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商業(yè)集群、分工與市場的共生

2013-04-29 00:00:00尹德洪
商業(yè)研究 2013年8期

摘要:分工與市場之間是一對互利共生的關(guān)系:一方面,分工的程度受到市場規(guī)模的限制,另一方面,市場規(guī)模也受到分工程度的制約。商業(yè)集群是分工與市場的共生環(huán)境,商業(yè)集群的形成,降低了交易成本,提高了交易效率,實(shí)現(xiàn)了消費(fèi)者剩余最大化,能夠?yàn)榉止づc市場營造一個(gè)良好的外部環(huán)境。

關(guān)鍵詞:分工;市場;商業(yè)集群;消費(fèi)者剩余

中圖分類號:F062.9文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

收稿日期:2013-03-04

作者簡介:尹德洪(1968-),男,江蘇連云港人,北京物資學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)院副教授,經(jīng)濟(jì)學(xué)博士,研究方向:產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)、流通經(jīng)濟(jì)學(xué)。

基金項(xiàng)目:北京市教委人文社會科學(xué)面上項(xiàng)目“京津冀都市圈商業(yè)集群問題研究”,項(xiàng)目編號:SQSM201110037001;北京物資學(xué)院產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)北京市重點(diǎn)建設(shè)學(xué)科、經(jīng)濟(jì)學(xué)國家級特色專業(yè)建設(shè)點(diǎn)以及北京市教委人才強(qiáng)教深化計(jì)劃項(xiàng)目,項(xiàng)目編號:PHR201106139。

一、引言

盡管壟斷、外部性、公共物品以及不完全信息的存在會導(dǎo)致市場機(jī)制在許多情況下無法實(shí)現(xiàn)資源的有效配置,但這并不能否定市場在資源配置方面的基礎(chǔ)性作用。黨的十四大曾明確提出“要使市場在社會主義國家宏觀調(diào)控下對資源配置起基礎(chǔ)性作用,使經(jīng)濟(jì)活動遵循價(jià)值規(guī)律的要求,適應(yīng)供求關(guān)系的變化;通過價(jià)格杠桿和競爭機(jī)制的功能,把資源配置到效益較好的環(huán)節(jié)中去,并給企業(yè)以壓力和動力,實(shí)現(xiàn)優(yōu)勝劣汰;運(yùn)用市場對各種經(jīng)濟(jì)信號反應(yīng)比較靈敏的優(yōu)點(diǎn),促進(jìn)生產(chǎn)和需求的及時(shí)協(xié)調(diào)”。中國也正是在由傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向有中國特色社會主義市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變的改革過程中,才實(shí)現(xiàn)了中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展史上高速增長的奇跡。據(jù)國家統(tǒng)計(jì)局的統(tǒng)計(jì)資料顯示,改革開放后的三十年年均經(jīng)濟(jì)增長率超過了9%,在某些年份甚至達(dá)到了10%以上。中國經(jīng)濟(jì)增長奇跡之所以能夠發(fā)生,除了迅速發(fā)展的生產(chǎn)力之外,市場在其中也發(fā)揮了極其重要的作用。應(yīng)該說,自從商品經(jīng)濟(jì)在人類歷史上出現(xiàn)以來,就有了市場的問題。市場在市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不同階段和不同時(shí)期所起的重要作用,可以從營銷觀念的變遷中得到解釋。

迄今為止,營銷觀念大致經(jīng)歷了五個(gè)階段,依次是生產(chǎn)觀念、產(chǎn)品觀念、推銷觀念、市場營銷觀念和社會營銷觀念。其中,生產(chǎn)觀念產(chǎn)生于19世紀(jì)末20世紀(jì)初,當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)還處于賣方市場階段,社會生產(chǎn)力水平低下,資源稀缺,商品供不應(yīng)求。生產(chǎn)觀念也被稱為“生產(chǎn)中心論”,其典型口號是“我能生產(chǎn)什么,就出售什么”。在這一階段,生產(chǎn)者只關(guān)心生產(chǎn)而不關(guān)心市場,市場基本上不起作用。到了20世紀(jì)20年代初,社會生產(chǎn)力水平得到了一定程度的發(fā)展,這時(shí)出現(xiàn)了生產(chǎn)者以提高產(chǎn)品質(zhì)量為中心的產(chǎn)品觀念。持有這種觀念的生產(chǎn)者認(rèn)為,只要產(chǎn)品質(zhì)量優(yōu)、性能好、有特色,就不愁生產(chǎn)的產(chǎn)品沒有銷路,“酒香不怕巷子深”就是產(chǎn)品觀念的代表。實(shí)際上,在這一階段的生產(chǎn)者過分迷戀自己的產(chǎn)品,而忽視了市場需求的變化。

