淺析廣東鄉土音樂在中小學音樂課程中的傳承現狀

摘 要：進入21世紀，新編訂的《全日制義務教育音樂課程標準》（人民教育出版社，2001年）提出：應將我國各民族優秀的傳統音樂作為音樂課重要的教學內容，通過學習民族音樂，使學生了解和熱愛祖國的音樂文化，增強民族意識和愛國主義情操。從國家教育部門頒發的課程標準及相關文件中，可以看出鄉土音樂教學已經逐步成為我國當代音樂教育改革中不可缺少的重要組成部分。音樂教育學者們也逐漸運用新教學法結合民間音樂研究的各種理論，對我國民間傳統音樂教育進行分析研究。另外，一些少數民族聚居的地區，也正在進行傳統音樂進課堂的嘗試，例如：侗族大歌進課堂、泉州南音進高校等。

關鍵詞：廣東鄉土音樂；音樂傳承；鄉土音樂教材

1 廣東鄉土音樂教育的建設情況

1.1 廣東鄉土音樂教材發展的歷史沿革

廣府地域文化豐富多彩，可以為鄉土課程和校本教材提供大量的文化資源，使中小學課程知識呈現出多樣性和差異性的特點。最早的廣府文化鄉土教材可追溯到清朝末年，由一位名叫黃節（1837～1935）的順德人編寫出版了《廣東鄉土地理教科書》、《廣東鄉土歷史教科書》、《廣東鄉土格致教科書》。黃節獨立編制的這三套教材，可謂是廣東教育史上第一批鄉土教科書，為廣府文化的鄉土課程建設提供了豐富而寶貴的經驗。

2004年起，廣東省內各地各校開展了以地域文化為課程資源的開發利用工作。佛山市南海區平洲高中教師張漢鋒編寫了專門用于鄉土教學的《粵劇藝術研究》，內容包括粵劇發展的源流、粵劇與佛山、粵劇與中國近現代革命、廣東音樂與曲藝等。2006年，《廣州市小學鄉土音樂》獲得審查通過并運用于教學中。2009年，珠海市斗門第三職中編寫了《沙田民歌校本教材》，中山市東升鎮勝龍小學編寫了《咸水歌校本教材》。其他涉及鄉土音樂內容的教材有《順德人文讀本》、《鄉土中山》、《客家文化之都———梅州》、《揭陽文化》等綜合鄉土教材。

2005年，由廣東教育出版社、花城出版社出版，雷雨聲主編的《義務教育課程標準實驗教科書———走進音樂世界》教材里，有獨立的單元介紹學習鄉土音樂，內容包括粵曲、廣東民歌、兒歌，形式包括音樂欣賞、學唱民歌等，這是廣府地區廣泛使用的一套教材之一。

1.2 廣東鄉土音樂在某些地區中小學傳承的現狀

2001年，國家教育部頒布《全日制義務教育音樂課程標準》（以下簡稱《標準》），明確指出要把各民族優秀的傳統音樂和民族音樂作品納入到音樂課的教學中。在《20012010年全國基礎教育課程改革的目標》中強調指出：“教育必須構建開放的、充滿生機的課程體系”，“建立國家、地方、學校三級課程管理政策，提高課程適應性”。在民歌發源地的一些民歌愛好者、地方音樂教研組和個別學校領導紛紛響應，開展民間音樂進課堂的活動。

以下是筆者通過與專家學者的交談和資料搜集，了解到不同的鄉土音樂在不同地區的一些中小學傳承的狀況。在廣府地區的校園里傳承鄉土音樂是極個別現象，以下所介紹的學校都屬于鄉土音樂重點推廣基地。

廣東沙田民歌在2007年6月1日被正式列入省教育學會“十一五”教育科研課題，這個課題由珠海市六位沙田民歌愛好者發起的，并在同年10月12日，他們就如何保護、研發珠海沙田民歌舉行開題報告。這六人小組借著斗門第三職中的教學平臺，通過各種方式教學生學唱和欣賞沙田民歌。該校的所有音樂老師都被要求學習沙田民歌，以便在音樂課上教學生欣賞、學習。校園廣播每天中午和晚上都要播放半小時的沙田民歌，以達到潛移默化的教學效果。目前六人小組一直著手編纂沙田民歌教材，把他們對沙田民歌的研究用通俗的語言表現出來。

