文化創(chuàng)意與農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)價(jià)值創(chuàng)造分析

[摘 要] 這是一個(gè)“創(chuàng)意”的大時(shí)代，文化創(chuàng)意帶來(lái)了新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，文化創(chuàng)意能成為一個(gè)產(chǎn)業(yè)，說(shuō)明了以精神產(chǎn)品消費(fèi)或以精神消費(fèi)為主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)消費(fèi)產(chǎn)業(yè)正在高速發(fā)展，文化創(chuàng)意能夠創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值的核心是精神產(chǎn)品。文化創(chuàng)意是一種全新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，以發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)為主要目的促進(jìn)了地方文化、科技和社會(huì)的發(fā)展，優(yōu)化了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，推動(dòng)了地方性區(qū)域性經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，是擴(kuò)大就業(yè)，宏揚(yáng)地方特色的有力手段。

[關(guān)鍵詞] 文化創(chuàng)意 文化價(jià)值 探索 實(shí)踐

一、文化創(chuàng)意成為價(jià)值創(chuàng)造的時(shí)代背景

隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái)，文化創(chuàng)意開(kāi)始蓬勃發(fā)展，文化創(chuàng)意是知識(shí)經(jīng)濟(jì)大背景下的一種新的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行模式。文化創(chuàng)意在價(jià)值創(chuàng)造方面的體現(xiàn)表現(xiàn)為文化與經(jīng)濟(jì)相互滲透、相互交融、互為條件和優(yōu)化發(fā)展的經(jīng)濟(jì)模式。知識(shí)經(jīng)濟(jì)是在充分知識(shí)化的社會(huì)中去發(fā)展經(jīng)濟(jì)，而文化創(chuàng)意既依靠文化資源優(yōu)勢(shì)，又需要人為資源，使經(jīng)濟(jì)建立在文化、知識(shí)、創(chuàng)新、價(jià)值觀念和人文環(huán)境下。因此，用文化創(chuàng)意來(lái)拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是文化體制改革和大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略性舉措和順應(yīng)時(shí)代趨勢(shì)的科學(xué)發(fā)展觀。

二、遂昌縣北界鎮(zhèn)文化創(chuàng)意的特質(zhì)分析

浙江省遂昌縣曾經(jīng)是種植香菇產(chǎn)業(yè)的大鎮(zhèn)，但是每年種植香菇需要消耗800多萬(wàn)公斤的木材，這不利于遂昌縣經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》明確提出“必須堅(jiān)持把社會(huì)效益放在第一位，爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一”。過(guò)去以消耗木材為代價(jià)發(fā)展經(jīng)濟(jì)的手段追求經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)并沒(méi)有兼顧社會(huì)效益。鑒于北界鎮(zhèn)氣候溫暖、晝夜溫差大等特征，鎮(zhèn)黨委和鎮(zhèn)政府決定在原來(lái)種植香菇的田地改種葡萄，在市場(chǎng)考察和認(rèn)真判斷鑒定后，發(fā)現(xiàn)種植葡萄不僅可以帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益，還能促進(jìn)北界鎮(zhèn)知名度的提升，這種科學(xué)合理的改造很快就被執(zhí)行，如今，在鎮(zhèn)黨委、鎮(zhèn)政府的引導(dǎo)下，把昔日種植香菇的田地改種葡萄，現(xiàn)在遂昌縣北界鎮(zhèn)是一片片的紅提葡萄園。