到了第二次世界大戰(zhàn)后,資本主義工業(yè)化得到了空前的大發(fā)展,物質(zhì)產(chǎn)品的生產(chǎn)得到了極大地豐富,出現(xiàn)了供大于求的現(xiàn)象。生產(chǎn)廠商為了在競爭中取得勝利,開始重視產(chǎn)品的推銷工作,并因此導(dǎo)致了推銷觀念的產(chǎn)生。由生產(chǎn)觀念、產(chǎn)品觀念向推銷觀念的轉(zhuǎn)變,體現(xiàn)了企業(yè)經(jīng)營思想的變化,但這種變化仍然局限于對自己所生產(chǎn)的產(chǎn)品的宣傳,并沒有真正擺脫“以產(chǎn)定銷”、“以生產(chǎn)為中心”的范疇,市場的重要作用在推銷觀念階段依然沒有得到體現(xiàn)。

到了20世紀(jì)50年代以后,人類進(jìn)入了信息化時(shí)代,隨著物質(zhì)財(cái)富的生產(chǎn)不斷豐富和積累,消費(fèi)者對產(chǎn)品需求呈現(xiàn)出多樣性的特點(diǎn),傳統(tǒng)的賣方市場逐漸被買方市場所取代。生產(chǎn)者意識到消費(fèi)者是以利己為動機(jī)的,力圖以最小的經(jīng)濟(jì)代價(jià)獲取最大的經(jīng)濟(jì)利益,要想實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)者自己的利潤最大化目標(biāo),就必須以消費(fèi)者的需求為中心進(jìn)行資源的配置。在這種情況下,市場營銷觀念誕生了。市場營銷觀念的出現(xiàn)才真正體現(xiàn)了市場機(jī)制在資源配置中所起的重要作用:當(dāng)供不應(yīng)求時(shí),在市場機(jī)制的作用下,商品的價(jià)格上升;當(dāng)供大于求時(shí),在市場機(jī)制的作用下,商品的價(jià)格下降。直到市場上供給和需求相等時(shí),才實(shí)現(xiàn)了市場的均衡,市場機(jī)制也因此被稱為“看不見的手”。市場經(jīng)濟(jì)就是在“看不見的手”的作用下實(shí)現(xiàn)有序運(yùn)轉(zhuǎn)的。然而,市場均衡只是一種特殊情況,市場非均衡反而是一種常態(tài)。隨著生產(chǎn)力的迅猛發(fā)展,分工不斷深化,供大于求更是司空見慣的事情。那么,如何實(shí)現(xiàn)分工與市場的共生,以確保市場經(jīng)濟(jì)的有效運(yùn)行就是我們面臨的一個(gè)重要問題。

二、分工、市場與商業(yè)集群

分工理論是古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要組成部分。經(jīng)濟(jì)學(xué)的鼻祖亞當(dāng)·斯密在其經(jīng)典著作《國富論》中確立了分工在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的首要地位。“無論在斯密以前還是在斯密以后,都沒有人想到要如此重視分工。在斯密看來,分工是導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)進(jìn)步的唯一原因”[1]。斯密認(rèn)為,“勞動生產(chǎn)力最大的改進(jìn),以及勞動在任何地方運(yùn)作或應(yīng)用中所體現(xiàn)的技能、熟練和判斷的大部分,似乎都是勞動分工的結(jié)果” [2]。分工起因于交換的需要,而交換又源于人類互通有無的天性。斯密由此推斷:交換的發(fā)展決定著分工的發(fā)展,而交換是通過市場進(jìn)行的。于是,市場范圍的大小決定著交換,進(jìn)而決定著分工的程度。在此基礎(chǔ)上,亞當(dāng)·斯密提出了后來被斯蒂格勒稱之為“斯密定理”的重要理論,即“市場容量限制勞動分工”[3]。斯密定理被阿倫·楊格(Allyn Young)譽(yù)為“在全部經(jīng)濟(jì)學(xué)文獻(xiàn)中,最富有啟發(fā)性、富有成果的一般法則”,并在斯密定理的基礎(chǔ)上提出了被后人稱為“楊格定理”的理論,即“分工演進(jìn)取決于市場規(guī)模,而市場規(guī)模又取決于勞動分工”[4]。楊格定理揭示出分工與市場之間是“共生”的關(guān)系,它們彼此之間共同生存、協(xié)同演化。

“共生”一詞源于希臘語,最早是由德國真菌生物學(xué)家Anton . Debarry提出來的,后經(jīng)Famintsim和Prototaxis的完善和發(fā)展,特指不同種屬按照某種物質(zhì)聯(lián)系生活在一起,形成共同生存、協(xié)同進(jìn)化或者抑制的關(guān)系[5]。Debarry曾明確指出共生關(guān)系不是短期的聯(lián)系。20世紀(jì)50年代以后,共生理論開始被經(jīng)濟(jì)學(xué)家和社會學(xué)家運(yùn)用于他們各自的科學(xué)研究中。

