傳統(tǒng)文化臉譜中視覺語言表現(xiàn)元素的簡要分析

視覺表現(xiàn)元素——色彩

任何一個民族傳統(tǒng)文化有其獨立的存在價值，因為有著鮮明的文化特征。中國戲曲在20世紀(jì)進入了興旺繁榮時期，四大名旦的誕生，標(biāo)志著中國傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)走入了興盛時代，臉譜是戲曲藝術(shù)的重要特征之一。它作為戲曲藝術(shù)形象塑造的主要表現(xiàn)元素，在舞臺上以夸張的表現(xiàn)形式，塑造出了許多個性鮮明的舞臺人物形象并形成中國戲曲化妝獨特的審美風(fēng)格。一般來說，臉譜主要突出人物的性格特征具體可以從“形”和“色”兩個方面來看，從這兩點中，使觀眾能目視外表，窺其心胸。色彩在所有的藝術(shù)中起到重要的作用，它會給視覺帶來巨大的沖擊力，色彩也是在傳統(tǒng)藝術(shù)臉譜中是主要組成部分及重要的表現(xiàn)符號，臉譜的色彩文化帶有民族性及傳統(tǒng)性，它的創(chuàng)立高于生活，同時又不失生活之源。戲曲舞臺上各種顏色的臉譜在生活中是沒有的，但它來源于生活。也就是在把現(xiàn)實生活中某種物象的自然形態(tài)取來加以變化，使其圖案化，具有一定的象征、寓意在里面，例如：紅臉膛、白臉膛等。臉譜的色彩特點具有鮮明的特點，臉譜中的色彩運用是多種多樣的，五彩繽紛，容易使人眼花繚亂，每張臉譜至少有三種以上的顏色來表現(xiàn)，各種顏色都有不同的意義與寓意：一般紅色會運用到勇敢、正直、赤膽忠心的角色。在臉譜中色彩是很強的視覺符號，在搭配上形成了自己的獨特風(fēng)格。現(xiàn)在藝術(shù)家們的不斷探索研究，追求創(chuàng)新改革，使色彩愈來愈豐富多彩，各種不同人物性格的區(qū)分也越加鮮明，開創(chuàng)造出許許多多歷史和神話人物的臉譜，形成了—套完整的化妝譜式。其實在臉譜中色彩其實是根據(jù)人物的性格去選取的，兩者是相輔相成的，看來色彩真實的意義，也就是說通過不同的色彩可以描繪出不同層次的人物性格，形成獨立的、鮮明的個性的角色，色彩是臉譜藝術(shù)中不可缺少的一種精髓文化。

視覺表現(xiàn)元素——圖形

戲劇評論家張庚先生曾說：“臉譜是一種中國戲曲內(nèi)獨有的，在舞臺演出中使用的化妝造型藝術(shù)。從戲劇的角度來講它是性格化的；從美術(shù)的角度來看，它是圖案式的。在漫長的歲月里，戲曲臉譜是隨著戲曲的孕育成熟逐漸形成，并以譜式的方法固定下來”。戲曲臉譜是中國戲曲獨有的、有著獨特迷人魅力的藝術(shù)表現(xiàn)形式。臉譜中圖案非常豐富，手法夸張、醒目，令人印象深刻，臉譜的形式都是隨戲的內(nèi)容形成而產(chǎn)生的，臉譜的外觀以突出人物性格特征為目的，使觀眾能夠看到外表就能明白人物的內(nèi)心、身份、性格、命運等，每一張臉譜具有鮮明的思想性。造型大膽而夸張是戲曲臉譜的主要特征，這種大膽的夸張不是隨便涂抹而成，它是有一定規(guī)律性的。臉譜藝術(shù)有其固有的章法，它將繪畫中的“點、線、色、形”有規(guī)律的組織成變形、夸張、裝飾性極強的圖案造型，由此產(chǎn)生了戲曲臉譜的格式與規(guī)則，形成了一定的程式。臉譜以‘象征性’和“”夸張性”著稱，在戲曲里許多人物的臉與造型與人物特征性格接連在一起，演員面部圖形的勾法被賦予了不同的涵義。總之，臉譜的圖案非常豐富，但總的著色的方式分為：揉、勾、抹、破四種類型，揉臉，他是最古老的一種方式，色調(diào)比較凝重、威武。勾臉：色彩豐富，五彩繽紛，華麗臉上會用到金銀兩色，抹：淺色為多，一般奸詐的壞人用此方法，破臉：整張臉的圖案不對稱，左右不一樣，形容反面丑陋的角色。象征是一種符號，但不是一般的符號。德國古典哲學(xué)家黑格爾老人說，象征符號“是一種在外表形狀上就已可暗示要表達的那種思想內(nèi)容的符號”。

臉譜藝術(shù)是一個嚴(yán)謹(jǐn)有序的過程，還包括角色與譜式之間的一整套規(guī)則關(guān)系，包括臉譜的勾畫過程等，都顯示出戲曲臉譜的程式化特征。戲曲臉譜的程式化特征，必須是服從并協(xié)調(diào)于戲曲藝術(shù)本身的整體風(fēng)格和美學(xué)特質(zhì)的。圖案化、裝飾化的戲曲臉譜程式要與戲曲本身有機地結(jié)合起來，構(gòu)成戲曲藝術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)和諧、節(jié)奏鮮明、氣韻生動的藝術(shù)品格。臉譜的程式與表演等其他程式一樣，具有約定俗成的性質(zhì)，它能使常看戲的觀眾明白人物的性格、情緒、心理等，讓觀眾產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，增強藝術(shù)感染力。

臉譜有其相對獨立的欣賞價值及審美意義，它始終是戲曲藝術(shù)表現(xiàn)形式的重要組成部分。對臉譜的藝術(shù)表現(xiàn)力和對審美特性的認(rèn)識，只有在觀看戲曲表演之后才能有充分的認(rèn)識和理解。其實每張臉譜都不是特定的，色彩、人物性格及一張完整協(xié)調(diào)的臉為一個完整的人物形象，而這個形象是通過很多元素表達包括臉、色彩、衣著、鞋飾等元素，才組成一個活靈活現(xiàn)的人物。在現(xiàn)代文化與技術(shù)的推動下，創(chuàng)作空間有了更新的發(fā)展與突破，藝術(shù)家用新技術(shù)將人物形象重新整理與刻畫，在傳統(tǒng)中求新、求變，使傳統(tǒng)符號文化有了新的生存空間，也會在美學(xué)中開辟新領(lǐng)域。

結(jié)語

臉譜是中華民族戲曲藝術(shù)中重要的、極為獨特的部分，是戲曲舞臺特殊色彩的一種美學(xué)，它不僅豐富了舞臺畫面，更主要的是通過各種艷麗的色彩與夸張的圖案，使舞臺上人物性格表面化，這是經(jīng)過多少戲曲藝術(shù)家的積累、探索、發(fā)掘、創(chuàng)造的結(jié)晶，中國戲曲奇妙至極，其中臉譜藝術(shù)有著很大的作用。臉譜藝術(shù)在舞臺上經(jīng)過演員的“唱”、“念”、“做”、“打”以及服飾的結(jié)合，形成了光彩奪目的藝術(shù)形象，極大地震撼著觀眾的心靈。臉譜是觀眾視覺的中心，對觀眾審美心理的美感起著不可忽視的重要作用。五顏六色、變幻無窮、內(nèi)涵豐富、極富夸張的臉譜造型，為色調(diào)賦予了鮮活的生命，這就是中國戲曲臉譜的魅力所在。

（作者單位：武漢紡織大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院）