咸水歌是中山水鄉的特色民歌，在中山市東升鎮勝龍小學，咸水歌成了這個學校校本課程的“主角”。2001年，學校嘗試性地成立了一支專門唱咸水歌的小型民歌隊，校領導專門請來熟悉咸水歌的前輩擔任校外輔導員的角色，一邊輔導音樂老師一邊教學生。2003年，該校正式將咸水歌寫進了校本課程，民歌隊員也逐漸壯大起來。2004年，學校正式把咸水歌當作音樂課的一部分，滲透到3～6年級的音樂課程中。2009年，該校正式成為中山市非物質文化遺產傳承基地掛牌點。

佛山是粵劇的發源地，目前佛山活躍著數百個私伙局，但近年來佛山的粵劇市場一直在萎縮，觀眾日趨老齡化，為此，有政協委員提出要讓粵劇進校園，在學校里推廣普及粵劇教育。2002年，佛山市幾所小學陸續以課內教學、興趣小組等多種形式開始了粵劇、粵曲教育的探索，請來粵劇、粵曲名家為中小學音樂老師講課。但隨之而來的種種困難超出了他們的想象，由于經費不足、師資短缺、粵劇教材的編寫等多種原因，多所學校的粵劇教育于2007年戛然而止。

2 廣東鄉土音樂傳承存在的問題

以鄉土音樂作為音樂教學的內容在歐洲已有悠久的歷史。我國新世紀的國民音樂教育改革提出，應將我國各民族優秀的傳統音樂作為音樂課重要的教學內容，讓學生通過學習民族音樂，了解和熱愛祖國的音樂文化，增強民族意識和愛國主義情操。綜合上述的情況來看，廣東的中小學并沒有很好地貫徹《標準》的指導思想，廣東鄉土音樂只在個別學校進行推廣和傳承，并不是在全市或全省范圍內進行大面積的推廣，其傳承問題突出表現在：

2.1 地方和學校的鄉土音樂課程意識淡薄

地方教育部門推廣鄉土音樂教育的力度欠缺，沒有教育部門的支持，學校難以實施鄉土音樂教學，更不可能建立完善的鄉土音樂教學體系。以上重點推廣鄉土音樂教學的學校，在鄉土音樂課程實施、鄉土教材的編寫、第二課堂的開展等方面能夠日益完善，但它們卻在推行民間音樂進課堂時沒有帶動其他學校共同參與。筆者認為這和地方教育部門對這一問題的重視程度和推廣力度密切相關。

2.2 學校經費不足

學校很難為鄉土音樂課程資源的開發和利用，持續提供人力、物力和財力的保障。重點推廣鄉土音樂的學校能夠維持下去，全靠一批藝術家、愛好者和熱心人士的幫助，但最終離不開的卻是當地政府的經費支持。學校的教育經費更多的是用于應試類課程的建設和教學上面，能用到音樂課程教學上的很少。

2.3 鄉土音樂教學師資短缺

年輕的音樂教師對傳統民間音樂文化的理解、認識不夠，鄉土音樂對于他們來說是陌生的，要在學校大范圍地傳承民間音樂，首先要保證師資力量。教師除了教授學生鄉土音樂外，還要參與搜集、改編、創作等工作，讓學生能學到更多的優秀民間藝術。

2.4 鄉土音樂課程資源緊缺

雖然廣東省內有很豐富的鄉土音樂資源，但由于種種原因，能夠流傳下來并適合于中小學教學使用的并不多，這需要我們的音樂教育工作者進行大量的搜集、整理工作，把這些優秀傳統音樂整理改編，轉化成教材，供學校師生教學使用。重點推廣鄉土音樂的學校領導和音樂教師們，一直不懈地進行收編民歌的工作，這個工作量大繁重，需要結合眾人的力量才能完成得更好。佛山市粵劇推廣學校的學生對陳舊的劇目不感興趣，為了適應教學，需要邀請粵劇專家把舊劇目進行改編創新，這項工作難度較大，因此，學校領導和教師一直苦于沒有合適的教材，而無法繼續進行下去。

對廣東鄉土音樂資源和鄉土音樂傳承進行梳理和分析，除了讓我們了解到鄉土音樂在該地區傳承所遇到的問題外，還可以讓我們進一步了解到鄉土音樂的整體生存現狀。同時，還能對如何向下一代傳播本地區音樂文化、教師通過何種教學手段進行保留、如何合理地開發和利用地方音樂課程資源、以及學生在學習中的體會等問題進行深入的思考。