“虐星時(shí)代”強(qiáng)勢來襲

摘 要：現(xiàn)代社會(huì)生活節(jié)奏加快，在緊張的工作學(xué)習(xí)之余，觀眾更愿意收看一些輕松幽默的電視節(jié)目來放松自己。近三十年來，中國娛樂節(jié)目在表現(xiàn)形式方面取得了巨大的進(jìn)步，更是在短短幾年內(nèi)經(jīng)歷了關(guān)于“平民到明星”的三級(jí)跳躍。從草根選秀的“造星時(shí)代”，到自主參與的“真人秀時(shí)代”，再到明星挑戰(zhàn)賽為主導(dǎo)的“虐星時(shí)代”，其節(jié)目形態(tài)已經(jīng)突破了原先文藝類節(jié)目的范疇，呈現(xiàn)出一些新特征。

關(guān)鍵詞：娛樂節(jié)目；虐星；節(jié)目形態(tài)；寓教于樂

1 “虐星時(shí)代”出現(xiàn)的必然性

從歷史的角度看，歐美地區(qū)有著寬松的國家政策及開放的民族習(xí)俗，因此在娛樂節(jié)目方面的起步相對(duì)較早。改革開放以后，我國的政治環(huán)境不斷寬松，文藝的比重不斷加大，內(nèi)地也逐漸涌現(xiàn)出一系列優(yōu)秀的娛樂節(jié)目。這些節(jié)目從“模仿”開始，邁出了娛樂探索的第一步。例如，1997年模仿香港《綜藝60分》的湖南衛(wèi)視《快樂大本營》開播，本著傳遞“快樂至上”的娛樂精神，配以勁歌勁舞與火爆的游戲場面，在不到一年的時(shí)間里迅速崛起成為國內(nèi)影響力巨大的電視欄目。后期的《超級(jí)女聲》、《夢想中國》等節(jié)目幫助平民實(shí)現(xiàn)了“一夜成名”的夢想，迅速風(fēng)靡全國。但在近幾年，由于此類節(jié)目形式單調(diào)的“克隆”特性，使得觀眾漸漸產(chǎn)生了審美疲勞，平民選秀類節(jié)目遭遇瓶頸。與此同時(shí)，在中國內(nèi)地，近年電視行業(yè)和國家政策也指引著娛樂節(jié)目走上“優(yōu)質(zhì)娛樂”的高度。國產(chǎn)電視劇拍播比重嚴(yán)重失調(diào)，電視劇市場有著嚴(yán)重的產(chǎn)能過剩狀態(tài)。據(jù)調(diào)查，每年市場囤積的電視劇數(shù)量超過1.5萬集，而每年全國電視臺(tái)黃金時(shí)段加起來能消化的電視劇只有四分之一不到，明星片約大減，致使眾多明星的宣傳主場開始由電視行業(yè)向娛樂節(jié)目過渡。2011年7月，廣電總局出臺(tái)新政“限娛令”，要求各地方衛(wèi)視每周在下午五點(diǎn)至晚上十點(diǎn)的黃金時(shí)段，娛樂節(jié)目的播出次數(shù)不得超過三次。這一政策被媒體提前曝光之后，迅速引起連鎖反應(yīng)，各家衛(wèi)視開始集中資源主打本衛(wèi)視王牌節(jié)目。讓成名歌手進(jìn)行歌唱挑戰(zhàn)，并接受觀眾評(píng)論的《我是歌手》成功播出，以及《百變大咖秀》中明星顛覆形象的搞笑表演樂翻大眾，還有江蘇衛(wèi)視和浙江衛(wèi)視兩檔對(duì)明星更不留情面的跳水節(jié)目《星跳水立方》、《中國星跳躍》相繼出現(xiàn)，預(yù)示著中國內(nèi)地娛樂節(jié)目“虐星時(shí)代”的到來。起點(diǎn)高、大制作的新娛樂節(jié)目形態(tài)，以明星作為噱頭的銷售手段，配上豪華的制作和場地，對(duì)觀眾產(chǎn)生了巨大的吸引力。在這類“虐星”節(jié)目中，觀眾不僅能看到自己喜歡的明星，更能近距離感受明星們有面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)的真實(shí)，同時(shí)節(jié)目本身以幕后紀(jì)實(shí)與前臺(tái)現(xiàn)場穿插剪輯的手法，都使得觀眾對(duì)電視欄目更具有信任感。2 不改“寓教于樂”的主體責(zé)任

