕見(jiàn)。無(wú)論是對(duì)傳統(tǒng)的紅木藝術(shù)的再認(rèn)識(shí)還是對(duì)現(xiàn)在的室內(nèi)與家具裝飾藝術(shù)的發(fā)展都有極為重要的借鑒意義。

關(guān)鍵詞：紅木；家具；材料；裝飾

研究的目的和意義

近三十年來(lái)，已經(jīng)有無(wú)數(shù)的專業(yè)人士對(duì)于紅木家具、紅木藝術(shù)品的研究做過(guò)大量的研究。取得豐碩的研究成果。為現(xiàn)代紅木家具的設(shè)計(jì)與研發(fā)提供了很多思路。但縱觀很多研究資料對(duì)紅木家具的表面裝飾材料的專題研究非常少，這不能不說(shuō)是個(gè)遺憾。相比較國(guó)外的傳統(tǒng)家具行業(yè)，早已將家具的表面裝飾藝術(shù)跟作為一個(gè)細(xì)分專業(yè)單列。與家具結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)并駕齊驅(qū)。往往一件作品的完成需要結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)師、裝飾設(shè)計(jì)師來(lái)共同完成。這樣的專業(yè)性的裝飾設(shè)計(jì)是我們所需要予以關(guān)注和研究的。回過(guò)頭來(lái)，我們傳統(tǒng)的紅木文化藝術(shù)當(dāng)中有很多裝飾設(shè)計(jì)手法是值得我們今天去思考、分析的。

在中國(guó)傳統(tǒng)紅木家具中表面裝飾材料的種類十分豐富，如：石材、木材、竹材、骨材、象牙、玉、貝殼、瓷、棕、藤、金屬皮革，玻璃，絲綢等可以在一件家具或一件紅木工藝品中得到應(yīng)用，而且應(yīng)用形式多樣，不拘一格。各種材料的色彩、質(zhì)地、紋理不盡相同，各具獨(dú)特魅力，而又恰到好處的相互融合。所用材種之多，手法之精湛在其他同類文化藝術(shù)中十分罕見(jiàn)。無(wú)論是對(duì)傳統(tǒng)的紅木藝術(shù)的再認(rèn)識(shí)還是對(duì)現(xiàn)在的室內(nèi)與家具裝飾藝術(shù)的發(fā)展都有極為重要的借鑒意義。

紅木家具的常見(jiàn)裝飾材質(zhì)類型分析

1.紅木與竹材

在我們的傳統(tǒng)紅木藝術(shù)中紅木與竹材亦有不解之緣。無(wú)論是紅木家具還是紅木小件中都有仿竹材做法，這些做法形式一般有兩種：第一種是家具的主要構(gòu)件做成竹節(jié)效果，形成竹節(jié)紋，遠(yuǎn)看好似竹制家具。第二種是竹木混用的做法。它們?cè)煨酮?dú)特，部件連接巧妙，兩種不同的材質(zhì)在同一件作品中完美結(jié)合，絲毫看不出勉為其難的造作。兩種材質(zhì)色彩迥異，形成強(qiáng)烈的深淺對(duì)比，視覺(jué)沖擊力極強(qiáng)。整體造型簡(jiǎn)潔，又不顯單調(diào)。

2.紅木與其他木材

雖然紅木可以稱為木材中的貴族，但是也有自身的不足之處。一來(lái)紅木類樹(shù)種生長(zhǎng)周期非常緩慢，成材速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能與人們的利用要求相適應(yīng)。二來(lái)整體色彩與其他雜木相比偏深。無(wú)論從單件作品還是從它們所構(gòu)成的裝飾環(huán)境來(lái)看都顯沉悶有余而活力不足，色彩過(guò)于莊重。古代工匠在改善紅木的自身缺陷方面作了大量的探索與努力。人們往往會(huì)在整件作品中將幾種不同紋理的木材結(jié)合使用，形成木色、材質(zhì)紋理的對(duì)比。使得整件紅木家具在色彩上、裝飾上有很大的改善。