共生包含三個(gè)要素:共生單元、共生模式和共生環(huán)境[6]。其中,形成共生體的基本物質(zhì)條件是共生單元,它是構(gòu)成共生體或共生關(guān)系的基本能量生產(chǎn)和交換單位。共生模式也被稱為“共生關(guān)系”,是指共生單元之間相互結(jié)合或相互作用的方式。共生模式根據(jù)行為模式可以劃分為偏利共生關(guān)系、寄生共生關(guān)系、對稱互利共生關(guān)系和非對稱互利共生關(guān)系。共生環(huán)境是指共生單元以外的所有影響因素的總和。共生體與共生環(huán)境之間的作用是相互的,根據(jù)環(huán)境對共生體影響的結(jié)果,可以將共生環(huán)境分為正向共生環(huán)境、中性共生環(huán)境和反向共生環(huán)境三種。正向共生環(huán)境能對共生體起到激勵(lì)的積極作用,中性共生環(huán)境對共生體起不到任何作用,而反向共生環(huán)境起到抑制的消極作用。同樣,共生體對共生環(huán)境的影響也表現(xiàn)為三種類型:正向作用、中性作用和反向作用。在共生關(guān)系的三個(gè)要素中,共生單元是基礎(chǔ),共生模式是關(guān)鍵,共生環(huán)境是外部條件。

很顯然,在分工與市場之間的共生關(guān)系中,分工和市場是共生單元。由于市場容量限制市場分工(斯密定理),如果市場容量擴(kuò)大就能夠使分工也隨著進(jìn)一步擴(kuò)大。市場規(guī)模又取決于勞動分工(楊格定理),如果分工擴(kuò)大也會使市場規(guī)模隨著擴(kuò)大。因此,分工和市場之間的共生模式是對稱互利共生關(guān)系。那么,分工與市場之間“共生”的環(huán)境是什么呢?對于這個(gè)問題,亞當(dāng)·斯密和楊格都沒有作出明確的說明。或是由于受到當(dāng)時(shí)數(shù)學(xué)分析工具的制約,雖然亞當(dāng)·斯密和阿倫·楊格都注意到了分工演進(jìn)和市場規(guī)模之間的關(guān)系,但沒有能夠進(jìn)一步分析連結(jié)分工和市場規(guī)模的紐帶實(shí)際上是交易效率的高低。直到以Rosen、Becker、楊小凱(Yang)、Borland 和黃有光(Ng)等為代表的新興古典經(jīng)濟(jì)學(xué)問世以后,才對這一問題做出了進(jìn)一步研究。“交易效率”(transaction efficiency)最早是由楊小凱提出來的。“交易效率”和“分工演進(jìn)”理論是新興古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要分析框架之一。楊小凱等認(rèn)為,分工水平取決于交易效率的高低[7],并且“由于分工有網(wǎng)絡(luò)效應(yīng),所以如果與分工有關(guān)的交易集中在一個(gè)地方進(jìn)行,則分工的網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)會變成一個(gè)大交易網(wǎng)絡(luò)在一小塊地方的集中和多樣化經(jīng)濟(jì)效果”[8],而楊小凱在這里所說的“與分工有關(guān)的交易集中在一個(gè)地方進(jìn)行”,實(shí)際上就是我們所說的商業(yè)集群①。

雖然商業(yè)集群現(xiàn)象在現(xiàn)實(shí)生活中比比皆是,例如商業(yè)街、商務(wù)中心區(qū)(CBD)、集貿(mào)市場、購物中心等,但長期以來,人們認(rèn)為商業(yè)集群既不是一種普遍的現(xiàn)象,也不是商業(yè)活動有目的的必然結(jié)果。因此,在制定經(jīng)濟(jì)政策的過程中,并沒有對商業(yè)集群問題引起足夠的重視。但實(shí)際情況并非如此,商業(yè)集群是一種經(jīng)常發(fā)生的行為,絕不是個(gè)別現(xiàn)象,它在商業(yè)發(fā)展過程中所帶來的利益具有普遍性[9]。但直至今天,學(xué)術(shù)界對商業(yè)集群究竟該如何定義仍然存在分歧。Rosenfeld認(rèn)為,要想給出商業(yè)集群的定義是非常困難的,因?yàn)槭澜缟嫌卸嗌賯€(gè)組織在使用商業(yè)集群,就會出現(xiàn)多少個(gè)商業(yè)集群的定義版本[10]。