我國用“寓教于樂”作為指導(dǎo)文藝發(fā)展的基本方針，作為文藝節(jié)目中重要組成部分的娛樂節(jié)目，也必須不改“寓教于樂”的主體責(zé)任。在節(jié)目中，“教”與“樂”是相輔相成，不可分割的。快樂感是生物由心而發(fā)的一種無實(shí)感受，人的許多精神需要在理性世界無法得到滿足時(shí)，為了不至于產(chǎn)生痛苦，便創(chuàng)造了豐富的藝術(shù)形式，以此來使得人們?cè)谒囆g(shù)中達(dá)到一種理想性的滿足，這便是綜藝娛樂節(jié)目一直致力于的給觀眾帶來“歡樂”的初衷。但每個(gè)人都不是絕對(duì)的自由，我們都處于一個(gè)特定的社會(huì)環(huán)境中，要受到法律規(guī)則和社會(huì)關(guān)系的制約。改革來放以來的“寓教于樂”擯棄了舊時(shí)代強(qiáng)烈的操縱性，回歸到應(yīng)有的本體中。這種政治的隱退恰恰是政治的昌明，政治處于了一種背景位置，能夠使人們專心于自己的生活，在這種背景之下，“寓教于樂”表現(xiàn)為對(duì)娛樂本體的追求。[1]科林伍德認(rèn)為：“藝術(shù)家是娛樂的提供者，他把提供喚起某種情感來取悅觀眾作為自己的任務(wù)。”所以在新興的“虐星節(jié)目”中，各路明星紛紛使出自己的獨(dú)門絕技，在實(shí)現(xiàn)節(jié)目主旨的同時(shí)，也力求與觀眾進(jìn)行心靈的交流。例如，《我是歌手》欄目作為湖南衛(wèi)視“領(lǐng)SHOW2013”的開篇之作，其致力于“還原歌手本真，傳遞歌聲本質(zhì)”的節(jié)目宗旨深深地感動(dòng)了觀眾。把已經(jīng)成名的職業(yè)歌手還原成為只以歌唱為目的的單純形象，使觀眾不僅能夠聆聽到專業(yè)的演唱，專業(yè)的點(diǎn)評(píng)，并且可以從歌手的態(tài)度中感受到強(qiáng)大的正能量，整個(gè)比賽過程高端透明，又富有人情味。同樣，在江蘇衛(wèi)視的《星跳水立方》中，最大化地利用了水立方等奧運(yùn)“殘留”設(shè)施，以跳水作為媒介，記錄明星跨界跳水時(shí)遭遇的各種考驗(yàn)，由心到身向觀眾傳遞對(duì)使命絕對(duì)負(fù)責(zé)的精神，起到了正面的教育作用。席勒認(rèn)為：只有當(dāng)人是完全意義上的人，他才游戲，只有當(dāng)人游戲時(shí)，他才完全是人。”[2]在娛樂節(jié)目中，“樂”是手段，“教”是本質(zhì)，兩者的靈活結(jié)合，是“虐星節(jié)目”需要延續(xù)發(fā)展的宗旨，也是支持娛樂節(jié)目生命的力量所在。