3.紅木與石材

石材在紅木家具中是經(jīng)常出現(xiàn)的裝飾材質(zhì)，其中以大理石最為多見(jiàn)。大理石質(zhì)感堅(jiān)硬細(xì)密，厚重，表面光潔柔潤(rùn)，色澤多樣有青色、白色、淡黃色。其花紋奇麗，往往多程自然紋層、暈帶、條團(tuán)狀猶如煙霧繚繞的山巒，酷似傳統(tǒng)國(guó)畫。應(yīng)用在家具上對(duì)整件家具也起到畫龍點(diǎn)睛的功效。人們往往十分崇尚自然界的神來(lái)之筆，因此獲得一塊紋理優(yōu)美獨(dú)特的石材往往愛(ài)不釋手，鑲嵌于家具上以提高的家具品位和檔次。

4.紅木與瓷

在傳統(tǒng)的紅木家具和紅木小件中，用瓷片來(lái)裝飾的也非常多見(jiàn)。明清時(shí)期制瓷業(yè)達(dá)到鼎盛，品種繁多，技術(shù)精湛，瓷器上圖案多樣，色彩豐富。瓷器本身就是集觀賞性與實(shí)用性相一致的器物。在紅木家具中運(yùn)用瓷片裝飾是一種別具創(chuàng)意的手法。在椅背，屏類等塊面上鑲嵌瓷片不僅改善整件作品的色彩特征，而且能夠?qū)鹘y(tǒng)繪畫引入到家具的裝飾上來(lái)。瓷片的精致、光潔、高雅讓紅木家具本身的藝術(shù)感得到升華。

5.紅木與棕藤

棕藤的編織工藝在我國(guó)有著悠久的歷史。工匠們常常獨(dú)具匠心的編織出各式圖案以顯示自己高超的技藝。難能可貴的是，人們把棕藤的編織與紅木家具進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合，充分利用棕藤的柔軟、透氣、堅(jiān)韌性改善家具坐面適用性。這是傳統(tǒng)紅木家具中難得的人性化的設(shè)計(jì)亮點(diǎn)。棕藤的柔軟性材性、疏密的圖案編織都在視覺(jué)和觸覺(jué)上極大的改善了紅木家具的堅(jiān)硬、冰冷。達(dá)到裝飾與實(shí)用的高度統(tǒng)一。

6.紅木與織物

中國(guó)古代紡織業(yè)十分發(fā)達(dá)，各種絲織物、棉織物種類非常繁多。各種織物在紅木家具中也有運(yùn)用，如燈罩、坐墊等。絲綢質(zhì)地柔軟、輕巧、細(xì)滑具有半透明性，給人以一種特有的朦朧美，用來(lái)制作燈罩，黃暈的燈光透過(guò)絲綢燈罩創(chuàng)造出另人神往的意境。潔白的絲綢與色澤深沉的燈架形成強(qiáng)烈的視覺(jué)對(duì)比，讓人充分領(lǐng)略紅木文化藝術(shù)的意境美。繡有各種圖案的坐墊既充分展示了傳統(tǒng)絲織藝術(shù)又較好的改善紅木坐具的堅(jiān)硬和冰冷的觸感。

7.紅木與其他材質(zhì)

紅木文化發(fā)展到了清代所用的裝飾材料得到極大豐富，除了上述的幾種主要材質(zhì)外還有一些特殊的材質(zhì)，如：玉石、骨材、珍珠、象牙、螺鈿、琺瑯、瑪瑙等等，它們各自都具有不同的色彩和質(zhì)感，它們的運(yùn)用使得紅木文化藝術(shù)魅力倍增。