關(guān)于商業(yè)集群形成后所能帶來的好處,有三種比較典型觀點(diǎn):第一種觀點(diǎn)是方便消費(fèi)者關(guān)聯(lián)購買說。所謂關(guān)聯(lián)購買是指消費(fèi)者在一次購物出行中購買多種商品。與關(guān)聯(lián)購買相關(guān)的用語是“一站式購物”。石原武政認(rèn)為,“業(yè)種店通過形成商業(yè)集群,作為一個(gè)整體,就可以應(yīng)對消費(fèi)者的關(guān)聯(lián)購買行為了”,“即使每個(gè)商業(yè)者的個(gè)別備貨物分別受到業(yè)種的限制,也可以通過異業(yè)種店的鄰接、備貨物的互補(bǔ),使集聚整體形成更豐富的備貨物”[11]。第二種觀點(diǎn)是利潤說。相對于從消費(fèi)者角度闡述的方便消費(fèi)者關(guān)聯(lián)購買說,利潤說則是從商業(yè)企業(yè)的角度來解釋的,認(rèn)為商業(yè)企業(yè)的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)利潤最大化。“利潤”是促使商業(yè)集群形成的根本驅(qū)動力。出于對成本節(jié)約、知識的創(chuàng)新、品牌和社會資本以及風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避等的考量,最終使商家聚集在一起,從而形成商業(yè)集群[12]。第三種觀點(diǎn)是外部經(jīng)濟(jì)說。所謂外部經(jīng)濟(jì)是指生產(chǎn)者或消費(fèi)者的一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)活動會給社會上其他成員帶來好處,但他自己卻不能由此而得到補(bǔ)償。此時(shí),消費(fèi)者或生產(chǎn)者從其活動中得到的私人利益就小于該活動所帶來的社會收益。持有這種觀點(diǎn)的學(xué)者認(rèn)為,“需求的外部性使顧客被某家或幾家零售店(通常是商業(yè)集群中的大型店鋪)吸引到商業(yè)集群,該顧客可能順便惠顧商業(yè)集群的其它店鋪并且購物,從而增加其它店鋪的營業(yè)額”[13],“集群內(nèi)的各商業(yè)企業(yè)相互依賴,彼此作為整個(gè)系統(tǒng)的一部分共同運(yùn)行,由此產(chǎn)生“1+1>2”的經(jīng)濟(jì)效益”[9]。

實(shí)際上無論是哪種觀點(diǎn),都是圍繞著構(gòu)成市場的要素——供給(生產(chǎn)者)和需求(消費(fèi)者)進(jìn)行分析的,通過生產(chǎn)者和消費(fèi)者的博弈,最終實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)者的利潤最大化或者生產(chǎn)者剩余最大化、消費(fèi)者的效用或者說消費(fèi)者剩余最大化。但由于市場經(jīng)濟(jì)是買方市場,因此,雖然商業(yè)集群是無數(shù)商家集聚的場所,但如果能從消費(fèi)者的視角來進(jìn)行分析,可能更合乎現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)的實(shí)際情況。

三、商業(yè)集群的消費(fèi)者福利效應(yīng)分析

四、結(jié)論

綜上所述,我們可以看到,一方面,分工的程度受到市場規(guī)模的限制(斯密定理),另一方面市場的規(guī)模也受到分工程度的制約(楊格定理),分工與市場形成了一對互利共生的關(guān)系。在消費(fèi)者處于統(tǒng)治地位的市場經(jīng)濟(jì)條件下,生產(chǎn)者要想在激烈的市場競爭中獲得勝利,就必須充分尊重消費(fèi)者的選擇。而商業(yè)集群作為分工與市場互利共生的外部環(huán)境,不但能夠?qū)崿F(xiàn)消費(fèi)者剩余最大化,而且能夠有效地抗衡各類不同的競爭主體,促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的增長。而隨著區(qū)域經(jīng)濟(jì)的快速增長,物質(zhì)產(chǎn)品的不斷豐富,也迫切需要一個(gè)交易效率高的市場,商業(yè)集群的形成無疑能夠滿足這方面的需求。分工、市場與商業(yè)集群三者的關(guān)系如圖1所示。商業(yè)集群中商業(yè)活動的開展,常常伴隨著物流、信息流和資金流的發(fā)生,這些都是以政府能夠提供完善的公共服務(wù)和良好的基礎(chǔ)設(shè)施為前提條件的。因此,在商業(yè)集群的形成過程中,應(yīng)充分發(fā)揮政府在其中所起的作用。一個(gè)功能完善的商業(yè)集群,必然會帶來交易成本的降低和交易效率的提高,促進(jìn)社會分工的深化和市場規(guī)模的擴(kuò)大,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)者、商家和消費(fèi)者的三方共贏。

注釋:

①楊小凱在原文中使用的是“市場”這一概念來代替“商業(yè)集群”的,楊小凱將市場定義為眾多貿(mào)易伙伴集中在一個(gè)地方進(jìn)行他們之間的所有交易(楊小凱,1998)。

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(責(zé)任編輯:張曦)

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