3 “虐星”娛樂形式的發(fā)展?jié)撃芗叭毕?/p>

“虐星”時(shí)代的到來是中國內(nèi)地娛樂節(jié)目從之前“粗制濫造”的小成本時(shí)期，向著“高端精制作”時(shí)期跨越，這一改變是意味深長的。首先，對(duì)于節(jié)目本身來說，利用強(qiáng)大的明星陣容作為節(jié)目嘉賓，最直接的目的就是吸引受眾。受眾不僅僅是傳媒信息的使用者和消費(fèi)者，也是一種經(jīng)濟(jì)體，收視率成為業(yè)內(nèi)判斷欄目成功與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。這一潛規(guī)則直接引導(dǎo)著眾多頻道在殘酷的競爭環(huán)境下選擇“精制作”的方式進(jìn)行傳播，甚至能夠促進(jìn)我國娛樂節(jié)目從“單純引進(jìn)”向“自主開發(fā)”的方向發(fā)展。對(duì)于明星來說，在挑戰(zhàn)或者表演的過程中，會(huì)出現(xiàn)很多突發(fā)狀況與隨機(jī)可能性，這些未知更考驗(yàn)明星的專業(yè)化程度，引導(dǎo)其發(fā)揮娛樂提供者的主體作用。對(duì)于觀眾來說，隨著個(gè)人審美品位的不斷提高，面對(duì)諸多的娛樂節(jié)目，會(huì)更有目的地進(jìn)行選取。制作精良、有正面作用的欄目往往更能夠獲得觀眾的青睞。例如，湖南衛(wèi)視的《我是歌手》欄目采取嚴(yán)格保密制度，7位職業(yè)歌手直到比賽當(dāng)晚才知道對(duì)手的身份，反而場外的觀眾可以統(tǒng)觀整個(gè)節(jié)目的進(jìn)度，先知性的節(jié)目特征讓觀眾獲得極大的滿足感。在《百變大咖秀》中，明星傾向于“扮丑”來進(jìn)行節(jié)目改編，配合“快樂至上”的娛樂精神，極大地符合了現(xiàn)代觀眾的審美志趣。并且隨著節(jié)目結(jié)構(gòu)的不斷完善，現(xiàn)已成為了一檔集一流表演、多重笑點(diǎn)、不斷驚喜、融合經(jīng)典與時(shí)尚的音樂娛樂節(jié)目，具有極大的發(fā)展前景。相較來說，每一檔節(jié)目也必然會(huì)有其缺陷所在。中國內(nèi)地大量缺乏原創(chuàng)性的“克隆”現(xiàn)象，讓電視人不得不思考我國的電視娛樂節(jié)目應(yīng)該何去何從。要使得內(nèi)地娛樂節(jié)目走上自主開發(fā)的道路，第一要注意正面思想的引導(dǎo)，樹立正確的節(jié)目導(dǎo)向。第二，注意引進(jìn)欄目的本土化、民族化。盲目的模仿只會(huì)使得節(jié)目喪失自己民族的風(fēng)格，同時(shí)也無法與本國觀眾的審美相一致。觀眾是節(jié)目收視的保證，因此制作具有親民性的娛樂節(jié)目是制作團(tuán)隊(duì)需要抓住的核心問題。只有揚(yáng)長避短，去粗取精，才能盡可能延長節(jié)目生命力，打造出符合中國人審美觀念的現(xiàn)代中國電視文化新欄目。

董學(xué)文認(rèn)為：“高雅的娛樂指向，說到底就是在復(fù)活游戲的精神解放內(nèi)涵，使游戲能夠成為通向?qū)徝赖臉蛄骸！盵3]高雅愉悅的受眾需求使得電視娛樂節(jié)目向著“精制作”的高度發(fā)展。在傳遞快樂的同時(shí)，也能夠與觀眾進(jìn)行心靈的溝通，極大地具化了人們所追求的精神共鳴。“虐星時(shí)代”的到來，不僅是娛樂節(jié)目工作者在欄目表現(xiàn)形式上的探索成果，也是中國娛樂節(jié)目一次歷史性的新跨越。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳國欽，夏光富.電視節(jié)目形態(tài)論[M].北京：中國傳媒大學(xué)出版社，2006：207.

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作者簡介：邱悅（1993—），女，廣西北流人，大學(xué)本科，主要研究方向：電影電視傳播。