2011年，已投產(chǎn)的紅提葡萄面積達(dá)到600多畝，年產(chǎn)量高達(dá)900噸，畝產(chǎn)值達(dá)到1.5萬(wàn)元，總產(chǎn)值高達(dá)900多萬(wàn)元。北界鎮(zhèn)成功地把香菇種植改造成為葡萄種植，2012年，紅提葡萄種植面積已擴(kuò)大到1620余畝。在葡萄種植取得較好收益之后，我們又突發(fā)奇想，既然北界鎮(zhèn)的葡萄能帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益，為什么不把北界鎮(zhèn)葡萄做成一個(gè)品牌，讓人看到北界鎮(zhèn)就能想到葡萄呢？那跟葡萄相關(guān)的產(chǎn)業(yè)還有什么？怎么才能促進(jìn)北界鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展？我們對(duì)這一系列問(wèn)題認(rèn)真思考后發(fā)現(xiàn)，北界鎮(zhèn)蘇村源，人稱(chēng)“世外桃源”，歷史悠久，人文薈萃，文化底蘊(yùn)深厚。這里種的紅提葡萄在金華、溫州小有名氣，如果依托“世外桃源”優(yōu)良生態(tài)，加入文化元素，把視野擴(kuò)大到旅游和文化展示上來(lái)，就可以提高北界鎮(zhèn)紅提葡萄的知名度，這里的紅提葡萄華麗轉(zhuǎn)身，從優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品到優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)。為了打響“原生態(tài)，自然紅”的紅提葡萄品牌，從2009年起北界鎮(zhèn)開(kāi)始舉辦紅提葡萄文化節(jié)，同時(shí)，還利用節(jié)慶文化平臺(tái)促銷(xiāo)產(chǎn)品、宣傳北界。北界鎮(zhèn)除了有豐富的人文風(fēng)情的旅游景點(diǎn)外，還能采摘、收購(gòu)新鮮紅提葡萄，參觀省級(jí)文物保護(hù)單位蘇姓大屋（含蘇氏家廟，唐宋八大家蘇洵后裔明刑部尚書(shū)蘇民家廟），欣賞北界紅提葡萄文化展示。如此，北界鎮(zhèn)就能依靠葡萄而全方位的發(fā)展經(jīng)濟(jì)文化了。

三、遂昌縣北界鎮(zhèn)文化創(chuàng)意運(yùn)作狀況及“創(chuàng)造性”的特色經(jīng)濟(jì)發(fā)展之路的未來(lái)趨勢(shì)

北界鎮(zhèn)的紅提葡萄文化的打造是以紅提葡萄為依托，積極推進(jìn)文化、旅游事業(yè)的全面發(fā)展。第四屆紅提葡萄節(jié)---北界紅提葡萄文化展示包含了文藝晚會(huì)、生態(tài)溪魚(yú)垂釣大賽、農(nóng)耕文化、民俗物品、書(shū)畫(huà)、攝影、戲曲表演等，內(nèi)容更加豐富，這種附加值的加大有利于更好的打造北界鎮(zhèn)紅提葡萄文化品牌。《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》提出“要以文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為重點(diǎn)，加大扶持力度，完善產(chǎn)業(yè)政策體系，實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展”。北界鎮(zhèn)以紅提葡萄為主題，帶動(dòng)北界鎮(zhèn)旅游、餐飲、文化方面的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，積極推進(jìn)了北界鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。

“創(chuàng)造性”的特色經(jīng)濟(jì)發(fā)展之路能使北界鎮(zhèn)人民更快的富起來(lái)，從形態(tài)上來(lái)說(shuō)，文化創(chuàng)意屬于知識(shí)密集型的新型產(chǎn)業(yè)，不僅能節(jié)約資源，實(shí)現(xiàn)環(huán)保，還符合當(dāng)前低碳經(jīng)濟(jì)的要求。大力發(fā)展文化創(chuàng)意，是推動(dòng)北界鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)發(fā)展的重要舉措，審時(shí)度勢(shì)，北界鎮(zhèn)還應(yīng)該積極加強(qiáng)基地建設(shè)，提升文化附加值，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，把北界鎮(zhèn)推向全國(guó)。還應(yīng)該加強(qiáng)打造北界鎮(zhèn)文化品牌，更加深刻的挖掘北界鎮(zhèn)的文化價(jià)值，建立特色的文化創(chuàng)意品牌。要讓北界鎮(zhèn)走的更遠(yuǎn)，還應(yīng)該積極培養(yǎng)人才，“人才是第一生產(chǎn)力”，只有努力培養(yǎng)人才，才能使北界鎮(zhèn)走的更遠(yuǎn)，此外，政府的支持扶植也是北界鎮(zhèn)更加成功的保證。

四、結(jié)語(yǔ)

文化創(chuàng)意為經(jīng)濟(jì)發(fā)展開(kāi)辟了一條新的可行之路，文化創(chuàng)意在每一個(gè)領(lǐng)域提供的新目標(biāo)、新內(nèi)容都是價(jià)值創(chuàng)造的動(dòng)力源泉，文化創(chuàng)意以地方特色為基礎(chǔ)，促進(jìn)低端產(chǎn)業(yè)到高端產(chǎn)業(yè)的形成，形成一條完整的產(chǎn)業(yè)鏈，文化創(chuàng)意是一種資源，是一種財(cái)產(chǎn)，能滿足社會(huì)和個(gè)人的需求，因此，使文化創(chuàng)意成為區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要支撐，不僅是時(shí)代的號(hào)召，更是一種創(chuàng)新和資源的合理運(yùn)用。

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