紅木文化的材質(zhì)美除了表現(xiàn)為各種材質(zhì)本身的質(zhì)感、特性美之外，還表現(xiàn)在各種材質(zhì)的仿生設(shè)計(jì)上。如在造型上采用劈料做法模仿竹藤類家具的自然特點(diǎn)，在家具的零部件的裝飾線條上做成竹節(jié)紋、繩紋、錢幣等（如圖3-40-43）。這些裝飾紋樣做工精美，細(xì)致，栩栩如生，站在一定的距離根本無(wú)法辨別這些紋樣真實(shí)材質(zhì)的面目，用木材模仿其他材質(zhì)的質(zhì)地可謂是中國(guó)傳統(tǒng)紅木家具裝飾上的一大亮點(diǎn)。這樣的裝飾造價(jià)低廉，線條流暢，自然毫無(wú)矯揉造作之嫌，突破了固有的一些線形裝飾模式，很值得現(xiàn)代家具加以借鑒與學(xué)習(xí)。

對(duì)現(xiàn)代家具表面裝飾的啟示

1.材質(zhì)色彩和機(jī)理的對(duì)比

上述的材質(zhì)分析，不難看出，在傳統(tǒng)紅木家具和藝術(shù)品的設(shè)計(jì)與制作當(dāng)中，設(shè)計(jì)者為了打破紅木類木材的沉悶的深色，通過(guò)選擇淺色的材質(zhì)與之搭配。白著如象牙、大理石，淺者如竹簧、樺木等等。淺色材質(zhì)的加入，提亮了木家具本身的色彩，同時(shí)也起到畫龍點(diǎn)睛的作用，這對(duì)當(dāng)下的新中式家具設(shè)計(jì)具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。目前很多紅木家具企業(yè)將銷售的賣點(diǎn)寄希望于材質(zhì)的稀缺，而對(duì)年輕人的色彩喜好不做深入的研究，也導(dǎo)致了紅木家具難以獲得年輕人青睞。因此有必要在現(xiàn)代中式家具的設(shè)計(jì)過(guò)程中，注意通過(guò)相應(yīng)的設(shè)計(jì)改善紅木材質(zhì)或者類紅木材質(zhì)的色彩沉重感。

2.其他藝術(shù)材質(zhì)組合

在紅木家具中出現(xiàn)的表面裝飾材質(zhì)類型十分豐富，一方面不同材質(zhì)的色彩有顯著的差別，另一方面不同材質(zhì)的機(jī)理特征也各有特點(diǎn)，承載的文化信息和地域特點(diǎn)也極大的豐富了紅木文化藝術(shù)的內(nèi)涵，隨著時(shí)代的發(fā)展，各種新的材料不斷涌現(xiàn)，我們?cè)诩揖卟牧系倪x擇上有更大的自由度。比如：各種紡織面料、皮革、金屬板材、各種塑料材質(zhì)。同時(shí)也能更好的將其他藝術(shù)形態(tài)應(yīng)用到家具的設(shè)計(jì)中去。

3.根植本土文化的演變。

從紅木家具的設(shè)計(jì)中我們可以看出，傳統(tǒng)的植物紋樣和吉祥圖案被廣泛的運(yùn)用到紅木家具的表面裝飾中，這些紋樣充分體現(xiàn)了人們的審美特征，極具我們的民族特色。而這些正是我們當(dāng)今家具設(shè)計(jì)中最為忽視的問(wèn)題。賦予家具的民族文化特征是家具生命力的

4.裝飾材料體現(xiàn)濃郁的民族特色

傳統(tǒng)紅木家具的制作中分為幾個(gè)主要流派，如：蘇式、京式、廣式等，但仔細(xì)研究不難發(fā)現(xiàn)，無(wú)論哪種流派在材質(zhì)的選擇中都是以紅木為主材，輔材則格式各樣，一般都會(huì)根據(jù)本地區(qū)的審美和地域文化就地取材。如：蘇式家具會(huì)選擇跟棕藤結(jié)合、跟瓷片結(jié)合。廣式紅木家具則會(huì)跟大理石結(jié)合等。在表面的裝飾圖案選擇上更加明顯。這些設(shè)計(jì)與制作的特點(diǎn)都為當(dāng)下家具設(shè)計(jì)提供了思路。我們?cè)谶M(jìn)行現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中注意本土特色材質(zhì)的運(yùn)用對(duì)塑造具有民族風(fēng)格的家具會(huì)有更大益處。

（作者單位：蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院）